舊制度時期的地下文學(xué)

用戶評論 (總計8條)

•   達(dá)恩頓，新聞記者出身，從閱讀史而進(jìn)入法國大革命史研究。新文化史健將。想要知道新文化史如何做，不可不讀他的書。
•   做史料到這個程度不易。達(dá)恩頓的語言非常流暢平易，所以不論什么主題，其實(shí)都值得讀讀，也都能讓人讀下去。
•   早就認(rèn)準(zhǔn)了達(dá)恩頓這個招牌
•   真正的好書，有收藏價值。
•   對寫作的背景有一點(diǎn)幫助
•   此君視角獨(dú)特，是一道風(fēng)景
•   如果對這個時期的社會沒有研究要求，建議別看。也許真的是事實(shí)，但寫得乏味。
•   　　在《舊制度時期的地下文學(xué)》的開篇部分，美國法國史專家羅伯特·達(dá)恩頓即亮出自己研究啟蒙運(yùn)動的基本方法論，一種有別于慣常的從正面的幾位主要的啟蒙思想家的視角觀察整個運(yùn)動，而是別開生面地從自己所掌握的珍貴史料中潛入啟蒙運(yùn)動的底層，從那里去呈現(xiàn)啟蒙運(yùn)動中那些活生生的畫面和細(xì)節(jié)。因?yàn)椤皩τ?8世紀(jì)精神史的鳥瞰，已經(jīng)得到經(jīng)常和完備的描述，因此，開辟出新的方向，深入啟蒙運(yùn)動的底層，甚至是潛入其地下社會”或許是一個有益的補(bǔ)充，對于完整而準(zhǔn)確地呈現(xiàn)歷史真相而言。視角從鳥瞰轉(zhuǎn)變?yōu)榻嚯x地審視，必然將扭轉(zhuǎn)我們對于事物的刻板印象，而通過把事物置于陌生的光線下，一系列原生態(tài)的歷史草圖也就比一個龐大但細(xì)節(jié)模糊的全景圖更能有效地描述這個世界。
  　　
  　　【從檔案角度看啟蒙】
  　　
  　　這個立意求新的主意盡管讓人眼前一亮，但是人們通過何種媒介潛入歷史的底層則是更為重要的問題了。而這把向下的梯子對于達(dá)恩頓來說，就是保存于瑞士納沙泰爾市立圖書館的納沙泰爾印刷公司的文件。該印刷公司是啟蒙運(yùn)動時期在法國邊界附近出現(xiàn)的眾多出版社中的一個，這些出版社是為了供應(yīng)法國所需要的盜版和違禁書籍而出現(xiàn)的。這些文件包含著關(guān)于18世紀(jì)出版社生存狀況的最豐富的信息，在書的前言中，達(dá)恩頓道出了閱讀這些之前尚無人問津的檔案材料的感受：
  　　
  　　這是一種特別的感覺，它們是否出自巴黎的閣樓，一個年輕的作者在那里奮筆涂鴉，他的眼界悠游于文壇和一樓房東太太的威脅之間？他們是否會令人想起偏遠(yuǎn)山區(qū)的造紙者的辛勞，在詛咒著天氣毀掉了他們的身體，郵差送錯了信件？……這些文件可以帶你進(jìn)入一家印刷所，在那里，工人在印刷機(jī)前彎腰弓背地勞作；或者帶你到柜臺前，那里擺放著煽動性的書籍；或者是巡回的路線，商人沿著它們在馬背上傳播啟蒙運(yùn)動。
  　　
