博弈

內(nèi)容概要

王水雄編著的《博弈-結(jié)構(gòu)功能主義(對和諧社會基本功能機制的探討)》以“博弈結(jié)構(gòu)功能主義”為理論框架，從社會宏觀、中觀，微觀等層面探討選擇、博弈與結(jié)構(gòu)的調(diào)整，以及組織分化與社會認同機制，全面總結(jié)和提煉和諧社會的功能及其基本機制的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，作者得出結(jié)論：和諧社會的建構(gòu)最核心的是其基本功能及實現(xiàn)機制的維護與建設(shè)，這需要關(guān)注物資、貨幣、權(quán)力、影響、價值或者承諾五個不同博弈層次的鑲嵌性，以及博弈均衡實現(xiàn)路徑的穩(wěn)定性和開放性問題?！安┺囊唤Y(jié)構(gòu)功能主義”有助于推進人們對制度配套問題的理解。

作者簡介

　　王水雄，男，湖南郴州人。1975年生，2004年畢業(yè)于北京大學(xué)社會學(xué)系，獲法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為中國人民大學(xué)社會與人口學(xué)院社會學(xué)系副教授，主要研究方向為組織理論、經(jīng)濟社會學(xué)。2011-2012年掛職擔(dān)任中共江蘇省昆山市陸家鎮(zhèn)黨委副書記。出版圖書有《結(jié)構(gòu)博弈》(專著)、《鑲嵌式博弈》(專著)、《制度變遷中的行為邏輯》(主編)、《組織管理與組織創(chuàng)新》(執(zhí)行主編)等，與他人合譯有《社會學(xué)理論的結(jié)構(gòu)》、《組織行為學(xué)：體驗與案例》、《給無價的孩子定價》等，曾在《社會學(xué)研究》、《社會》、《青年研究》等核心刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇。目前，正在主持的中國社科基金項目為“金融社會學(xué)：歷史、理論與現(xiàn)實研究”。已主持完成一項中國社科基金項目，并曾參與多個國家社科基金項目。

