一年通往作家路

前言

讓作家去定義寫(xiě)作，你會(huì)得到許多種答案。安妮·狄勒德稱(chēng)之為“生活之自由的最大化”。朱莉婭·卡梅倫認(rèn)為“寫(xiě)作是一種樸素的生活”。對(duì)于斯蒂芬·金而言，寫(xiě)作是“更明亮、更愉悅的所在”。從小威廉姆·斯特倫克到布倫達(dá)·尤蘭，再到約翰·加德納，作家們提供了各種建議鼓勵(lì)人們寫(xiě)作。所有的說(shuō)法最終都?xì)w結(jié)為一個(gè)基本的道理：寫(xiě)作是一種創(chuàng)造性的生活。本書(shū)即邀請(qǐng)你進(jìn)入寫(xiě)作生活。如果你已經(jīng)是此道中人，那么本書(shū)可相伴左右，為你提供靈感和指導(dǎo)。    對(duì)我來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作已經(jīng)變成這樣一種生活：它是清晨叫醒我的鳥(niǎo)鳴，也是午后陽(yáng)光的流連；它讓生活降速，以觸摸每一個(gè)瞬間，強(qiáng)化每一種內(nèi)在的感受。當(dāng)我真正開(kāi)始這樣生活的時(shí)候，我已經(jīng)五十歲了。雖然此前，我也一直在寫(xiě)信、寫(xiě)不同種類(lèi)的文章以及日記，但是從沒(méi)有把自己認(rèn)作一個(gè)作家。事實(shí)上，由于我生活在一個(gè)不說(shuō)英語(yǔ)的國(guó)度，我一度認(rèn)為我的創(chuàng)意寫(xiě)作生活已經(jīng)走到了盡頭。我的生活安排得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)——陪伴我的法國(guó)丈夫、六個(gè)說(shuō)法語(yǔ)的子女，法國(guó)親戚和朋友，業(yè)余時(shí)間在法國(guó)講課（還有比利時(shí)、意大利和瑞士）——此外我還有別的渴望。我開(kāi)始意識(shí)到我想成為一個(gè)作家，去滿(mǎn)足我那旺盛的創(chuàng)造力。重新回歸英語(yǔ)寫(xiě)作的時(shí)候，我開(kāi)始記錄我的夢(mèng)境，有規(guī)律地寫(xiě)作，并開(kāi)始構(gòu)思故事。    作為五十歲生日禮物，我平生第一次去參加了寫(xiě)作工作室。在那里，我遇到了著名詩(shī)人艾米·克蘭皮特。當(dāng)時(shí)她六十歲，是第一次來(lái)講課。我們很快成了朋友，分享對(duì)于一小片百日菊的驚奇，以及對(duì)翠鳥(niǎo)起飛時(shí)的樣子的感慨。她嘉許我的文字，給了我信心。我開(kāi)始在評(píng)論雜志上發(fā)表一些短篇故事和散文，同時(shí)開(kāi)始了我作為一個(gè)作家多姿多彩的生活。    我從片段逐漸拓展到更長(zhǎng)的敘述篇幅，我將所寫(xiě)的內(nèi)容擴(kuò)充成了關(guān)于夢(mèng)境、關(guān)于沉默的禱告者，以及關(guān)于跨文化的三本書(shū)。當(dāng)我開(kāi)啟寫(xiě)作生活的時(shí)候，這種生活方式也同時(shí)進(jìn)入了我。我發(fā)現(xiàn)分享這種生活是很自然的事情，于是我開(kāi)始在歐洲和全美的工作室授課——在作家中心，在國(guó)際女性作家指導(dǎo)協(xié)會(huì)的會(huì)議上，在榮格研究中心，以及每個(gè)月在我居住的瑞士日內(nèi)瓦。其中許多參與者的作品都得到了發(fā)表，而且許多人都會(huì)持續(xù)參加工作室，珍惜每一次回歸自我的機(jī)會(huì)，將自己沉浸于寫(xiě)作的狀態(tài)中。    《一年通往作家路》是從過(guò)去十五年工作室的授課中選取出來(lái)的十二堂課。這些課程融合了靈感啟發(fā)與具體寫(xiě)法，它們的第一個(gè)要素是靈感。為什么第一個(gè)要素是靈感？因?yàn)槲蚁嘈艑?xiě)作是一種生活方式：這種信仰來(lái)源于實(shí)踐。