心理咨詢的倫理與實(shí)踐

出版時(shí)間:2012-6  出版社:中國人民大學(xué)出版社  作者:萊恩·斯佩里  頁數(shù):364  字?jǐn)?shù):640000  
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內(nèi)容概要

  本書以一種簡潔、淺顯易懂的方式,試圖拓寬倫理研究中的傳統(tǒng)觀點(diǎn),納入一些與學(xué)生和臨床工作者的個(gè)人奮斗和專業(yè)需要患息相關(guān)的課題。專業(yè)倫理中一些傳統(tǒng)的金科玉律在書中得到了詳細(xì)的討論:保密、知情同意、權(quán)力的使用、勝任力以及專業(yè)職責(zé)等。此外,《心理咨詢與治療譯叢:心理咨詢的倫理與實(shí)踐》還深入討論了咨詢師們在日常工作中已經(jīng)碰到或即將碰到的一些重要問題,比如組織倫理、美德倫理,并以一種擴(kuò)展的視角看待多元文化的倫理問題--既關(guān)注團(tuán)體價(jià)值觀,也關(guān)注宗教和靈性問題。

作者簡介

  萊恩·斯佩里,1970年畢業(yè)于美國西北大學(xué)咨詢與教育心理學(xué)系,獲哲學(xué)博士學(xué)位。之后一直從事心理咨詢與治療的臨床實(shí)踐,并在馬凱特大學(xué)、威斯康星醫(yī)學(xué)院等學(xué)校任職.1992年起在威斯康星醫(yī)學(xué)院任教,2000年起擔(dān)任威斯康星醫(yī)學(xué)院精神與行為醫(yī)學(xué)系臨床教授。此外,他還于美國佛羅里達(dá)大西洋大學(xué)教育學(xué)院擔(dān)任終身教授。斯佩里曾出版多部著作,其中主要的學(xué)術(shù)著作有:《對DSM-IV-TR人格障礙的認(rèn)知行為治療》、《靈性心理治療》、《夫妻治療:整合的理論與技術(shù)》等,發(fā)表文章百余篇。他還擔(dān)任多個(gè)臨床與咨詢相關(guān)領(lǐng)域期刊的編委。
  侯志瑾,2002年畢業(yè)于香港中文大學(xué)教育學(xué)院教育心理學(xué)系咨詢心理學(xué)專業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任北京師范大學(xué)心理學(xué)院副教授、中國心理學(xué)會臨床與咨詢心理學(xué)專業(yè)委員會委員、中國心理學(xué)會臨床與咨詢心理學(xué)專業(yè)委員會注冊系統(tǒng)倫理工作組委員,參與了注冊系統(tǒng)倫理?xiàng)l文的起草與倫理培訓(xùn)工作。主要研究方向?yàn)椋盒睦碜稍兣c職業(yè)生涯發(fā)展。

書籍目錄

第一部分 倫理、專業(yè)以及環(huán)境方面的考慮因素
第l章心理咨詢的倫理與實(shí)踐
學(xué)習(xí)目標(biāo)
關(guān)鍵詞
過去的咨詢實(shí)踐決策
如今的咨詢實(shí)踐決策
倫理方面的考慮因素在咨詢實(shí)踐決策中的關(guān)鍵角色
倫理實(shí)踐與專業(yè)實(shí)踐的前提和觀點(diǎn)
基本術(shù)語
倫理思維與決策的領(lǐng)域和維度
心理咨詢與治療實(shí)踐中的決策策略
要點(diǎn)
總結(jié)
復(fù)習(xí)問題
第2章 個(gè)人倫理與發(fā)展倫理
學(xué)習(xí)目標(biāo)
關(guān)鍵詞
咨詢師與治療師的專業(yè)發(fā)展
心理咨詢與治療中的倫理價(jià)值觀
心理咨詢與治療中的倫理理論
倫理守則與實(shí)踐行為
促進(jìn)心理咨詢與治療巾的專業(yè)發(fā)展
要點(diǎn)
總結(jié)
復(fù)習(xí)問題
第3章 倫理中的多元文化、關(guān)系和靈性問題
學(xué)習(xí)目標(biāo)
關(guān)鍵詞
關(guān)系維度
多元文化維度
宗教和靈性維度
要點(diǎn)
總結(jié)
復(fù)習(xí)問題
第4章 組織倫理
學(xué)習(xí)目標(biāo)
關(guān)鍵同
組織系統(tǒng)和動力
區(qū)分個(gè)人、專業(yè)、商業(yè)和組織的倫理
組織倫理是組織成功的核心
系統(tǒng)因素影響組織倫理
組織倫理與專業(yè)倫理
咨詢實(shí)踐與組織倫理
在咨詢背景下評估組織倫理
團(tuán)體價(jià)值觀
要點(diǎn)
總結(jié)
復(fù)習(xí)問題
第5章 心理咨詢與治療中的倫理及專業(yè)決策
學(xué)習(xí)目標(biāo)
關(guān)鍵詞
心理咨詢與治療中的決策制定
倫理決策的方式
專業(yè)實(shí)踐與倫理實(shí)踐決策策略
倫理實(shí)踐與專業(yè)實(shí)踐的決策策略案例分析說明
要點(diǎn)
總結(jié)
復(fù)習(xí)問題
第二部分 專業(yè)實(shí)踐的倫理標(biāo)準(zhǔn)
第6章 保密
學(xué)習(xí)目標(biāo)
關(guān)鍵詞
環(huán)境領(lǐng)域與保密問題
保密概念的倫理基礎(chǔ)
新興的腦科學(xué)與保密
……
第三部分特殊領(lǐng)域的倫理和專業(yè)實(shí)踐