書籍目錄

導(dǎo)論 社會和諧與“博弈一結(jié)構(gòu)功能主義”
 一、不僅僅是利益協(xié)調(diào)
 二、結(jié)構(gòu)功能論及其局限
 三、博弈論的帶入和新的變動
 四、“博弈一結(jié)構(gòu)功能主義”
 五、結(jié)構(gòu)的界定與類型
 六、小結(jié)與章節(jié)內(nèi)容安排
第一部分 理論定位：博弈論如何貼近社會生活
第1章 博弈論在社會科學(xué)中的實踐形式
 一、博弈和博弈論
 二、經(jīng)典博弈論
 三、均衡和社會秩序
 四、博弈論的新趨勢
 五、小結(jié)：“博弈一結(jié)構(gòu)功能主義”的定位
第2章 從行動和信息到結(jié)構(gòu)與注意力
 一、三十六計與經(jīng)典博弈論簡介
 二、理論取向和現(xiàn)實關(guān)懷比較
 三、理論預(yù)設(shè)比較
 四、經(jīng)典博弈論與三十六計的互構(gòu)
 五、三十六計的形式化與系統(tǒng)化
 六、前提的現(xiàn)實化與博弈論推進方向
 七、小結(jié)及對“博弈結(jié)構(gòu)功能主義”的補白
第二部分 微觀層面：社會結(jié)構(gòu)如何約束博弈行為
第3章 生育：產(chǎn)權(quán)制度與博弈結(jié)構(gòu)的影響
 一、分析框架：從產(chǎn)權(quán)制度到博弈結(jié)構(gòu)
 二、生育如何受制于宏觀層次的博弈結(jié)構(gòu)
 三、生育如何受制于中觀層次的博弈結(jié)構(gòu)
 四、生育如何受制于微觀層次的博弈結(jié)構(gòu)
 五、生育政策各層次相關(guān)博弈的交互作用
 六、結(jié)論：生育的“博弈一結(jié)構(gòu)功能主義”觀
第4章 醫(yī)療：信息地位、權(quán)力與價值
 一、信息不對稱、逆淘汰與交易達成難題
 二、克服機制：物資和貨幣層面的博弈
 三、克服機制：引人權(quán)力(武力)層面的博弈
 四、克服機制：邁入影響及價值層面的博弈
 五、克服機制：“其他變數(shù)”和綜合影響
 六、“博弈結(jié)構(gòu)功能主義”與社會病理診斷
 七、對和諧社會建設(shè)的理解：醫(yī)患博弈的啟發(fā)11O
 八、簡要的總結(jié)
第5章 教育：“讀書無用論”的博弈分析
 一、“讀書無用論”觀念的表現(xiàn)
 二、“讀書無用論”建構(gòu)邏輯和成因的博弈分析
 三、相關(guān)的應(yīng)對策略和建議
 四、博弈層次與教育產(chǎn)業(yè)化的問題
第6章 求職：機會集合、關(guān)系選擇與結(jié)構(gòu)效應(yīng)
 一、問題提出：博弈框架下的求職
 二、理論回顧、研究問題設(shè)計與假設(shè)
 三、因變量、自變量及其測量
 四、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、假設(shè)驗證與解釋
 五、結(jié)論與討論：機會集合與博弈層次
第7章 公共品提供：飲水等的鑲嵌式博弈
 一、公共品提供的雙重邏輯
 二、農(nóng)村公共品提供制度邏輯中的鑲嵌式博弈
 三、橋梁修建與飲水工程：王村的公共品提供歷程
 四、飲水與村莊的影響及價值資源：鑲嵌式博弈的分析
 五、結(jié)論與討論：公共品與公共資源
第8章 捐贈：影響、注意力機制及其均衡
 一、文獻回顧及分析框架
 二、經(jīng)驗對象與研究假設(shè)
 三、數(shù)據(jù)與變量
 四、假設(shè)驗證和發(fā)現(xiàn)21]
 五、注意力機制如何起作用：以萬科為個案
 六、結(jié)論與討論：影響層次的博弈與規(guī)律
第三部分 過渡階段：群體分化與結(jié)構(gòu)維持
第9章 群體分化：成癮社會建構(gòu)的啟示
 一、成癮機制：貝克爾機制的探討
 二、成癮機制再探討：生理性與環(huán)境性交互作用
 三、現(xiàn)實印證：鼴絡(luò)成癮、吸毒成癮和農(nóng)村地下六合彩迷狂
 四、兩種機制的交互作用及成癮防治
 五、結(jié)論和啟示：群體分化與博弈層次
第10章 結(jié)構(gòu)維持：直銷制度何以延續(xù)
 一、安利薪酬制度及其激勵效應(yīng)簡介
 二、制度“不公平”及其運轉(zhuǎn)良好的解釋
 三、對“關(guān)鍵轉(zhuǎn)向”的解釋與直銷人員的不平等結(jié)構(gòu)
 四、不平等結(jié)構(gòu)的維持：其他領(lǐng)域的比照
 五、結(jié)論與討論：結(jié)構(gòu)維持與博弈層次和規(guī)則
第四部分 宏觀層面：經(jīng)濟增長、結(jié)構(gòu)剛性與價值困境
第11章 經(jīng)濟增長：“博弈一結(jié)構(gòu)功能主義”的解釋
 一、關(guān)于“中國奇跡”的解釋與相關(guān)問題
 二、“博弈結(jié)構(gòu)功能主義”的初步解釋
 三、不同層次博弈的彼此制約：“類新教倫理效應(yīng)”
 四、“類新教倫理效應(yīng)”的式微與經(jīng)濟增長問題
 五、結(jié)論與討論：多層次博弈間的關(guān)系
第12章 結(jié)構(gòu)剛性：邊際消費傾向的收入分層考察
 一、消費分層研究的意義與困境
 二、不同收入階層的支出差異
 三、投資一產(chǎn)出乘數(shù)的收入分層差異
 四、來自CGSS數(shù)據(jù)的進一步驗證
 五、宏觀干預(yù)的相對無效性
 六、結(jié)論與討論：社會結(jié)構(gòu)的剛性
 附表
第13章 價值困境：慈善理念與科層制取向
 一、科層制及其難題
 二、分析立場：組織系統(tǒng)中的行為者效用
 三、B市流浪兒章救助中心工作人員的身份危機
 四、兩種參照邏輯與慈善組織的價值激勵
 五、“身后想象力”與社會政策
 六、結(jié)論與討論：價值或者承諾層面的博弈問題
第五部分 結(jié)語：和諧社會基本功能機制的探索
第14章 結(jié)論與討論：和諧社會基本功能機制
 一、“博弈一結(jié)構(gòu)功能主義”的意義
 二、各層次博弈內(nèi)部規(guī)則與外部關(guān)系
 三、和諧社會基本功能
 四、基本功能機制的探索
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

