出版時(shí)間:2012-7 出版社:中國人民大學(xué)出版社 作者:方立天 頁數(shù):511
內(nèi)容概要
《方立天文集·第6卷:中國佛教與傳統(tǒng)文化》是對(duì)佛教文化中國化的探討,全書一方面介紹中國佛教的歷史演變、各類典籍、基本教義、制度儀軌、寺院殿堂、名勝古跡等;另一方面論述佛教與中國政治理念、倫理、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、民俗等具體文化形態(tài)的互動(dòng)關(guān)系,佛教與儒、道的沖突與融合,以及中國佛教的基本特點(diǎn)和對(duì)外影響。又結(jié)集相關(guān)論文十四篇,從不同角度論述了中國佛教與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在思想關(guān)系?!斗搅⑻煳募さ?卷:中國佛教與傳統(tǒng)文化》旨在有助于深入了解佛教文化中國化的基本軌跡,佛教文化在中國傳統(tǒng)文化中的歷史地位、重要作用及其未來走向。
作者簡(jiǎn)介
方立天,浙江永康人,1933年生?,F(xiàn)為中國人民大學(xué)一級(jí)教授、佛教與宗教學(xué)理論研究所所長(zhǎng)、宗教高等研究院院長(zhǎng),教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)哲學(xué)學(xué)部委員,中央文史研究館館員。著有《中國佛教哲學(xué)要義》、《魏晉南北朝佛教論叢》、《慧遠(yuǎn)及其佛學(xué)》、《法藏》、《華嚴(yán)金師子章校釋》、《中國佛教與傳統(tǒng)文化》、《中國古代哲學(xué)問題發(fā)展史》、《方立天文集》(6卷本)等,多種著作被譯成英、日、韓文出版。
書籍目錄
前 言第一章 印度佛教的創(chuàng)立、演變和外傳第一節(jié) 釋迦牟尼的創(chuàng)教活動(dòng)和早期佛教第二節(jié) 部派佛教、大乘佛教和密教第三節(jié) 印度佛教的向外傳播第二章 佛教傳入中國及其變化和發(fā)展第一節(jié)佛教初傳中國第二節(jié) 三國西晉佛教的初步流傳第三節(jié) 東晉十六國佛教的隆盛第四節(jié) 南北朝佛教學(xué)派的涌現(xiàn)第五節(jié) 隋唐宗派佛教的創(chuàng)造和繁榮第六節(jié) 五代以來佛教在衰微中延續(xù)第七節(jié) 藏傳佛教的形成和發(fā)展第三章 佛教的各類典籍第一節(jié)佛典的結(jié)集第二節(jié) 佛典的翻譯第三節(jié) 中國僧人的撰述第四節(jié) 寫經(jīng)、刻經(jīng)和排印本藏經(jīng)第五節(jié) 佛典的目錄和結(jié)構(gòu)第四章 佛教的基本教義第一節(jié) 佛教的倫理宗教理想第二節(jié) 佛教的宇宙“真實(shí)”學(xué)說第五章 佛教的制度和儀軌第一節(jié) 教徒和僧籍第二節(jié) 叢林和清規(guī)第三節(jié) 儀式和軌范第六章 佛教的寺院殿堂第一節(jié) 寺院建構(gòu)的演變第二節(jié) 殿堂配置和塑像釋名第七章 佛教的名勝古跡第一節(jié) 三大石窟第二節(jié) 四大名山第三節(jié)八宗祖庭第四節(jié) 著名喇嘛寺第八章 佛教與中國政治第一節(jié) 印度佛教的政治意識(shí)第二節(jié) 佛教與中國歷代政治第三節(jié) 佛教思想的社會(huì)政治作用第四節(jié) 佛教與中國政治關(guān)系的特點(diǎn)第九章 佛教與中國倫理第一節(jié) 印度佛教的倫理道德觀第二節(jié) 早期漢譯佛典適應(yīng)中國儒家倫理的傾向第三節(jié) 儒家的排擊和佛教的調(diào)和第四節(jié) 