中外現(xiàn)代詩(shī)歌導(dǎo)讀

內(nèi)容概要

　　《21世紀(jì)通識(shí)教育系列教材：中外現(xiàn)代詩(shī)歌導(dǎo)讀》視野開闊、編選新穎，從“醒悟是夢(mèng)中往外跳傘”、“為要尋一顆明星”、“愛的更多的一個(gè)”、“寂靜產(chǎn)生了風(fēng)”、“隨時(shí)間而來(lái)的真理”、“一切窗戶的最后命運(yùn)”、“只有鏡子能夢(mèng)見鏡子”、“永遠(yuǎn)里有……”等不同角度精選了88首中外現(xiàn)代詩(shī)歌名篇佳作進(jìn)行欣賞，每首詩(shī)的后面配有著名詩(shī)人、詩(shī)論家王家新深入、精彩、帶有個(gè)人獨(dú)特眼光并富有思想和藝術(shù)啟迪性的解讀文字，為廣大學(xué)生和文學(xué)愛好者理解、欣賞現(xiàn)代詩(shī)歌的必讀書。

作者簡(jiǎn)介

王家新，1957年生于湖北，后考入武漢大學(xué)中文系，畢業(yè)后從事過(guò)編輯、教師等職，現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事詩(shī)歌創(chuàng)作、批評(píng)、翻譯及研究工作，在詩(shī)歌界和文學(xué)界有著廣泛、重要的影響。著有詩(shī)集《紀(jì)念》、《游動(dòng)懸崖》、《王家新的詩(shī)》、《未完成的詩(shī)》、《哥特蘭島的黃昏》（德文版），詩(shī)論隨筆集《人與世界的相遇》、《夜鶯在它自己的時(shí)代》、《沒有英雄的詩(shī)》、《取道斯德哥爾摩》、《為鳳凰找尋棲所》、《雪的款待》，翻譯出版有《保羅·策蘭詩(shī)文選》，編選有多種中外現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)選、詩(shī)論選及詩(shī)歌文獻(xiàn)集。

書籍目錄

醒悟篇醒悟是夢(mèng)中往外跳傘  未進(jìn)行的喜馬拉雅之旅/［波蘭］希姆博爾斯卡  可能性/［波蘭］希姆博爾斯卡  在某顆小星下/［波蘭］希姆博爾斯卡  筆立山頭展望/郭沫若  口供/聞一多  1966年——寫于冰雪消融中/［瑞典］特朗斯特羅姆  水手長(zhǎng)的故事/［瑞典］特朗斯特羅姆  當(dāng)人民從干酪上站起/多多  阿姆斯特丹的河流/多多  二月/［俄國(guó)］帕斯捷爾納克  起航/［俄國(guó)］帕斯捷爾納克尋找篇為要尋一顆明星  寒冷的天穹/［愛爾蘭］葉芝  駛向拜占庭/［愛爾蘭］葉芝  為要尋一顆明星/徐志摩  偶然/徐志摩  九月/海子  最后一夜和第一日的獻(xiàn)詩(shī)/海子  大河/駱一禾  夢(mèng)游人謠/［西班牙］洛爾迦  啞孩子/［西班牙］洛爾迦  圣潔的一面/宇向  旅行：北海岸/［澳大利亞］格雷愛情篇愛的更多的一個(gè)  約會(huì)/［俄國(guó)］茨維塔耶娃  愛的更多的一個(gè)/［英國(guó)］奧登  預(yù)言/何其芳  魚化石/卞之琳  雨同我/卞之琳  春/穆旦  天窗/鄭愁予  秋天的地址/寒煙  父親和我/呂德安  鷦鷯——致芭蕾舞女演員LN/［美國(guó)］歐康奈爾  愛之后的愛/［圣盧西亞］沃爾科特靜思篇寂靜產(chǎn)生了風(fēng)  嚴(yán)重的時(shí)刻/［奧地利］里爾克  蕭紅墓畔口占/戴望舒  正午時(shí)歇息/［意大利］蒙塔萊  交給風(fēng)/［法國(guó)］夏爾  雪/［法國(guó)］博納富瓦  觀察烏鶇的十三種方式（節(jié)選）/［美國(guó)］史蒂文斯  天籟/［法國(guó)］福蘭  狼之獨(dú)步/紀(jì)弦  威尼斯/馮至  寂靜制造了風(fēng)/池凌云  光的到來(lái)/［美國(guó)］斯特蘭德歲月篇隨時(shí)間而來(lái)的真理  我知道/藍(lán)藍(lán)  飛蛾/［波蘭］扎加耶夫斯基  鋼琴家之死/［波蘭］扎加耶夫斯基  窗子/［波蘭］米沃什  偶遇/［波蘭］米沃什  2009，中秋夜/宇向  油漆/［斯洛文尼亞］薩拉蒙  七二年十二月晚/［瑞典］特朗斯特羅姆  自1979年3月/［瑞典］特朗斯特羅姆  隨時(shí)間而來(lái)的真理/［愛爾蘭］葉芝  昏暗中的鶇鳥——1900年12月31日/［英國(guó)］哈代命運(yùn)篇一切窗戶的最后命運(yùn)  在寒冷的臘月的夜里/穆旦  冥想/穆旦  夕光中的蝙蝠/西川  1965年/張曙光  葵花田/［以色列］阿米亥  秋日將至及對(duì)父母的思念/［以色列］阿米亥  G城/［敘利亞］阿多尼斯  科隆，王宮街/［德國(guó)］策蘭  你可以/［德國(guó)］策蘭  什么也沒有/［德國(guó)］策蘭  胡蘿卜的光榮/［日本］谷川俊太郎鏡像篇只有鏡子能夢(mèng)見鏡子  但丁/［俄國(guó)］阿赫瑪托娃  鏡中/張棗  雨/［阿根廷］博爾赫斯  渥品尼亞的士兵/［阿根廷］博爾赫斯  山楂燈籠/［愛爾蘭］希尼  失去的美酒/［法國(guó)］瓦雷里  莫扎特/［德國(guó)］博布羅夫斯基  侍女圖/［立陶宛］溫茨洛瓦  哈姆雷特/［俄國(guó)］帕斯捷爾納克  瑪麗娜在深夜寫詩(shī)/池凌云  亞努斯的面孔/［希臘］維斯托尼提斯永恒篇永遠(yuǎn)里有……  永遠(yuǎn)里有……/藍(lán)藍(lán)  每當(dāng)我們的桑樹……/［捷克］塞弗爾特  柯爾莊園的野天鵝/［愛爾蘭］葉芝  詩(shī)人之死/［俄國(guó)］阿赫瑪托娃  黑馬/［俄國(guó)］布羅茨基  來(lái)自明朝的信/［俄國(guó)］布羅茨基  阿赫瑪托娃百年祭/［俄國(guó)］布羅茨基  江邊/楊鍵  白沙門/多多  我始終欣喜有一道光在黑夜里/多多  漁網(wǎng)/［美國(guó)］洛厄爾后記