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   我們可以在善行、無傷害、關(guān)懷和對他人隱私的尊重這幾個(gè)原則中找到保密概念的倫理基礎(chǔ)。當(dāng)我們?nèi)タ幢C芎我猿蔀橛行У淖稍兒托睦斫】祵?shí)踐的基礎(chǔ)時(shí),這些原則便指向同一個(gè)方向。出于保密問題的本質(zhì),維持保密是一個(gè)關(guān)系性的過程,包括至少兩個(gè)人,在當(dāng)代的咨詢情景中,很可能也包括組織在內(nèi)。保密提供了一個(gè)框架,在其中來訪者可以表露和探索他們自身或他們的關(guān)系中有問題的、造成個(gè)人痛苦的方面,而這些如果在咨詢之外為人所知,可能會造成尷尬或傷害。 從根本上說,保密確保咨詢過程對來訪者來說是安全的。如果來訪者在咨詢關(guān)系中沒有受到保密的專業(yè)規(guī)定和法律規(guī)定的保護(hù),那么很難想象還有誰會去咨詢。來訪者相信他們對其個(gè)人世界和情緒世界所進(jìn)行的表露受到咨詢師的保護(hù),不會被透露給任何其他人。真正的咨詢過程取決于這種信任關(guān)系的發(fā)展程度,保密是其基礎(chǔ)的核心部分。保密是治療者或助人者與病人或來訪者之間一種神圣的信任,其價(jià)值自古以來就受到承認(rèn)。公元前4世紀(jì)的希波克拉底誓言稱:“涉及他人生活,凡我所見所聞,無論有無業(yè)務(wù)關(guān)系,不應(yīng)為外界所知者,我將保持沉默,視為不可侵犯之秘密?!?善行的倫理原則引導(dǎo)咨詢師為其來訪者的福祉而行事,盡其所能促進(jìn)來訪者的成長與發(fā)展(“來訪者”可以被理解為個(gè)體、夫妻,或整個(gè)家庭)。善行是保密的根源之一,因?yàn)樗鼮閬碓L者提供了安全的環(huán)境。為臨床咨詢工作提供安全和尊重的環(huán)境是增進(jìn)來訪者福祉的基本步驟。從善行及增進(jìn)來訪者福祉的角度看待保密,和將保密視為一種要求,如果不達(dá)到就很可能導(dǎo)致專業(yè)或法律的制裁,兩者是非常不同的。對咨詢師來說,思考善行的倫理原則很有幫助,因?yàn)樗忉屃舜蠖鄶?shù)成為咨詢師的人進(jìn)入這個(gè)專業(yè)的初衷--幫助他人和提供服務(wù)的愿望。 無傷害的倫理原則要求咨詢師最大限度地避免對他們的來訪者造成傷害。并不是所有對來訪者產(chǎn)生的傷害都是主動的或故意的,傷害也可能在非故意的情況下發(fā)生。無傷害原則要求咨詢師有足夠的知識和能力去檢查他們的臨床實(shí)踐和記錄保存,以便盡其所能地避免他們的來訪者受到無意間的傷害。在醫(yī)藥領(lǐng)域,藥物錯(cuò)誤和醫(yī)院所帶來的感染是對病人非故意傷害的主要來源(Bates, Shore, Gibson&Bosk, 2003; Institute of Medicine,2000; Leape,1994)。在咨詢領(lǐng)域,提問或是提出來訪者之前并沒有認(rèn)為有問題的方面可能會成為非故意傷害的來源,類似的還有將來訪者的資料打開放在桌上,以致其他來訪者或工作人員可以看見。

編輯推薦

《心理咨詢的倫理與實(shí)踐》是一本對倫理問題較敏感的咨詢與治療的專業(yè)實(shí)踐圖書。倡導(dǎo)一種積極、發(fā)展的觀點(diǎn)。全面介紹了心理咨詢相關(guān)知識,試圖清楚地闡釋那些你可能并不是很清楚的有關(guān)倫理和專業(yè)實(shí)務(wù)工作的各種信念?!缎睦碜稍兊膫惱砼c實(shí)踐》主要作為咨詢心理學(xué)研究生倫理課程的教科書使用,也可以供人類服務(wù)及相關(guān)領(lǐng)域的本科生使用?!缎睦碜稍兊膫惱砼c實(shí)踐》在處理專業(yè)倫理問題上有點(diǎn)兒不同于其他教科書,試圖清楚地闡釋那些你可能并不是很清楚的有關(guān)倫理和專業(yè)實(shí)務(wù)工作的各種信念。

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用戶評論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   包裝很的很好,看得出很用心。

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