明治日本侵韓史略

內(nèi)容概要

《明治日本侵韓史略》根據(jù)韓國(guó)首爾大學(xué)教授李泰鎮(zhèn)在日本所作的關(guān)于韓國(guó)歷史的講座整理而成。全書(shū)包括六次講義和一次特別講演，主要介紹了明治時(shí)期的日本對(duì)朝鮮半島的侵略以及對(duì)韓國(guó)近代化事業(yè)的妨礙，重點(diǎn)探討了日本占領(lǐng)韓國(guó)領(lǐng)土并控制韓國(guó)國(guó)政行為的非法性。在特別講演中對(duì)東亞各國(guó)關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)作了展望和分析。本書(shū)由金京子譯。

作者簡(jiǎn)介

　　李泰鎮(zhèn)，1977年至2009年，任首爾大學(xué)人文大學(xué)國(guó)史學(xué)系教授。2002年至2004年，任韓國(guó)歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（理事長(zhǎng)）。2003年至今，先后任韓國(guó)國(guó)史編纂委員會(huì)委員、委員長(zhǎng)。2006年至2008年，任首爾大學(xué)人文大學(xué)學(xué)長(zhǎng)。2007年至今，任大韓民國(guó)學(xué)術(shù)院會(huì)員。2010年退休，現(xiàn)任首爾大學(xué)名譽(yù)教授。自20世紀(jì)60年代后期開(kāi)始研究有關(guān)朝鮮時(shí)代的社會(huì)史和政治史。1965年以來(lái)，著書(shū)22種，發(fā)表論文170余篇。主要代表著作有：《日本強(qiáng)占大韓帝國(guó)》，《高宗時(shí)代的再現(xiàn)》，《韓國(guó)并合，并不成立》，《國(guó)際共同研究，韓國(guó)并合與現(xiàn)代歷史的國(guó)際法再檢討》等。

書(shū)籍目錄

第1次講義  作為日本歪曲韓國(guó)史起點(diǎn)的高宗時(shí)代(1864—1907)
  尋找歷史的真相
  日本侵略主義歪曲的韓國(guó)史
  韓國(guó)強(qiáng)制并合就是“征韓論”的實(shí)現(xiàn)
  高宗時(shí)代是歪曲的起點(diǎn)
  被歪曲的儒教的“惡政”
  與日本的經(jīng)驗(yàn)不同的另一個(gè)歷史
  14世紀(jì)后期百姓的誕生與朝鮮王朝
  為改善民生竭盡全力的儒教王政
  朝鮮中期把公論放在首位的儒教
  16—17世紀(jì)長(zhǎng)期自然災(zāi)害造成的王政的衰微
  外界沖擊(Extra-Terrestrial Impact)造成的大災(zāi)難
  外界沖擊帶來(lái)神的出現(xiàn)
  用歷史記錄確認(rèn)的外界沖擊
  人類(lèi)社會(huì)對(duì)天翻地覆的反應(yīng)
  18世紀(jì)儒教的近代志向性與朝鮮中華主義
  蕩平君主與“民國(guó)”
  19世紀(jì)民眾對(duì)于反動(dòng)守舊勢(shì)力的抵抗
第2次講義  日本施加于韓國(guó)開(kāi)國(guó)的暴力與歪曲
  19世紀(jì)東亞的危機(jī)
  高宗的開(kāi)化政治志向性
  日本對(duì)朝鮮近代化成果的牽制
  尋找高宗時(shí)代的真相
  “云揚(yáng)號(hào)事件”的捏造
  朝鮮主動(dòng)簽署的《江華島條約》
第3次講義  中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后日本施加的暴力
  收集有關(guān)國(guó)際法和條約的信息
  大韓帝國(guó)對(duì)國(guó)際法的認(rèn)識(shí)
  遵守國(guó)際法的目的是永世做中立國(guó)
  請(qǐng)清軍出兵是被袁世凱強(qiáng)迫的
  朝鮮拒絕日本干涉內(nèi)政，日軍以武力入侵景福宮
  國(guó)王書(shū)寫(xiě)的王妃傳記
  建立在景福宮后面的洋館
  一年之前開(kāi)始策劃的殺害王妃計(jì)劃
  中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局與王妃被殺
第4—1次講義  中國(guó)與日本對(duì)韓國(guó)自主近代化的妨礙(1)
  以近代化事業(yè)為中心，近代韓國(guó)自主近代化的可行性
  購(gòu)進(jìn)武器與籌備新的貨幣制度
  設(shè)置在景福宮里的最初的電器設(shè)施
  光武改革的開(kāi)始
  引進(jìn)新的金融制度
  皇國(guó)協(xié)會(huì)與獨(dú)立協(xié)會(huì)
  大韓天一銀行的成立與中央銀行的籌備
  “侵奪利權(quán)”的真相
第4—2次講義  中國(guó)與日本對(duì)韓國(guó)自主近代化的妨礙(2)
  以首爾城市改造為中心，大韓帝國(guó)的國(guó)土開(kāi)發(fā)計(jì)劃和全國(guó)鐵路網(wǎng)
  首爾的測(cè)量基點(diǎn)
  首爾的城市改造事業(yè)
  放射狀道路與紀(jì)念物的設(shè)置
  獨(dú)立門(mén)與圜丘壇
  城市中心的市民公園
  在放射狀道路體系的中心建立慶云宮
  近代化事業(yè)的成果與挫折
第5次講義俄日戰(zhàn)爭(zhēng)與日本奪取韓國(guó)主權(quán)的步驟
  被城市改造事業(yè)所否定的殖民地近代化論
  發(fā)達(dá)的近代國(guó)家預(yù)算制度
  偽造純宗皇帝的簽名
  偽造簽名者是誰(shuí)
  奪取主權(quán)條約的不足與缺陷
  把略式條約偽造成正式條約
  漏掉題目的《乙巳保護(hù)條約》
  代演高宗皇帝的強(qiáng)制退位儀式
第6次講義  韓國(guó)并合的強(qiáng)制與非法性
  日本關(guān)于韓國(guó)并合條約的籌備工作
  皇帝未簽名的并合條約
特別講演  東亞的未來(lái)——跨越歷史紛爭(zhēng)
  緒論
  西方勢(shì)力到來(lái)之前東亞各國(guó)的中華主義
  接受?chē)?guó)際法之后所展開(kāi)的各國(guó)中華主義的轉(zhuǎn)型狀況
  日本提倡的亞洲盟主與20世紀(jì)東亞國(guó)際關(guān)系的悲劇
  21世紀(jì)大中國(guó)的中華意識(shí)與東亞國(guó)際關(guān)系的威脅
  結(jié)論：東亞的國(guó)際觀與重新確立國(guó)際關(guān)系之路
近代韓日關(guān)系史年表
附：資料圖片

