出版時間:2012-4 出版社:中國人民大學出版社 作者:劉燕 編 頁數(shù):249
內(nèi)容概要
《跆拳道》是一本立足于青少年跆拳道教學的普及型教材,不但詳細介紹了跆拳道的基本功和基本型(品勢),還根據(jù)青少年生理和心理的特點,在教學內(nèi)容的選擇上進行了大膽的嘗試。
書籍目錄
緒論 項目一 跆拳道的起源 項目二 跆拳道的發(fā)展 禮儀篇 項目一 文化背景 項目二 跆拳道禮儀 基礎(chǔ)技術(shù)與實戰(zhàn)篇 項目一 站姿 項目二 步法 項目三 基本手型 項目四 基本腿法 項目五 基本拳法 項目六 實戰(zhàn)指導 品勢篇 項目一 太極一章(乾) 項目二 太極二章(兌) 項目三 太極三章(離) 項目四 太極四章(震) 項目五 太極五章(巽) 項目六 太極六章(坎) 項目七 太極七章(艮) 項目八 太極八章(坤) 項目九 第一段(高麗) 項目十 第二段(金剛) 項目十一 第三段(太白) 項目十二 第四段(平原) 項目十三 第五段(十進) 項目十四 第六段(地跆) 項目十五 第七段(天拳) 項目十六 第八段(漢水) 項目十七 第九段(一如) 段位篇 項目一 級位 項目二 段位 項目三 級位和段位的考核內(nèi)容 附錄 跆拳道競賽規(guī)則及解釋(競技)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 2000年前在高句麗王室的墓葬中出現(xiàn)了最早的跆拳道運動的形象,是兩名男子格斗的圖案。對于這一現(xiàn)象,《古代朝鮮文化研究》一文中認為:“壁畫中的跆拳道動作告訴我們,人們練習跆拳道和唱歌跳舞一樣,是為了安慰死者的靈魂。”這足以證明,在當時就有類似跆拳道的活動存在,而且十分盛行。但是那時候還沒有“跆拳道”這一名稱。 在公元前688年,新羅王國統(tǒng)一了朝鮮半島,經(jīng)濟繁榮,百業(yè)興旺,建立了一種“花郎制度”。到真興王時,便創(chuàng)立了“花郎道”。花郎道是花郎制度的組織形式,即將年輕人組織到一起進行武藝鍛煉,訓練內(nèi)容是民間流傳的各流派的跆跟、手搏、唐手、托肩等格斗技術(shù)。其目的是戰(zhàn)時可以在最短時間內(nèi)召集到大量經(jīng)過軍事訓練的士兵,宗旨是“事君以忠,事親以孝,事友以信,臨陣無退,殺身有擇”。 直到第二次世界大戰(zhàn)后的1955年,韓國少將崔泓熙號召將各家流派武術(shù)技術(shù)統(tǒng)一,重新命名為“跆拳道”。 跆拳道作為現(xiàn)代運動出現(xiàn)后不久就同時出現(xiàn)了兩個官方組織,一個是以參加現(xiàn)代競技運動比賽為目的的“世界跆拳道聯(lián)盟”,這個組織提倡的跆拳道就是現(xiàn)在奧運會的比賽項目,技術(shù)以腿法為主、拳法為輔。而另一個組織是“國際跆拳道聯(lián)盟”,它所提倡的跆拳道又被稱為“武道”。這種跆拳道更傳統(tǒng),技術(shù)更豐富,包括踢、打、摔、拿等格斗技術(shù)以及品勢、功力測試、表演等。它不但能使用摔法制服對手,而且能用拳擊打?qū)κ置娌?,因此與競技跆拳道有很大區(qū)別。 高麗王朝曾有一位非常特殊的君王,他就是第28任君主忠惠王,此人治理國家沒有什么真才實學,就是喜歡打架(那時叫手搏),是朝鮮歷史上有名的昏君。當時高麗是我國元朝的屬國,他剛一繼位就大肆玩樂,荒淫無道,一年后元朝的皇帝便罷黜了他,他的父親忠肅王復位。幾年后,忠肅王去世,他再次登上王位,可還是不知悔改,天天找很多人陪他打架。恰恰就是因為他的推廣和普及,手搏運動成為當時最興旺的體育項目。忠惠王不僅自己喜歡手搏,還要求所有的士兵都練習手搏,用拳掌擊打墻壁或木塊,以磨煉手部的攻擊能力。
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《跆拳道》的針對性強、實用性好、語言生動、內(nèi)容豐富,適合青少年階段所有學校和培訓機構(gòu)的跆拳道教育使用,是一本寓教于樂、技術(shù)與文化并重的跆拳道普及教材。
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