造型的誕生

內(nèi)容概要

《造型的誕生:圖像宇宙論》是日本設(shè)計(jì)界巨人——杉浦康平宇宙學(xué)的結(jié)晶，用“萬(wàn)物照應(yīng)劇場(chǎng)”這個(gè)稱謂，在浩瀚的時(shí)間之流中搜尋人類文明起源的線索，從圖像表象中去解釋深植于亞洲人民內(nèi)心中的形象和概念，探尋人類傳承的秘密和生存的憑依！從中映射出紛繁的古老文明的迷人舞臺(tái)，通過(guò)此書，我們不僅可以了解杉浦先生的創(chuàng)作理念，領(lǐng)略先生的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的聯(lián)想力，并且可以管窺先生在其立體的藝術(shù)實(shí)踐中，如何從森羅石象的形態(tài)中發(fā)掘出具有“靈力”的“原型”，并賦予新的“生命”，創(chuàng)造出卓犖冠群的一代造型。讓我們走進(jìn)杉浦康平的宇宙世界，去感悟其中意蘊(yùn)無(wú)比的廣闊天地。

作者簡(jiǎn)介

作者：（日本）杉浦康平（SUGIURA KOHEI） 譯者：楊晶 李建華杉浦康平（SUGIURA KOHEI），平面設(shè)計(jì)家、書籍設(shè)計(jì)家、神戶藝術(shù)工科大學(xué)亞洲設(shè)計(jì)研究所所長(zhǎng)、名譽(yù)教授。1932年生于日本東京。1955年畢業(yè)于東京藝術(shù)大學(xué)建筑科。1964年至1967年任德國(guó)烏爾姆（ULM）造型大學(xué)客座教授。1970年起開始書籍裝幀設(shè)計(jì)，創(chuàng)立以視覺傳達(dá)論、曼荼羅為中心展開亞洲圖像、知覺論和音樂論的研究。多次策劃介紹亞洲文化的展覽會(huì)、音樂會(huì)和相關(guān)書籍的設(shè)計(jì)，以其獨(dú)特的方法論將意識(shí)領(lǐng)域世界象形化，對(duì)新一代創(chuàng)作者影響頗大。將亞洲傳統(tǒng)的神話的圖像、紋樣、造型的本質(zhì)形容成“萬(wàn)物照應(yīng)的世界”，見諸多部著作。1971年獲第二屆野間出版文化獎(jiǎng)，1982年獲萊比錫世界最美的書金獎(jiǎng)，1997年獲每日藝術(shù)獎(jiǎng)，1998年被授予日本國(guó)家紫綬帶勛章等。2006年開始在北京、深圳、南京、成都舉辦“疾風(fēng)迅雷——杉浦康平雜志設(shè)計(jì)的半個(gè)世紀(jì)展”。主要著述：《日本的造型、亞洲的造型》（三省堂）；《造型的誕生》《生命之樹 花的宇宙》（以上NHK出版）；《吞下宇宙》（講談社）；《叩響宇宙》（工作舍）。編著：《視覺傳播》《亞洲的宇宙觀》《亞洲的書籍、文字與設(shè)計(jì)》《文字的宇宙》《文字的祝祭》等；設(shè)計(jì)作品集：《疾風(fēng)迅雷——杉浦康平雜志設(shè)計(jì)的半個(gè)世紀(jì)》（TransArt）《杉浦康平 脈動(dòng)的書——設(shè)計(jì)的手法與哲學(xué)》（武藏野美術(shù)大學(xué)）等。

