中國佛教文化

內(nèi)容概要

　　《中國佛教文化》在總結(jié)中國佛教文化體系的結(jié)構(gòu)、元素、內(nèi)外聯(lián)系、演變根源和內(nèi)在特質(zhì)的基礎(chǔ)上，著重論述佛教文化諸多元素的豐富內(nèi)涵，如對佛教緣起、平等、慈悲理念，人生理想理論，倫理思想，心性學(xué)說，生態(tài)哲學(xué)等多有論述。《中國佛教文化》還初步探究了中國華嚴(yán)宗佛教哲學(xué)理論架構(gòu)和范疇體系，此外還強(qiáng)調(diào)中國佛學(xué)思想精華對當(dāng)代世界文明建設(shè)的現(xiàn)代意義。

作者簡介

方立天，浙江永康人，1933年生?，F(xiàn)為中國人民大學(xué)一級教授、佛教與宗教學(xué)理論研究所所長、宗教高等研究院院長，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)哲學(xué)學(xué)部委員，中央文史研究館館員。著有《中國佛教哲學(xué)要義》、《魏晉南北朝佛教論叢》、《慧遠(yuǎn)及其佛學(xué)》、《法藏》、《華嚴(yán)金師子章校釋》、《中國佛教與傳統(tǒng)文化》、《中國古代哲學(xué)問題發(fā)展史》、《方立天文集》(6卷本)等，多種著作被譯成英、日、韓文出版。

書籍目錄

佛性述評
華嚴(yán)宗佛教哲學(xué)理論架構(gòu)和范疇體系
佛教、佛法、佛學(xué)與佛教哲學(xué)
略談華嚴(yán)學(xué)與五臺(tái)山
禪悟思維簡論
中國佛教哲學(xué)思維方式簡論
中印佛教思維方式之比較
般若思維簡論
中國佛教哲學(xué)思維方式的類型和特點(diǎn)
論佛教文化體系
中國佛教文化漫說
《法華經(jīng)》導(dǎo)讀
中國佛教人生理想論
不立文字，見性成佛（訪談錄）
《法華經(jīng)》與一念三千說
人生理想境界的追求——中國佛教凈土思潮的演變與歸趣
人生真相與生命意義的尋求
中國佛學(xué)的心論
佛教哲學(xué)與世界倫理構(gòu)想
.中國佛教哲學(xué)研究的方法論問題
中國佛教倫理的社會(huì)意義
中國佛教的平等理念和當(dāng)代社會(huì)的和平與發(fā)展
中國佛教慈悲理念的特質(zhì)及其現(xiàn)代意義
佛教文化的內(nèi)涵與建設(shè)
佛教倫理與“八榮八恥”
“緣”的理念與和諧社會(huì)
關(guān)于人間佛教的文化思考
佛教生態(tài)哲學(xué)與現(xiàn)代生態(tài)意識(shí)
中國佛教哲學(xué)的現(xiàn)代意義（訪談錄）
佛教四緣說及其對生態(tài)文明建設(shè)的啟示
中國佛教哲學(xué)的現(xiàn)代意義（演講錄）
佛教文化發(fā)展樣式：傳承與創(chuàng)新
在《虛云和尚全集》首發(fā)式暨虛云和尚圓寂五十周年
紀(jì)念活動(dòng)上的講話
中國佛學(xué)思想精華與當(dāng)代世界文明建設(shè)（論綱）——在中國人民大學(xué)宗教高等研究院高峰論壇上的講演
緣起與和諧
附：印度佛教人生理想論略說

圖書封面

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