這是一種習(xí)慣——一種寫(xiě)作的人會(huì)有的寫(xiě)作的習(xí)慣。習(xí)慣這個(gè)詞不僅指有規(guī)律的作息，也包括進(jìn)入某種特定狀態(tài)時(shí)的衣著習(xí)慣，比如圍一條披肩。如同僧侶有傳統(tǒng)的穿戴，作家也可以形成這樣的習(xí)慣。作為作家，我們是找一處舒服的地方，披上披肩，就可以寫(xiě)作的人。    寫(xiě)作源于我們每個(gè)人身上都具有的創(chuàng)造力源泉。這也是所有精神傳統(tǒng)的源泉。對(duì)我而言，這個(gè)源泉就是上帝。對(duì)其他人，可能是真主安拉，儒釋道，或者靈魂本身。當(dāng)我們接近這些源泉，我們就成為與我們的造物主共同的創(chuàng)造者。如果源泉之井被封堵，水就不會(huì)涌出。但是如果我們清除這些障礙，我們的創(chuàng)造力就會(huì)得到釋放，并觸及我們周遭的事物。靈感就像呼吸。我們吸入靈感，然后挖井取水。而當(dāng)我們吐出靈感，我們就像帶上了打來(lái)的水。我們用文字來(lái)實(shí)現(xiàn)這一切，在黑暗中尋找故事，然后把它們帶到光明之處。    課程的第二個(gè)元素是寫(xiě)法，因?yàn)槲蚁嘈艑?xiě)作是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。我欣賞那些措辭巧妙栩栩如生的句子，那些透露秘密的機(jī)巧對(duì)白，那些徘徊在腦際隨后潛入心底的詩(shī)篇。正是需要不斷的打磨，我們才可以提升寫(xiě)作技巧，捋清思路，銳化我們的感知——不管是對(duì)我們自己的，還是對(duì)周遭世界的。我們需要像藝術(shù)家那樣工作。    靈感與寫(xiě)法同樣需要通過(guò)持續(xù)的閱讀和思考進(jìn)一步加強(qiáng)。有一次艾米·克蘭皮特在一個(gè)作家會(huì)議上被人問(wèn)道：“作家最需要的是什么？”她的回答是：“前人的作品。”我們是站在前人的肩膀上進(jìn)入這個(gè)世界的——那些數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)的思考、反思，所講述的故事以及夢(mèng)境。我們通過(guò)閱讀他人，通過(guò)理解我們共同的深層聯(lián)系來(lái)學(xué)習(xí)。    正是這種靈感啟發(fā)和具體寫(xiě)法的融合鞏固了本書(shū)的基礎(chǔ)。每一章的寫(xiě)作范例都包含來(lái)自數(shù)個(gè)世紀(jì)的作品（盡管大部分是當(dāng)代的），以顯示不同的作者如何組織他們的語(yǔ)言并將他們的聲音傳遞給世界。你會(huì)學(xué)到柏拉圖、圣·奧古斯丁、蒙田、弗吉尼亞·伍爾夫、布倫達(dá)·尤蘭、愛(ài)德華多·加里亞諾、安妮·狄勒德、泰瑞·坦皮斯特·威廉姆斯、奧爾罕·帕慕克等許多作家的作品。此外，還包括針對(duì)爆發(fā)式寫(xiě)作技巧、加強(qiáng)技法以及形成自己文風(fēng)的建議的指導(dǎo)練習(xí)。    《一年通往作家路》是一本適應(yīng)你自己節(jié)奏和興趣點(diǎn)的書(shū)。十二堂課的結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的適用性。你可以一個(gè)人學(xué)習(xí)，就像跟隨一個(gè)工作室一樣，每章花兩個(gè)小時(shí)，包括做練習(xí)的時(shí)間。本書(shū)原本設(shè)計(jì)是每月一課，但你可以加快速度，不用那么長(zhǎng)時(shí)間；也可以花比這更長(zhǎng)的時(shí)間，反復(fù)學(xué)習(xí)要點(diǎn)和例子，閱讀書(shū)中提到的參考書(shū)目，并更專(zhuān)注于練習(xí)。盡管每一課確實(shí)基于前一課的基礎(chǔ)，但也可以打亂順序閱讀。畢竟，要服務(wù)于你自己的寫(xiě)作生涯，你完全可以按照最適合自己的方式來(lái)學(xué)習(xí)。    