世俗宗法制和佛教孝道論第五節(jié) 佛性論與修養(yǎng)法第六節(jié) 中國佛教倫理的特色第十章 佛教與中國哲學(xué)第一節(jié) 漢代佛教與方士道術(shù)第二節(jié) 佛學(xué)從依傍玄學(xué)到補(bǔ)充玄學(xué)第三節(jié) 佛教神不滅論與唯物主義神滅論的斗爭(zhēng)第四節(jié) 隋唐佛教宗派對(duì)古代哲學(xué)的發(fā)展及其和儒、道會(huì)通的趨勢(shì)第五節(jié) 佛教哲學(xué)對(duì)宋明理學(xué)的影響及其日益儒化的表現(xiàn)第六節(jié) 佛教對(duì)中國近代哲學(xué)的影響和作用第十一章 佛教與中國文學(xué)第一節(jié) 佛教翻譯文學(xué)的形成及其影響第二節(jié) 佛教推動(dòng)音韻學(xué)的前進(jìn)、律體詩的產(chǎn)生和詩歌的發(fā)展第三節(jié) 佛教導(dǎo)致說唱文學(xué)--變文、寶卷、彈詞、鼓詞的相繼產(chǎn)生第四節(jié) 佛教為古典小說提供故事情節(jié)和思想內(nèi)容第五節(jié) 佛教對(duì)古代文學(xué)理論批評(píng)的影響第六節(jié) 佛教為我國文學(xué)語言寶庫增添新的詞匯第十二章 佛教與中國藝術(shù)第一節(jié) 佛教建筑--佛殿、佛塔和經(jīng)幢第二節(jié) 佛教雕塑第三節(jié)佛教繪畫第四節(jié) 佛教音樂第十三章 佛教與中國民俗第一節(jié) 佛教節(jié)日與民間節(jié)日第二節(jié) 輪回和成佛觀念與民間風(fēng)俗第三節(jié) 佛教某些制度和佛事與民間習(xí)俗第十四章 中國佛教的基本特點(diǎn)第一節(jié) 中國佛教基本特點(diǎn)產(chǎn)生的根源第二節(jié) 中國佛教的基本特點(diǎn)第十五章 中國佛教的對(duì)外影響第一節(jié) 隋唐佛教宗派對(duì)朝鮮的影響第二節(jié) 隋唐佛教宗派對(duì)日本佛教和文化的廣泛影響第三節(jié) 禪宗和凈土宗與越南佛教的密切關(guān)系第四節(jié) 藏傳佛教的對(duì)外傳播第五節(jié) 近代中國佛教輸入東南亞地區(qū)論魏晉時(shí)代佛學(xué)和玄學(xué)的異同中國佛教哲學(xué)是中國哲學(xué)的一部分佛教與中國文化(訪談錄)佛教和中國傳統(tǒng)文化的沖突與融合古代浙江籍佛教學(xué)者與中國文化佛教的人生哲學(xué)--兼論佛儒人生哲學(xué)之異同佛教與中國傳統(tǒng)文化儒佛人生價(jià)值觀之比較佛教與漢地習(xí)俗融合:佛教與中國傳統(tǒng)文化的雙向選擇談?wù)劮鸾膛c中國民俗佛教與中國古代人生哲學(xué)佛教與中國文化研究國學(xué)離不開印順著作和理論
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《方立天文集·第6卷:中國佛教與傳統(tǒng)文化》把佛教中國化界定為“三化”,即民族化、本土化和時(shí)代化,并敘述了佛教中國化的不同階段、途徑和方式,還通過與中國的政治理念、哲學(xué)思想、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)、民間信仰、社會(huì)習(xí)俗等的互動(dòng)關(guān)系,揭示出佛教中國化的實(shí)質(zhì),總結(jié)出有別于印度佛教的中國佛教的六個(gè)重要特點(diǎn):重自性、重現(xiàn)實(shí)、重禪修、重頓悟、重簡(jiǎn)易、重圓融。
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