  　　經(jīng)過仔細(xì)閱讀，達(dá)恩頓決定參考法國的補(bǔ)充材料———警方、巴士底獄以及書商行會的檔案，著手研究18世紀(jì)法國書籍的寫作、印刷和流通，而其深層動機(jī)則是在于考察它們對于啟蒙運(yùn)動究竟起到怎樣的作用。《舊制度時期的地下文學(xué)》是這一龐大的寫作計劃《秘密文學(xué)作品大全》三部曲的第三部，第一部《啟蒙運(yùn)動的生意》是講述狄德羅《百科全書》的出版史，第二部《法國大革命前的暢銷禁書》關(guān)注18世紀(jì)法國地下圖書市場里熱銷的書籍本身———書的鑒定、書的擴(kuò)散以及書的文本，第三部《舊制度時期的地下文學(xué)》則是對普遍性的圖書出版與銷售的研究。事實(shí)上，《啟蒙運(yùn)動的生意》對于達(dá)恩頓關(guān)注的最重要主題———啟蒙運(yùn)動究竟有多深入地滲透進(jìn)法國社會———有更為切實(shí)地回應(yīng)?！斗▏蟾锩暗臅充N禁書》由于將重點(diǎn)放于禁書的內(nèi)容，引起讀者的好奇心自是不在話下?！杜f制度時代的地下文學(xué)》雖然也有一個頗具魅惑感的書名，但是它對于當(dāng)時整個書籍市場的辨析和描述卻時時透出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)色彩。
  　　
  　　【將啟蒙運(yùn)動帶入塵世】
  　　
  　　因?yàn)槭且幌盗械摹霸鷳B(tài)草圖”，所以《舊制度時期的地下文學(xué)》各章節(jié)間，缺乏縱向一致的邏輯鏈條，由于受到所掌握材料的限制，它們更像是一個個在同一個層面上展開的歷史橫切面。
  　　
  　　第一章《高貴的啟蒙，卑下的文學(xué)》立刻將啟蒙運(yùn)動帶入塵世(而非教科書作者所描述的那種純凈的輿論氛圍)，從18世紀(jì)作者的視角審視它，因?yàn)檫@些夢想著功名和金錢的狂熱的作者都是有血有肉的人，他們想要填飽肚子，養(yǎng)家糊口，出人頭地。達(dá)恩頓以如今并不算很有名的啟蒙運(yùn)動全盛期的哲學(xué)家絮亞爾為例，描畫了那些掌握特權(quán)處于上流社會靠年金養(yǎng)肥自己的學(xué)術(shù)精英們，他們業(yè)已爬到社會的頂層，享受著每年一萬或者兩萬里弗爾(這在當(dāng)時是一筆巨款)收入，以及舊制度最后時光里的所有快樂。但另一方面大量散布在格拉布街上的作者卻陷入文學(xué)無產(chǎn)者的狀態(tài)中，這些被伏爾泰稱為“衣衫襤褸的烏合之眾的文學(xué)賤民”哪怕稍具才具就夢想著成為哲學(xué)家，他們從外省涌入巴黎，他們自己無力從事任何有益的工作，他們靠寫詩和夢想生活，死于窮困潦倒。小克雷比永，一個巴黎警方的書籍審查官員，據(jù)說每年給四萬到五萬本詩歌小冊子簽發(fā)警方許可證。但是其中絕大多數(shù)作者根本沒有出路，因?yàn)榻^大多數(shù)的機(jī)會都被舊制度中無處不在的特權(quán)階層剝奪了，他們陷入窮困之中，并非因?yàn)樗麄兊脑缙谧髌繁容^激進(jìn)，而是因?yàn)橐詨艛酁樘卣鞯呐f制度阻止他們進(jìn)入市場。在這個過程中，那些蝸居在閣樓上的文人仇恨舊制度的激情被點(diǎn)燃，恰恰是他們構(gòu)成大革命的生力軍，在他們的激情中裹挾著啟蒙思想的碎片和個人欲望的洪流，一代新的精英被創(chuàng)造出來，而他們在窮困潦倒時炮制的大量小冊子，則為他們?nèi)蘸笤趪翊髸咸咸喜唤^的發(fā)言擬好了底稿。(來源:南方都市報 南都網(wǎng))
  　　
  　　【文人充當(dāng)密探】
  　　