本書(shū)也可以用于另外一種多人學(xué)習(xí)的方式，通過(guò)組織一個(gè)寫(xiě)作小組或者在一個(gè)課堂上教授寫(xiě)作項(xiàng)目，從而與他人一起分享這些寫(xiě)作指導(dǎo)、例子和練習(xí)。寫(xiě)作小組是非常難得的，寫(xiě)友也是這樣。寫(xiě)作是件孤獨(dú)的事情。有時(shí)候你會(huì)渴望其他寫(xiě)手的陪伴，因?yàn)樵谝粋€(gè)寫(xiě)作小組里你可以獲得寫(xiě)作的能量。如果你無(wú)法加入現(xiàn)成的寫(xiě)作小組，那么就自己創(chuàng)建一個(gè)。邀請(qǐng)一些朋友到你家來(lái)，然后一起寫(xiě)作。按照書(shū)上的課程安排，先讀例子再一起做練習(xí)，然后分享彼此的作品，彼此傾聽(tīng)并互相學(xué)習(xí)，并感謝這些專(zhuān)心致志的時(shí)刻。    通往作家路的這一年從最容易的“日記寫(xiě)作”開(kāi)始。當(dāng)你每天寫(xiě)一點(diǎn)，日記就會(huì)成為一種日常練習(xí)。在學(xué)習(xí)完日記寫(xiě)作之后，你可以來(lái)到第二課“個(gè)人隨筆”，這是一種反映每個(gè)人獨(dú)特視角的更豐富的非虛構(gòu)寫(xiě)作形式。個(gè)人隨筆之后是第三課“評(píng)論和游記”。從你的日記出發(fā)，你就可以開(kāi)始第四課“短篇小說(shuō)”的寫(xiě)作了，尤其可以關(guān)注“小小說(shuō)”的寫(xiě)作。    第五課“夢(mèng)和寫(xiě)作”，帶你探知另一個(gè)層次，同時(shí)要求你更深地融入。夢(mèng)境一直以來(lái)都是作家創(chuàng)作的途徑之一。這一課將指導(dǎo)你根據(jù)自己的夢(mèng)境寫(xiě)作，挖掘你自身的創(chuàng)造力。接下來(lái)是第六課“對(duì)白寫(xiě)作”，就是那個(gè)非常難寫(xiě)，但是一旦寫(xiě)好，就可以使讀者立刻進(jìn)入故事情境的東西。在完成了這些以后，你可以將故事、夢(mèng)境和對(duì)白整合在一起，繼續(xù)學(xué)習(xí)第七課“故事：傳說(shuō)、童話和當(dāng)代寓言”。第八課是“詩(shī)化散文和散文詩(shī)”，再次關(guān)注詩(shī)性的元素，鼓勵(lì)你審視節(jié)奏、意象和濃縮化的寫(xiě)作。    第九課“想象力的點(diǎn)金術(shù)”，要求你做最后一次思想上的延伸，這種深入的寫(xiě)作就像通過(guò)點(diǎn)金術(shù)這種古老的魔法，在過(guò)往的生活經(jīng)歷中提煉出內(nèi)在的精華。第十課“拼貼作品和回憶錄”，這一年以來(lái)你所構(gòu)筑的不同片段都將像馬賽克一樣被拼貼起來(lái)，以回憶錄的形式呈現(xiàn)出來(lái)。這種馬賽克一樣的拼貼形式也可以用于小說(shuō)寫(xiě)作。第十一課“作品修訂”，檢驗(yàn)究竟是什么成就了優(yōu)秀的作品，并指導(dǎo)你再次審視自己想要表達(dá)的東西。最后，第十二課“寫(xiě)作的回歸之路”，將告訴你寫(xiě)作如何成為一種屬于你自己的方式，用于發(fā)現(xiàn)自我的核心所在，以及你真正的歸處。    在《回憶·夢(mèng)境·思考》中，榮格描述過(guò)一個(gè)他早年的夢(mèng)境：“一個(gè)不知身處何方的深夜，我頂著大風(fēng)艱難地緩慢前行。濃霧被吹得到處都是。我用手心護(hù)著一小點(diǎn)燭火，這燭火隨時(shí)都可能熄滅。但我需要竭力維持，因?yàn)橐磺卸佳稣踢@一捧微光。”這就是存在于我們每個(gè)人心中的微光，這光芒可以經(jīng)由我們照亮世界。    本書(shū)將引領(lǐng)你到達(dá)這光芒所在。通過(guò)你的文字，你將成為為這個(gè)世界帶來(lái)光明的使者。

