出版時(shí)間:2012-3 出版社:范曾、方立天、 凈慧 中國(guó)人民大學(xué)出版社 (2012-03出版) 作者:范曾 繪 頁(yè)數(shù):123
內(nèi)容概要
范公乃詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕大家,早有公評(píng),自不待言。拜讀范公近著多種,知其對(duì)西方哲學(xué)的理解深度,可謂融會(huì)貫通,意與神會(huì);尤其對(duì)國(guó)學(xué)儒、釋、道三家的傳統(tǒng)與應(yīng)用,了如指掌,精到親切??鬃佑小叭四芎氲馈钡拿?,對(duì)范公而言,他既是一位弘道者,更是一位行道者,集道德文章于一身;言滿(mǎn)天下,心系人寰,覺(jué)悟人生,奉獻(xiàn)人生,智悲雙運(yùn),解行俱到,真正菩薩行者,公其當(dāng)之無(wú)愧焉!
作者簡(jiǎn)介
范曾一九三八年生于江蘇南通,中國(guó)書(shū)畫(huà)大師,著名國(guó)學(xué)家、詩(shī)人。現(xiàn)為北京大學(xué)教授,北京大學(xué)中國(guó)畫(huà)法研究院院長(zhǎng),中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師、終身研究員,南開(kāi)大學(xué)終身教授,南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院、歷史學(xué)院博士生導(dǎo)師,英國(guó)格拉斯哥大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士,南通大學(xué)終身教授。二零零八年獲法蘭西國(guó)民之星金質(zhì)勛章。二零零九年被聯(lián)合國(guó)教科文組織任命為“多元文化特別顧問(wèn)”。二零一零年九月,法國(guó)總統(tǒng)薩科齊向范曾先生授予“法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)騎士勛章”。二零一一年獲“首屆中華藝文獎(jiǎng)·終身成就獎(jiǎng)”?! 》对壬錾碛谥袊?guó)有四百五十年歷史、十三代詩(shī)人延綿不斷的著名文學(xué)世家。他于文史哲諸領(lǐng)域博古通今,提倡“回歸古典、回歸自然”,身體力行“以詩(shī)為魂、以書(shū)為骨”的美學(xué)原則,對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展厥功至鉅,開(kāi)創(chuàng)了“新古典主義”藝術(shù)的先河。他的文史哲著述中所透露的人文關(guān)懷為國(guó)內(nèi)外學(xué)界所共稱(chēng),而其文章之雄奇優(yōu)美,多次被譽(yù)為海內(nèi)之首選。作為聯(lián)合國(guó)教科文組織“多元文化特別顧問(wèn)”,曾在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表“回歸古典、回歸自然”、“趨近自然”、“根本善”的專(zhuān)題報(bào)告。一九八四年,日本岡山縣建立“范曾美術(shù)館”。一九八六年,范曾先生捐建南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)大樓。范曾先生宅心仁厚,慈愛(ài)博施,被命名為“中國(guó)十大慈善家”之一?! 》对壬P耕不輟,著作等身,著有《大丈夫之詞》、《范曾詩(shī)稿》、《莊子顯靈記》、《范曾簡(jiǎn)墨》、《尊賢畫(huà)集——范曾與八大山人神會(huì)》、《范曾詩(shī)文集》、《范曾韻語(yǔ)》、《范曾散文三十三篇》、《范曾海外散文三十三篇》、《老莊心解》、《論文學(xué)》、《趨近自然》等約一百五十部,中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館收藏一百一十九種?! 》对壬卸淖肿栽u(píng):癡于繪畫(huà),能書(shū)。偶為辭章,頗抒己懷。好讀書(shū)史,略通古今之變。
書(shū)籍目錄