  　　第二章《格拉布街的密探》挑選出格拉布街上狂熱小冊子作者之一的雅克-皮埃爾·布里索作為研究個案。布里索是大革命時期吉倫特派的領(lǐng)袖之一，自1779年8月31日以來，他一直與納沙泰爾印刷公司通信，這些信件記錄了布里索轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€小冊子作者的過程。布里索最初的信件激蕩著年輕人的熱情，立志要使自己成為一名哲學(xué)家，但到1784年他的熱情消弭于沉重的財務(wù)負(fù)擔(dān)之下。書中全文引用了布里索1784年10月22日寄給納沙泰爾公司的一封信，以下是其中的一個片段：
  　　
  　　我正采取步驟使我的《法律哲學(xué)藏書》在法國獲得許可，并且很肯定我能夠得到這一恩惠。為此，請立即通過貝桑松的驛站馬車寄兩套已裝訂的第六卷到第九卷給巴黎警察總監(jiān)勒努瓦先生，以及第十卷，如果已經(jīng)付印的話。
  　　
  　　它表明，布里索能夠從警方的手里把之前被扣押的書籍弄出來，而且很可能是通過巴黎警察總監(jiān)勒努瓦的關(guān)系。在達(dá)恩頓看來，這封信大致可以解決一個聚訟紛紜的問題，即布里索有沒有做過舊制度時期警方的密探，并從中獲利。隨著大革命時期雅各賓派和吉倫特派越來越激烈的斗爭，對于布里索充當(dāng)過警方密探的指控一直沒有中斷過，當(dāng)然，布里索的反駁也總是底氣十足，充滿了英雄式的悲壯色彩。他不斷地要求指控者拿出證據(jù)，因?yàn)樗?，關(guān)于他的警方記錄已經(jīng)因?yàn)榘褪康转z的陷落而消失了，他的密友曼努埃爾(大革命后接管警方部門)將記錄交給了他，“同時告訴我，沒有任何關(guān)于我的東西應(yīng)該留在警察的牛糞堆里”。達(dá)恩頓通過收集到的各種資料，而且對這些資料本身都有縝密的合乎邏輯的分析，基本將布里索充當(dāng)過警方密探的指控坐實(shí)，但是達(dá)恩頓的目的似乎又不僅僅在于吸引眼球的揭秘報告，而是從深層心理來觀察這些革命者進(jìn)行革命的隱蔽動機(jī)，無論如何，是舊制度本身培養(yǎng)了它自己的掘墓人，因?yàn)槠潢幇档慕y(tǒng)治也培養(yǎng)了那些不計后果的陰暗的反抗者。
  　　
  　　【雇傭文人的做派】
  　　
  　　第三章《逃亡中的小冊子作者》的主角叫著勒塞納，如果不是因?yàn)樗陂L達(dá)四年的時間里(1780-1784)和納沙泰爾公司頻繁往來的生意信件，如果不是達(dá)恩頓以這些信件為原材料撰寫學(xué)術(shù)著作，他將完全消失于歷史的茫茫黑夜中。勒塞納只是那個時代一個極為普通的雇傭文人，他們懷揣著夢想和自己苦心撰寫出來的各種異端小冊子，四處尋找出名和賺錢的機(jī)會，但是最終作為個體的他們都徹底泯滅了。但是達(dá)恩頓指出，也許正是這些雇傭文人完成了將啟蒙觀念通過哲學(xué)家的思考而傳遞到讀者手中的過程。勒塞納們匯編、濃縮、推廣和兜售啟蒙運(yùn)動，猶如他的生命取決于它———事實(shí)上也的確如此，因?yàn)閱⒚蛇\(yùn)動就是他賴以糊口的食糧。根據(jù)納沙泰爾公司保存的信件，勒塞納是由另一位著名的學(xué)者達(dá)朗貝爾推薦給納沙泰爾公司的，此后勒塞納每周至少寫一封信給納沙泰爾公司，不斷地給他們提供各種出版書籍和雜志的建議。同時，他在信中還不忘將自己打扮成正直的文人共和國的公民，他和他的合作者在給納沙泰爾公司的信中擔(dān)保彼此的美德，但是很快他們就因?yàn)閼?zhàn)利品而分裂，并在隨后給納沙泰爾公司的信中詆毀彼此的道德。