內(nèi)容概要

不論你想寫(xiě)小說(shuō)還是散文，亦或想提高詩(shī)歌或回憶錄寫(xiě)作技巧，蒂貝爾吉安的12堂寫(xiě)作課都能夠幫你找到并開(kāi)發(fā)屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的聲音。書(shū)中每一種寫(xiě)作類(lèi)型都配有充滿(mǎn)創(chuàng)造性的練習(xí)，并提供了豐富的寫(xiě)作技巧，包括對(duì)話寫(xiě)作以及小小說(shuō)創(chuàng)作。通過(guò)列舉著名作家的例子，比如里爾克、加利亞諾、帕慕克等，本書(shū)提供了至關(guān)重要的寫(xiě)作指導(dǎo)，有練習(xí)，有寫(xiě)作建議，并為想要擁抱生活、讓每一天都充滿(mǎn)創(chuàng)造力的人們提供了的智慧之見(jiàn)。

作者簡(jiǎn)介

作者:(美)蘇珊·M·蒂貝爾吉安 譯者:李琳蘇珊·M·蒂貝爾吉安，生于美國(guó)，著有《尋金》、《環(huán)繞中心》和《腳?。阂徊繗W洲影集》三本回憶錄，同時(shí)為大量刊物和選集供稿。在一些研究生項(xiàng)目、榮格研究中心和美國(guó)及歐洲舉辦的一些作家會(huì)議上講課或發(fā)表演講。 目前與家人生活在瑞士日內(nèi)瓦，并在當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)一個(gè)由她本人開(kāi)辦于1993年的日內(nèi)瓦作家小組。