章節(jié)摘錄

　　而接下來(lái)，在葉芝這首詩(shī)中，要以“拍手作歌”來(lái)奮力掙脫的靈魂沒有向天空升去，而是遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到拜占庭神圣的城堡里，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)世界，只有對(duì)僵死的“研究”，“沒有教唱的學(xué)校”（見第二節(jié)）。就在為詩(shī)人所神往的神圣城堡里，“智者們”從嵌金的壁畫中、從“上帝的神火中”走出，“旋轉(zhuǎn)當(dāng)空……為我的靈魂作歌唱的教師”，而詩(shī)人接受其權(quán)威，愿“把我的心燒盡”，甚至愿拋開那大自然賦予的皮囊，讓古老、神奇的金匠重新錘打自身。這里，葉芝如此向往古老神秘的文明，不僅因?yàn)樗且粋€(gè)“大記憶庫(kù)”，更重要的，是如他自己所說(shuō)：“古代的鹽是最上等的保鮮材料！”　　我曾訪問(wèn)過(guò)伊斯坦布爾神圣的城堡、王宮和教堂，感受過(guò)往昔“拜占庭”金色的余暉；我也曾在它的曲折小巷中穿行，去觀看那神秘、虔敬的“蘇菲派舞”。我還想起了詩(shī)人布羅茨基所寫下的長(zhǎng)篇隨筆《始自拜占庭的飛翔》。我更多地理解了葉芝為什么選擇這樣一個(gè)所在作為他靈魂的再生之地了。的確，這是一所教靈魂歌唱的“學(xué)校”?！　×钊梭@異的，是詩(shī)中那和“靈魂轉(zhuǎn)世”觀念相關(guān)聯(lián)的詩(shī)性想象力：在詩(shī)的最后一節(jié)，詩(shī)人說(shuō)他一旦脫離自然界，就不再?gòu)娜魏巫匀晃镏腥〉眯螤?，而愿自己以古老、神奇的希臘金匠重新錘打的形狀“鑲在金樹枝上歌唱”。唱什么呢？唱“一切過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的事情”，唱給拜占庭的貴族和夫人，甚至唱給打瞌睡的皇帝，以讓他“保持清醒”。有人說(shuō)，葉芝在這里表現(xiàn)了其貴族和精英的立場(chǎng)，殊不知在這樣的音調(diào)中--它與詩(shī)的第一節(jié)相照應(yīng)，仍暗含了一絲對(duì)人世及世俗權(quán)力的譏諷?！　∵@個(gè)在想象中“鑲在金樹枝上歌唱”的靈魂，已屬于永恒?！　　?/pre>




編輯推薦
《中外現(xiàn)代詩(shī)歌導(dǎo)讀》作者王家新以深厚的學(xué)術(shù)功底、對(duì)作品細(xì)致入微的感受力和精妙的筆觸帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略中外現(xiàn)代詩(shī)歌。本書擇取有代表性的中外現(xiàn)代詩(shī)歌多首，概述不同階段詩(shī)歌的藝術(shù)發(fā)展，講解重要作家與作品，通過(guò)以詩(shī)人視角對(duì)具體作品的解讀，引導(dǎo)讀者學(xué)會(huì)欣賞現(xiàn)代詩(shī)歌。





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