安世高 道安 慧遠(yuǎn) 法顯 鳩摩羅什 菩提達(dá)摩 智 吉藏 道宣 玄奘 善無(wú)畏 慧能 法藏 一行 鑒真 懷海 敬安 弘一 編后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 東晉高僧,著名佛教領(lǐng)袖和佛學(xué)思想家。俗姓衛(wèi),常山扶柳(今河北冀州)人。家世英儒,早失蔭覆,神智聰敏而形貌奇異。年十二出家,后游學(xué)石趙之鄴都(今河北臨漳),師事西域來(lái)華高僧佛圖澄。澄見(jiàn)而嗟嘆,常命覆講。安遠(yuǎn)識(shí)超群,屢挫疑難,時(shí)人贊曰「漆道人,驚四鄰」。澄亡后,至山西濩澤、河北飛龍山等處游方問(wèn)道,備訪經(jīng)律。又于太行恒山創(chuàng)立寺塔,改服從化者中分河北。后還鄴都,住受都寺,徒眾數(shù)百,常宣法化。石氏之末,災(zāi)亂并起,乃率眾徙于山西王屋、女機(jī)二山及河南陸渾。后于新野分眾,南投襄陽(yáng),立檀溪寺,鑄銅佛像,齋講不倦,大宣佛法。安在樊河十五載,每歲常再講《放光般若》,未嘗廢闕。前秦主苻堅(jiān)素聞其聲,必欲致之,遂攻襄陽(yáng)。安為堅(jiān)所獲,迎住長(zhǎng)安城內(nèi)五重寺,僧眾數(shù)千,大弘法化。苻秦建元二十一年(晉太元十年,三八五)二月八日無(wú)疾而終,葬于長(zhǎng)安五級(jí)寺。 道安博通內(nèi)外,大小并弘,德為物宗,學(xué)兼三藏。首制僧尼軌范,改定沙門(mén)釋姓。重禪定止觀,立性空為宗。延梵僧以廣譯場(chǎng),綜眾經(jīng)以創(chuàng)目錄,三分科判起盡經(jīng)義,析疑甄解會(huì)通文理,斥考文察句而棄格義之法,合諸經(jīng)異本而立本無(wú)宗旨。生逢亂世而篤志經(jīng)典,顛沛流離而銳意教化。名士習(xí)鑿齒贊其無(wú)變化伎術(shù)可以惑常人之耳目,無(wú)重威大勢(shì)可以整群小之參差,而師徒肅肅,自相尊敬,洋洋濟(jì)濟(jì),前所未見(jiàn)。偉哉安公,立佛法東傳之中流,為華夏佛教之砥柱,德行高邁,功勛弘烈,非但見(jiàn)重于四海,亦且垂范于彌天。
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《范曾繪十八高僧》是書(shū)畫(huà)大師范曾教授為大德高僧傳神,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)凈慧大師作序推薦,中國(guó)佛學(xué)研究大家方立天教授撰文立傳,珍藏三十年第一次薈萃出版!中國(guó)人民大學(xué)出版社以及本畫(huà)冊(cè)的設(shè)計(jì)師和他的團(tuán)隊(duì)、篆刻家王玉忠先生都為《范曾繪十八高僧》出版付出了辛勤勞動(dòng),南通市和南通大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)單位為《范曾繪十八高僧》的剞劂提供了有力的支持和幫助。
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范曾先生乃詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕大家……他既是一位弘道者,更是一位行道者,集道德文章于一身;言滿(mǎn)天下,心系人寰,覺(jué)悟人生,奉獻(xiàn)人生,智悲雙運(yùn),解行俱到,真正菩薩行者,公其當(dāng)之無(wú)愧焉! ——中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 凈慧法師 范曾先生創(chuàng)作的十八高僧,是文化藝術(shù)界的一朵奇葩,具有豐富的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和思想內(nèi)涵。畫(huà)冊(cè)中所繪十八位高僧既有中國(guó)佛教中對(duì)祖國(guó)文化具有重要貢獻(xiàn)的人物,也有對(duì)促進(jìn)國(guó)際文化交流作出重要貢獻(xiàn)的人物。他們畢生都在敦風(fēng)化俗,普度眾生,對(duì)佛教文化,也是對(duì)中國(guó)文化作出了重大貢獻(xiàn)。 ——中國(guó)人民大學(xué)原校長(zhǎng)、國(guó)學(xué)院院長(zhǎng) 紀(jì)寶成教授 范曾先生所繪的十八位高僧,都是對(duì)中國(guó)佛教文化發(fā)展和交流作出卓越貢獻(xiàn)的人物,為他們?cè)煜窳鳎菍?duì)他們歷史功績(jī)的緬懷,也是對(duì)中國(guó)佛教文化的弘揚(yáng)。在范先生神來(lái)妙筆精心繪制之下,十八位高僧大德形態(tài)各異、風(fēng)神兼?zhèn)?、栩栩如生、躍然呈現(xiàn)。這十八幅杰作可謂真氣充盈、不可端倪、奧妙無(wú)窮。 ——中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng) 陳雨露教授
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