書(shū)籍目錄

第一課  日記寫(xiě)作  日記寫(xiě)作簡(jiǎn)介  日記寫(xiě)作范例  以日常意象描繪的曼陀羅  為日記中的意象寫(xiě)一篇故事  日記寫(xiě)作要點(diǎn)第二課  個(gè)人隨筆  非虛構(gòu)寫(xiě)作入門(mén)  個(gè)人隨筆  個(gè)人隨筆寫(xiě)作四步  著手寫(xiě)一篇個(gè)人隨筆第三課  評(píng)論和游記  評(píng)論文章簡(jiǎn)介  評(píng)論文章寫(xiě)作指南  評(píng)論文章寫(xiě)作  游記簡(jiǎn)介  游記的三個(gè)要素  優(yōu)秀游記的整合  游記寫(xiě)作指南  游記寫(xiě)作第四課  短篇小說(shuō)和小小說(shuō)  短篇小說(shuō)簡(jiǎn)介  短篇小說(shuō)范例  短篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)  短篇小說(shuō)的不同元素  敘述視角  小小說(shuō)簡(jiǎn)介  小小說(shuō)的魅力  怎樣使小小說(shuō)達(dá)到效果  小小說(shuō)寫(xiě)作第五課  夢(mèng)和寫(xiě)作  夢(mèng)的歷史  夢(mèng)境寫(xiě)作  與夢(mèng)共事  跟隨意象  聆聽(tīng)意象  將意象生成的故事訴諸寫(xiě)作第六課  對(duì)白寫(xiě)作  對(duì)白簡(jiǎn)介  虛構(gòu)作品中的對(duì)白  非虛構(gòu)作品中的對(duì)白  精彩對(duì)白的元素  精彩對(duì)白寫(xiě)作技巧  對(duì)白寫(xiě)作第七課  故事：傳說(shuō)、童話和當(dāng)代寓言  術(shù)語(yǔ)定義  童話的歷史淵源  童話的結(jié)構(gòu)  童話的主題  當(dāng)代寓言寫(xiě)作  寫(xiě)出你的故事第八課  詩(shī)化散文和散文詩(shī)  入門(mén)范例兩則  韻律元素  額外電流  想象力元素  散文詩(shī)簡(jiǎn)介  敘述性散文詩(shī)  描述性散文詩(shī)第九課  想象力的點(diǎn)金術(shù)  點(diǎn)金術(shù)的歷史  找到鮮活的意象  夢(mèng)境  回憶  周遭環(huán)境  跟隨意象進(jìn)入未知世界  聆聽(tīng)意象  潤(rùn)飾打磨，賦予意象表現(xiàn)力第十課  拼貼作品和回憶錄  拼貼的方式  回憶錄簡(jiǎn)介  拼貼式回憶錄范例  回憶錄寫(xiě)作入門(mén)  結(jié)構(gòu)模板  想象拼貼的方式第十一課  作品修訂  修訂清單  兩段節(jié)選  逐一梳理清單元素第十二課  寫(xiě)作的回歸之路  渴望回家  尋找引領(lǐng)歸途的意象  夢(mèng)境  回憶錄  周遭環(huán)境  跟隨意象回家  畫(huà)一幅迷宮  與意象有關(guān)的對(duì)話  讓意象生根  附錄參考閱讀  譯后記