書籍目錄

著者初版序：“生命記憶”和“萬(wàn)物照應(yīng)”——杉浦康平 初版序：聆聽注入“生命力”造型的歷史回聲——呂敬人 初版譯后記——李建華楊晶 令人感嘆智慧的驚奇杉浦的宇宙學(xué)——巖田慶治 前言：有“生命”的“造型”——杉浦康平 1.太陽(yáng)的眼睛·月亮的眼睛——身體講述宇宙開辟的“造型” 2.對(duì)稱的造型——陰與陽(yáng)、天與地，流轉(zhuǎn)的“造型” 3.二即一——融合對(duì)立之力，合二為一的“造型” 4.天渦、地渦、蔓草渦——卷進(jìn)萬(wàn)物“生命”的“造型” 5.身體躍動(dòng)產(chǎn)生缐——?jiǎng)印⒖?。人體里蘊(yùn)藏的“造型” 6.漢字植根于大地——表現(xiàn)上天恩澤、大地力量的“造型” 7.象征祥瑞的文字——枝葉舒展的壽字“造型” 8.書的臉、書的身體——從一張紙說(shuō)起，變幻的“造型” 9.道路地圖、人生地圖——描繪心靈軌跡的“造型” 10.柔軟可塑的時(shí)空——使環(huán)境發(fā)生變化的感覺之“造型” 11.手中的宇宙——凝縮于手指的曼荼羅的“造型” 12.吞下世界——與身體合一、宇宙的“造型” 后記：“造型”的圓環(huán) 謝辭 參考文獻(xiàn) 攝影、圖片提供

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   聆聽注入“生命力”造型的歷史回聲 ——走進(jìn)杉浦康平的宇宙世界 呂敬人 多年來(lái)，不僅在藝術(shù)設(shè)計(jì)理念方面得益頗深，在生活態(tài)度和人生價(jià)值、世界觀方面也得到恩師點(diǎn)撥和指引：一絲不茍的工作作風(fēng)，誨人不倦的治學(xué)精神，不恥下問、廣學(xué)博取的求知欲望，不宣揚(yáng)自己的開闊胸懷，寬容他人的豪爽性格…… 先生經(jīng)常談到東西方思維哲學(xué)之不同。西方人強(qiáng)調(diào)人本，東方人則強(qiáng)調(diào)以自然為中心，人是自然的一部分。西方人的世界用肉眼是看得到的，而東方人心目中的世界是不可視的，她存在于精神心靈之中。東方人的自我心中要有大宇宙的存在，人的生命要融合于整個(gè)自然宇宙之中。 先生的“純真”演化成精神的關(guān)注、極具熱情的創(chuàng)造力，幾乎他的每一個(gè)設(shè)計(jì)都富含意念，具有前所未有的多樣化和創(chuàng)造性；是注入豐富內(nèi)涵的生命的設(shè)計(jì)，而不是機(jī)械的物象構(gòu)成和色彩游戲。他的書籍設(shè)計(jì)作品貫穿了他將信息視覺、觸覺、聽覺、味覺五感共存的活性化創(chuàng)造的大膽實(shí)驗(yàn)，以至多少作家、讀者為他的作品所感動(dòng)，多少設(shè)計(jì)家學(xué)習(xí)摹仿他的創(chuàng)作形式。 他策劃組織設(shè)計(jì)的眾多展覽，如曼荼羅—出現(xiàn)與消亡展，亞洲之宇宙觀展，花宇宙—染·織·飾展等，均引起了日本國(guó)內(nèi)外極大的反響；他受不丹王國(guó)政府之邀為其國(guó)家設(shè)計(jì)充滿民族特質(zhì)的郵票；他首開將時(shí)間、空間、物量相對(duì)視覺化之先河，創(chuàng)造力世界第一個(gè)時(shí)間軸地圖、味覺地圖、人生地圖……這種具有超乎想象的圖像解析信息傳達(dá)方式；他對(duì)文字研究一如對(duì)音樂的愛達(dá)到了一種癡迷的程度，他在《活字禮贊》一文中提出漢字造型的直角思想，其起源為中國(guó)古代“天圓地方”的宇宙學(xué)說(shuō)；他為“寫研”做了解析漢字專題的年歷，連續(xù)了二十年；他編著的《文字的宇宙》《文字的祝祭》充分體現(xiàn)了“杉浦文字論”學(xué)說(shuō)的結(jié)晶；他策劃制作的《星星的書》運(yùn)用立體凸面鏡和特殊的平面印刷技術(shù)實(shí)現(xiàn)四維空間的宇宙圖像，是世界稀有的奇書，在日本已經(jīng)再版三十多次，世界各國(guó)也紛紛出版。 “杉浦圖像學(xué)”的核心是曼荼羅的獨(dú)創(chuàng)性研究，《圓相藝術(shù)工學(xué)》是曼荼羅圖像研究的延伸，他潛心于豐饒的曼荼羅的宇宙論中，逐層剖析沈敏的宇宙圈中人類生存的生死觀；杉浦先生設(shè)計(jì)的《傳真言院兩界曼荼羅》運(yùn)用中國(guó)及日本傳統(tǒng)的經(jīng)折裝、卷軸裝和西方線訂裝等六種書籍形態(tài)合成一函，東西書籍文化融為一體，可謂是具有歷史性創(chuàng)想的書籍設(shè)計(jì)精品，此書榮獲1982年德國(guó)萊比錫世界最美的書設(shè)計(jì)評(píng)比金獎(jiǎng)及其他多項(xiàng)殊榮。 杉浦先生的創(chuàng)作范圍和興趣已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平面設(shè)計(jì)的范疇，而更多集中于亞洲文字生態(tài)圈的研究和亞洲文化精神內(nèi)涵的探索，從圖像表象中去解釋深植于亞洲人民內(nèi)心中的形象和概念，探尋人類傳承的秘密，和生存的憑依?！对煨偷恼Q生》就在這一研究過(guò)程中誕生了。先生以其豐富的聯(lián)想力和敏捷的判斷力，細(xì)密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究精神，在浩瀚的時(shí)間之流中搜尋人類文明起源的線索，正是對(duì)現(xiàn)代文明的一中反思！杉浦先生認(rèn)為當(dāng)今人們處于一個(gè)“飽食年代”，在如此龐大的物質(zhì)泛溢的環(huán)境中，深入思考、選擇未來(lái)的能力卻在大大下降，人類千年文化之根在當(dāng)代人心中漸去漸遠(yuǎn)。物質(zhì)的富庶并不說(shuō)明內(nèi)心精神世界的豐裕。世界各民族的優(yōu)秀文化是靠世世代代一心一意的日積月累，才閃爍出如此奪目的光彩?，F(xiàn)代人既領(lǐng)受著這種文化之光的洗禮和恩惠，卻不去仔細(xì)辨析理解、心存感激，而是急功近利，忘記傳統(tǒng)的價(jià)值——現(xiàn)代文明的根，是多么的可悲。