如果有更多的才干，金錢和運(yùn)氣，勒塞納有可能成為一個受尊敬的哲學(xué)家神甫，但“我們被受詛咒的環(huán)境驅(qū)使，驅(qū)使得非常殘酷”，他墮落為一個逃犯和棄兒，在蕭殺的冬天步履蹣跚地奔波在鄉(xiāng)間，靠施舍過活，化名東躲西藏，以逃避密札的追捕。就勒塞納而言，他是否在大革命中起過作用現(xiàn)在不得而知，因?yàn)樗?784年失蹤了，但是這個寂寂無名的狂熱小冊子作者仍舊具有代表性，他在信中流露出的狂躁氣質(zhì)和隱藏的憤恨情緒恰好解釋了大革命產(chǎn)生的深層社會原因———那是對一個腐敗已經(jīng)滲入每一個人內(nèi)心的制度深深的本能的仇恨。
  　　
  　　【受“年鑒學(xué)派”影響】
  　　
  　　第四章《外省的地下書商》和第五章《邊境對面的印刷所》主要介紹納沙泰爾公司的運(yùn)作情況，因?yàn)槿鄙俑挥袘騽⌒缘闹行娜宋?，也就沒有前兩章那么吸引人，但是這兩章對于那個時代文化氛圍的形成以及圖書交易的細(xì)節(jié)，仍然有清晰細(xì)致的交代。第六章《閱讀、寫作和出版》顯然是總結(jié)性章節(jié)，達(dá)恩頓試圖將被離奇的歷史人物和揭秘性的歷史文件引開的注意力，轉(zhuǎn)回到他撰寫這本書的中心議題上，即舊制度下的文學(xué)文化是什么性質(zhì)？在18世紀(jì)，誰生產(chǎn)書籍？誰閱讀？他們是什么人？并以此為基礎(chǔ)去嘗試?yán)斫鈫⒚蛇\(yùn)動的文化和社會背景。全書的結(jié)尾部分非常有力，并起到點(diǎn)睛之用：“這是怎樣的情形??！一個將其最先進(jìn)的哲學(xué)與其最低劣的色情作品相提并論的政權(quán)，是一個自我削弱的政權(quán)，一個自己制造地下社會的政權(quán)，一個鼓勵哲學(xué)墮落為毀謗作品的政權(quán)?！?br /> 　　
  　　作為一部歷史著作，在方法論上《舊制度時期的地下文學(xué)》顯然受到了法國年鑒學(xué)派的影響。年鑒學(xué)派的學(xué)者更看重那些當(dāng)時的目擊者無意識記下的證據(jù)，因?yàn)檫@類史料更為可靠，盡管仍然要對這些史料進(jìn)行辨析。達(dá)恩頓所采用的納沙泰爾公司的檔案材料正是無意識留下來的材料，它們在達(dá)恩頓縝密的分析下，呈現(xiàn)出極為鮮活生動的歷史畫卷，讓我們對啟蒙運(yùn)動的歷史有了另一層富于質(zhì)感的了解，而不是僅僅糾纏在幾個正確的觀念和事件之中。在有關(guān)對歷史采取“評判”還是“理解”的研究態(tài)度上，達(dá)恩頓顯然也是站在年鑒學(xué)派所倡導(dǎo)的“理解”這一立場上，通過所掌握的材料，達(dá)恩頓了解了布里索、勒塞納們有違道德的秘密，但是達(dá)恩頓并不急于給出道德評判，而是強(qiáng)調(diào)“基于新的資料來源，重新審視布里索的生涯，會給他的傳統(tǒng)形象增添一些陰影和鮮活色彩。這樣做，不是為了揭露回憶錄背后赤裸裸的個人，而是為了理解大革命的形成，理解那個他被視為典型的年代”。
  　　
  　　原文：http://gcontent.oeeee.com/f/0b/f0bc49a48370642a/Blog/b2a/5ec13e.html
  　　
  　　

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