章節(jié)摘錄

為日記中的意象寫(xiě)一篇故事    我認(rèn)為記日記的原因之一就是為日后寫(xiě)故事埋下種子。你要為你的意象寫(xiě)一個(gè)怎樣的故事呢？你已經(jīng)在日記中對(duì)它進(jìn)行了描繪，還把它畫(huà)人了曼陀羅中。還有什么是這個(gè)意象中未展開(kāi)的部分呢？    下面是關(guān)于我的梨樹(shù)的一個(gè)故事，寫(xiě)得像一篇散文詩(shī)，摘自我的一本回憶錄《環(huán)繞中心》。這篇文章要早于我畫(huà)白色梨花的時(shí)候。那時(shí)我還住在我們的老宅子里，我坐在我的書(shū)桌前望向窗外前院那棵瘦削的綴著零星花朵的梨樹(shù)。它使我想到我那遭受阿爾茲海默癥折磨的婆婆，既佝僂又瘦弱，被固定在養(yǎng)老院的一把輪椅中。我書(shū)桌上有一張剛剛收到的明信片，印的是梵高的《一樹(shù)梨花》。他筆下畫(huà)的梨樹(shù)大小和形狀正像我的這一棵。二者同樣瘦小而彎曲，甚至歪向同一個(gè)方向。但是梵高畫(huà)上的梨花是那樣美好繁華，這使我意識(shí)到花開(kāi)的繁盛與否在于是誰(shuí)在注視著它們。    《梨樹(shù)》    就在我的窗外，在前院的正中，有一棵歪斜的小梨樹(shù)。樹(shù)干是深灰色的。它開(kāi)著花，零星的花朵綴在枯瘦的枝丫上。我簡(jiǎn)直不想看到它。很多年前種下的它，即使在有木樁在一旁支撐的情況下，還是長(zhǎng)歪了。當(dāng)我最終拔掉木樁時(shí)，我簡(jiǎn)直害怕它那患了厭食癥似的樹(shù)干會(huì)倒下來(lái)。    我父親的母親，罹患了阿爾茲海默癥，被捆在輪椅中，上身緊緊圍著一條羊毛圍巾。她的表情由于充滿(mǎn)不信任而顯得茫然。她的眼睛就像兩個(gè)深灰色的洞，我想在其中找些光亮，但只看到了暗淡。她的手試著系緊毛衣上的最后一個(gè)扣。    今天收到了一張印著梵高《一樹(shù)梨花》的明信片。它深灰色的樹(shù)干扭曲著，樹(shù)枝又丑又歪。粗糲的筆觸，隆起的色塊，這正畫(huà)出了層層疊疊的白色花朵被黑色樹(shù)葉環(huán)繞著的畫(huà)面。    梨樹(shù)的形象使我想到了我的婆婆和梵高所畫(huà)的梨樹(shù)上的繁花。正是由此，使我想到我要在自己的梨樹(shù)上畫(huà)出層層疊疊的白色花朵，以及我婆婆的黑色眼睛。幾年之后，從中心的黑色種子到成倍生發(fā)的白色花朵，我畫(huà)出了自己的曼陀羅，正是以梨花為意象。    現(xiàn)在請(qǐng)開(kāi)始以一個(gè)你自己的意象構(gòu)思一篇故事，然后寫(xiě)成一篇作品?？梢灾粚?xiě)一段。想象自己是個(gè)陶藝家，黏土就是你想象中的意象。為了讓黏土成為一只水壺，需要你的雙手。一個(gè)意象也是這樣：為了展開(kāi)這個(gè)故事，需要你的文字。    練習(xí)  利用你的意象構(gòu)造一個(gè)故事并寫(xiě)出一篇作品。限時(shí)十分鐘。記得給它起個(gè)題目。    日記寫(xiě)作要點(diǎn)    現(xiàn)在讓我們來(lái)看另一種日記體的作品，梅·薩頓在《孤獨(dú)日記》中講述了深抵母體核心、尋覓自我本源的感觸，她說(shuō)在那里所有的情緒都莫可名狀。在《書(shū)寫(xiě)女性》一書(shū)中，卡洛琳·海爾布倫認(rèn)為1973年出版的薩頓作品是現(xiàn)代女性自傳的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。若干年前，薩頓出版過(guò)《植夢(mèng)深處》，優(yōu)雅地描繪了她如何奇遇般地買(mǎi)了一套房子并獨(dú)自生活其中。隨即，當(dāng)她收到讀者來(lái)信，說(shuō)希望以她為榜樣，獨(dú)自生活在新英格蘭時(shí)，她才意識(shí)到她理想化了自己的獨(dú)居生活，而掩蓋了自己的暴躁和絕望。她以一種老式的浪漫懷舊風(fēng)格寫(xiě)作女性自傳，唯美化自己的生活。她以《孤獨(dú)日記》迂回地記錄了自己的憤怒和隔離之感。    9月15日    就在此刻。雨。我望著楓樹(shù)，葉子已經(jīng)變黃，鐘鳴，鸚鵡叫，它自言自語(yǔ)，雨滴輕輕敲打著玻璃窗。我數(shù)周來(lái)第一次獨(dú)處，第一次最終過(guò)起我“真實(shí)”的生活……    《植夢(mèng)深處》為我?guī)?lái)了許多工作上的朋友(很難回應(yīng)，人們以為在我身上找到了知己)。然而我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，我不自覺(jué)地使那本書(shū)給了他人一種假象。我真實(shí)生活中的困擾和煩躁——難與人言?，F(xiàn)在我希望打破這重重壁壘，回到母體。那爆裂和憤怒從未解決……我對(duì)獨(dú)處的需要僅僅是我對(duì)抗自身恐懼的一種平衡，有時(shí)我會(huì)突然跌入巨大的空寂中，而那是多么可怖的時(shí)刻……    母體是事物在其中誕生和孕育之所，就如同在化石、寶石和水晶中蘊(yùn)藏了天然物質(zhì)一樣。薩頓只是展示了我們可以走多遠(yuǎn)，如何破除重重障礙，深抵母體本身。她邀請(qǐng)你，她的讀者，一起深入母體，在巨大的空寂中挖掘你內(nèi)含的創(chuàng)造力。    P11-13