編輯推薦

《造型的誕生:圖像宇宙論》編輯推薦：造型，原來(lái)如此！造型，不僅如此！歷史的時(shí)間得以再生，不同民族的美重現(xiàn)輝煌。變幻莫測(cè)的圖像世界，造型的神秘與絢麗之美。悠游型間傳遞亞洲聲音，正讀沃土珍視東方文化。通過(guò)12篇渾然天成的論述可以管窺先生在其立體的藝術(shù)實(shí)踐中如何從森羅石象的形態(tài)發(fā)掘出具有“靈力”的“原型”，并賦予新的“生命”，創(chuàng)造出卓犖冠群的一代造型。“一本書不是停滯某一凝固時(shí)間的靜止生命，而應(yīng)該是夠早和指引周圍環(huán)境有生氣的元素。”他的“自我增值”、“微塵與噪音”、“流動(dòng)、滲透、循環(huán)的視線流”、“書之臉相”等設(shè)計(jì)理念和“萬(wàn)物照應(yīng)劇場(chǎng)”、“漢字的天圓地方說(shuō)”等理論構(gòu)成了杉浦康平的設(shè)計(jì)世界。每讀這本《造型的誕生:圖像宇宙論》，都會(huì)伴隨新的發(fā)現(xiàn)?！对煨偷恼Q生:圖像宇宙論》是平面設(shè)計(jì)師、出版人、編輯、書刊藝術(shù)愛好者不可多得的學(xué)習(xí)參考工具書和書刊設(shè)計(jì)理論研究讀物。

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