管理學(xué)原理

內(nèi)容概要

　　本書系統(tǒng)介紹了管理學(xué)的基本理論和方法。教材在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和內(nèi)容安排上力求理論與實(shí)際相結(jié)合，注重實(shí)用性和可操作性。一方面，介紹了管理學(xué)知識的完整框架及管理領(lǐng)域的新情況、新方法、新經(jīng)驗(yàn)；另一方面，教材各章節(jié)穿插了大量案例思考，有利于提高學(xué)習(xí)者的興趣，鍛煉分析和解決實(shí)際問題的能力，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

書籍目錄

第一章 管理與管理者
　第一節(jié) 管理概述
　第二節(jié) 管理者
　第三節(jié) 管理學(xué)
第二章 管理思想及其發(fā)展
　第一節(jié) 早期管理思想
　第二節(jié) 科學(xué)管理思想
　第三節(jié) 行為科學(xué)管理思想
　第四節(jié) 現(xiàn)代管理思想
　第五節(jié) 現(xiàn)代管理思想的創(chuàng)新發(fā)展
第三章 管理與環(huán)境
　第一節(jié) 環(huán)境概述
　第二節(jié) 組織環(huán)境因素與分析
　第三節(jié) 組織的社會責(zé)任
第四章 決策原理與方法
　第一節(jié) 決策概述
　第二節(jié) 決策組織與過程
　第三節(jié) 決策方法
第五章 計(jì)劃原理與方法
　第一節(jié) 戰(zhàn)略與戰(zhàn)略管理
　第二節(jié) 計(jì)劃與計(jì)劃工作
　第三節(jié) 目標(biāo)管理
第六章 組織與組織設(shè)計(jì)
　第一節(jié) 組織與組織工作
　第二節(jié) 組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理
　第三節(jié) 組織結(jié)構(gòu)模式
第七章 人員配置與團(tuán)隊(duì)管理
　第一節(jié) 人員配置
　第二節(jié) 人員培訓(xùn)與績效管理
　第三節(jié) 團(tuán)隊(duì)管理
第八章 組織文化與組織變革
　第一節(jié) 組織文化及其構(gòu)成
　第二節(jié) 組織文化建設(shè)
　第三節(jié) 組織變革
第九章 領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)理論
　第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)
　第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)理論
　第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)與修養(yǎng)
第十章 激勵(lì)與激勵(lì)理論
　第一節(jié) 激勵(lì)原理
　第二節(jié) 激勵(lì)理論
　第三節(jié) 激勵(lì)體系的建立
　第十一章 溝通原理與方法
第一節(jié) 溝通及其作用
　第二節(jié) 溝通類型和網(wǎng)絡(luò)
　第三節(jié) 改善溝通的途徑
　第四節(jié) 沖突管理
第十二章 控制工作原理與方法
　第一節(jié) 控制與控制系統(tǒng)
　第二節(jié) 控制過程
　第三節(jié) 控制技術(shù)與方法
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：3.提出了對管理者素質(zhì)和知識的要求法約爾認(rèn)為對管理者素質(zhì)的要求應(yīng)包括身體的（健康、精力、風(fēng)度），智力的（理解與學(xué)習(xí)的能力、判斷力、思想活躍、適應(yīng)能力），精神的（干勁、堅(jiān)定、樂于負(fù)責(zé)、首創(chuàng)精神、忠誠、機(jī)智、莊嚴(yán)），教育的（對不屬于職責(zé)范圍內(nèi)的事情的一般了解），經(jīng)驗(yàn)的（由工作本身產(chǎn)生的）等內(nèi)容。法約爾提出的管理理論和思想，對以后管理學(xué)理論的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，很多方面直到今天仍然為管理工作者所采用。（三）韋伯的行政組織理論馬克斯·韋伯（1864-1920）是德國著名社會學(xué)家，擔(dān)任過教授、政府顧問、編輯。代表性著作有《新教的倫理》、《經(jīng)濟(jì)史》和《社會和經(jīng)濟(jì)組織理論》。他在管理學(xué)上的主要貢獻(xiàn)是提出了理想的行政組織體系理論。其在組織管理方面有關(guān)行政組織的觀點(diǎn)對社會學(xué)家和政治學(xué)家都有著深遠(yuǎn)的影響。他不僅考察了組織的行政管理，而且廣泛地分析了社會、經(jīng)濟(jì)和政治結(jié)構(gòu)，深入地研究了工業(yè)化對組織結(jié)構(gòu)的影響。其管理思想主要體現(xiàn)在：1.權(quán)力與權(quán)威是組織形成的基礎(chǔ)韋伯認(rèn)為組織中存在三種純粹形式的權(quán)力與權(quán)威：一是法定的權(quán)力與權(quán)威，是以組織內(nèi)部各級領(lǐng)導(dǎo)職位所具有的正式權(quán)力為依據(jù)的；二是傳統(tǒng)的權(quán)力，是以古老傳統(tǒng)的不可侵犯性和執(zhí)行這種權(quán)力的人的地位的正統(tǒng)性為依據(jù)的；三是超凡的權(quán)力，是以對個(gè)別人的特殊的、神圣英雄主義或模范品德的崇拜為依據(jù)的。韋伯認(rèn)為，這三種純粹形態(tài)的權(quán)力中，傳統(tǒng)權(quán)力的效率較差，因?yàn)槠漕I(lǐng)導(dǎo)人不是按能力來挑選的，僅是單純?yōu)榱吮４孢^去的傳統(tǒng)而行事。超凡權(quán)力過于帶感情色彩并且是非理性的，不是依據(jù)規(guī)章制度而是依據(jù)神秘或神圣的啟示，所以這兩種權(quán)力都不宜作為行政組織體系的基礎(chǔ)。韋伯強(qiáng)調(diào)，組織必須以法定的權(quán)力與權(quán)威作為行政組織體系的基礎(chǔ)。因?yàn)榉ǘǖ臋?quán)力與權(quán)威具有較多的優(yōu)點(diǎn)，如有明確的職權(quán)領(lǐng)域、執(zhí)行等級系列、可避免職權(quán)的濫用、權(quán)力行使的多樣性等。這樣就能保證管理的連續(xù)性和合理性，能按照人的才干來選拔人才，并按照法定的程序來行使權(quán)力，因而是保證組織健康發(fā)展的最好的權(quán)力形式。2.理想的行政組織體系的特點(diǎn)行政組織體系又被稱為官僚政治或官僚主義，與漢語不同，它并不帶有貶義。韋伯的原意是通過職務(wù)或職位而不是通過個(gè)人或世襲地位來管理。

編輯推薦

《管理學(xué)原理》是21世紀(jì)高等開放教育系列教材之一。

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