后記

自2011年初，“創(chuàng)意寫(xiě)作書(shū)系”已經(jīng)迎來(lái)了第三個(gè)年頭，期間陸續(xù)出版了九本書(shū)，從專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)的輔導(dǎo)性教材，到開(kāi)拓思路的各類(lèi)選集，從為資深寫(xiě)手準(zhǔn)備的打入市場(chǎng)的秘方，到為普羅大眾提供的入門(mén)型作品，這套書(shū)系中的每一本都獨(dú)具特色。    本書(shū)出于一位慣寫(xiě)回憶錄的女性作家之手，或許與此有關(guān)，《一年通往作家路》與以往有所細(xì)分和嚴(yán)格定位的寫(xiě)作指導(dǎo)書(shū)的不同之處在于，它更善于循循善誘地引導(dǎo)，并在悉心營(yíng)造的氛圍中喚起讀者的共鳴——針對(duì)本書(shū)的對(duì)象及用途，喚起寫(xiě)作的欲望，在每課限時(shí)的具體操練中給寫(xiě)作者以鼓勵(lì)。這種打動(dòng)人與鼓舞人的力量不可小覷，正是這種引領(lǐng)、鼓勵(lì)和召喚，為任何可能的嘗試提供了有助于實(shí)踐的理論敘述。    如果暫時(shí)拋棄本書(shū)中文譯法中蘊(yùn)含的“一年”通往“作家”路的雄心壯志，也別去理會(huì)當(dāng)下社會(huì)恨不得“十年邁向諾貝爾”的急功近利，認(rèn)真地審視原文書(shū)名，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者強(qiáng)調(diào)的是一種格局更大的寫(xiě)作生涯，一種將寫(xiě)作內(nèi)化于生命的生活方式，而書(shū)中呈現(xiàn)的所謂“技藝”，更是每一位寫(xiě)作者都需要的。    之所以強(qiáng)調(diào)這是一位女性作家的作品，是因?yàn)樵诜g這本書(shū)的過(guò)程中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到整部作品的敏感細(xì)膩、易于親近和善解人意。作者在書(shū)中毫不吝嗇也毫無(wú)保留地與讀者分享自己的經(jīng)歷、苦惱和感動(dòng)?？陀^上，作為一個(gè)遠(yuǎn)嫁歐洲的美國(guó)人，她顯得更敏感、更多情、更易于感受到外界生活給她帶來(lái)的小觸動(dòng)，這些特質(zhì)都得以在她的若干作品片段和回憶錄中展現(xiàn)出來(lái)。比如：第一課的《梨樹(shù)》，通過(guò)體味虬曲的梨樹(shù)樹(shù)干，她對(duì)自己的婆婆產(chǎn)生了更深的理解和同情；第二課的《異鄉(xiāng)的食品雜貨店》，寫(xiě)出了近鄉(xiāng)情怯的“異鄉(xiāng)人”所感到的有所歸屬和被接納的快樂(lè)；第八課的《梅花》，在柔弱花朵與父親骨灰之間細(xì)微的聯(lián)系中，傾注了極深的緬懷……另外，書(shū)中出現(xiàn)的幾處圖示，也都是她自己早年練習(xí)的例子，有很強(qiáng)的操作性和說(shuō)服力。    作者在序言中介紹說(shuō)，她是50歲才第一次參加寫(xiě)作工作室，其后才開(kāi)始了“作為一個(gè)作家多姿多彩的生活”。她認(rèn)為，如果你愿意的話，作為作家的生活，什么時(shí)候開(kāi)始都不晚。