　　資源的權(quán)利界定本身是一系列的人際關(guān)系磨合或摩擦過程，這個過程需要花費一定的費用?？扑苟ɡ碚J為，如果交易費用為零，么產(chǎn)權(quán)的初始配置不會影響資源的使用效率。(劉偉、李風(fēng)圣，1998)不過巴澤爾(1997)認為，這本身自相矛盾或者同義反復(fù)，因為產(chǎn)權(quán)的初始配置或者界定本身就需要成本，這構(gòu)成交易費用的很大一部分。公共品使用中非常著名的公地悲劇告訴我們，由于對某些物品沒有很好地進行產(chǎn)權(quán)界定，在使用它們的過程中會產(chǎn)生外部效應(yīng)（外部效應(yīng)指的是廠商、家庭或個人等行為者從事某項社會動時給其他行動者帶來自身難以控制的利益或損失的現(xiàn)象。它可以是正的也可以是負的。與公地悲劇相應(yīng)的例子還有“三個和尚沒水喝”），導(dǎo)致無效率的使用后果。類似的是，集體行動的邏輯（曼瑟爾·奧爾森，1995）也揭示了：如果沒有額外的激勵，人們通常不會花費太多的成本去提供給他人帶來好處而自身卻難以控制其收益的物品?！　≌劶肮财肥褂眠^程中的外部效應(yīng)問題，就牽涉影響、價值或者承諾等博弈層面了。如果在一個社會中，人們普遍地在價值觀念層面就醫(yī)療條件或住房條件進行攀比，那么一個社會成員就醫(yī)或者購房時，他／她的行為就會形成外部效應(yīng)。這種外部效應(yīng)的大小，在一定程度上影響了相關(guān)產(chǎn)品是否為公共品的判定。也就是說，公共品的外延有一定的社會建構(gòu)性?！　」参锲诽峁┖褪褂玫睦Ь常沟媒M織問題浮出水面。不過，在一些經(jīng)濟學(xué)家那里，因為他們相信純公共物品的存在，這個問題被大大地簡化了。在他們看來，產(chǎn)品提供的主體除了政府就是市場，而且“一般而言，純公共物品只能由政府來提供而不能由市場來提供，這是由市場運行機制和政府運行機制的不同決定的”，“市場適于提供私人物品，對提供純公共物品是失效的，而提供純公共物品恰恰是政府配置資源的領(lǐng)域，是政府的首要職責(zé)”（陳共，2007:43頁）。由于純公共物品并不存在，得出以上斷言沒有多大的意義。也許是為了強調(diào)政府財政的重要性，《財政學(xué)》一書中竟然指出：“人們的需要是多樣化的，市場不可能提供人們所需要的所有物品，不可能包攬人們的一切需要，而市場不能提供或不適于由市場提供的物品，則必須由政府系統(tǒng)來提供。由政府提供的商品和服務(wù)，稱為公共物品，它的功能是滿足公共需要?！保惞玻?007：1頁）這里顯然取消了公共物品的獨立性定義，使其屈從于“由政府提供的商品和服務(wù)”。姑且不論該定義是否恰當(dāng)，但它回避和取消了“公共物品該由誰來提供”這個非常值得探討的理論問題?！　　?/pre>








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