值得強(qiáng)調(diào)的是，本書(shū)完全不是一部刻板生澀的指導(dǎo)書(shū)，而是一位年逾半百、半路出家的女作家的寫(xiě)作體悟和自我耕耘。在每一課中，無(wú)論是類(lèi)型簡(jiǎn)介、入門(mén)、寫(xiě)作指南、要點(diǎn)總結(jié)還是精彩范例，無(wú)一不是作者精挑細(xì)選、親身實(shí)踐的結(jié)果。全書(shū)提及的作家累計(jì)達(dá)到140余位，其中大部分是目前活躍于歐美文壇的當(dāng)紅作家，雖然其中有許多人的許多作品尚未引進(jìn)中國(guó)，但也大大拓寬了我們的文學(xué)視野。全書(shū)范例豐富，層次多樣，每段節(jié)選及其每番解讀都帶有各自的體溫。也許是出于作家本人的女性身份，托妮·莫里森、瑪格麗特·艾特伍德、艾麗斯·沃克、瓊·迪迪翁、安妮·狄勒德等當(dāng)代知名女作家的精彩語(yǔ)錄和文章節(jié)選被頻繁引用，這更進(jìn)一步加深了本書(shū)細(xì)膩溫潤(rùn)的風(fēng)格。    有幸為廣大寫(xiě)作愛(ài)好者譯介本書(shū)，為“創(chuàng)意寫(xiě)作書(shū)系”添磚加瓦，使我既深感榮幸又倍感壓力。在翻譯不同類(lèi)型作品范例的過(guò)程中，我盡力還原引用作者的寫(xiě)作風(fēng)格，力求使翻譯保持原文的韻味，使讀者有所收獲。    感謝btr先生慨允本書(shū)采納《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》一書(shū)中對(duì)于父親形象的一段描寫(xiě)；書(shū)中《美諾篇》的翻譯據(jù)商務(wù)印書(shū)館2004年版王太慶先生翻譯的《柏拉圖對(duì)話集》，并參照黃向陽(yáng)未刊譯本校改。本書(shū)的翻譯得到了孫利華、霍燕婕、姜雪、隗平凡、王潔麗、李學(xué)良等人的大力支持，在此一并致謝。由于譯者水平所限，疏漏之處在所難免，望廣大讀者提出寶貴建議。

媒體關(guān)注與評(píng)論

對(duì)那些仍在彷徨于如何開(kāi)始寫(xiě)作、如何寫(xiě)下有意義的文字的人來(lái)說(shuō)，《一年通往作家路》是一本偉大的指導(dǎo)書(shū)。     ——《作家》雜志     如果你喜歡寫(xiě)作，又渴望深入創(chuàng)作，渴望成為一名更好、更有思想的作家，這本指導(dǎo)能幫你直抵核心。     ——Blogcritics.org

編輯推薦

寫(xiě)作需要天才嗎？作家可以教出來(lái)嗎？文學(xué)創(chuàng)作需要什么天賦、才能和技藝？作家的“黑匣子”里到底隱藏著什么樣的秘密？如果想自學(xué)寫(xiě)作，如何無(wú)師自通？如果有幾個(gè)志同道合的人一起練習(xí)寫(xiě)作，如何相互促進(jìn)？如果有一個(gè)作家班，該如何授課？蘇珊·M·蒂貝爾吉安所著的《一年通往作家路》為讀者提供了一把通往作家之路的鑰匙，幫助讀者學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧，克服寫(xiě)作障礙，規(guī)劃寫(xiě)作生涯。

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