章節(jié)摘錄

　　另外，韓國(guó)的國(guó)旗是太極旗（資料17、18），1882年4月，與美國(guó)簽署友好通商條約之前，高宗初次制定了簽署條約時(shí)將要使用的國(guó)旗。至今沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)對(duì)于國(guó)旗的正確的解釋?zhuān)以趲啄昵白隽讼嚓P(guān)研究，并把論文收錄在《高宗時(shí)代的再現(xiàn)》里。下面簡(jiǎn)單介紹一下它的內(nèi)容。韓國(guó)國(guó)旗中間的太極分為青、紅兩種顏色，這可以反映出前天講過(guò)的《萬(wàn)川明月主人翁自序》中的民國(guó)理念，太極分為陰、陽(yáng)，呈青、紅兩色。它象征性地表示太極被分為一千六百萬(wàn)個(gè)卦的《周易》分化論的第一部分。韓國(guó)的太極旗就是表示太極分為陰陽(yáng)的狀態(tài)，只有韓國(guó)的太極旗表示太極分離的狀態(tài)。中國(guó)的太極也分為陰陽(yáng)，但是太極仍然留在其陰陽(yáng)之中，看中國(guó)的太極分化圖就能看出來(lái)這一點(diǎn)。這就意味著，韓國(guó)的太極旗反映的是君主被分開(kāi)而成為百姓君主的分身論而中國(guó)反映的是堅(jiān)持君主的絕對(duì)性，因此絕對(duì)不能分開(kāi)?！　√釂?wèn)：昨天您介紹了德國(guó)人根特對(duì)首爾所見(jiàn)的感想。但伊莎貝拉·畢肖普（Isabella Bird Bishop）等其他外國(guó)訪問(wèn)者們卻持有否定的看法。請(qǐng)補(bǔ)充說(shuō)明一下這個(gè)問(wèn)題?！　〈疝q：這也是個(gè)好問(wèn)題。伊莎貝拉·畢肖普寫(xiě)的《韓國(guó)與它的鄰居》中有很多描寫(xiě)首爾又破舊又臟的詞句，可是在結(jié)尾部分描述得完全不同。朝鮮從1880年初開(kāi)始進(jìn)行近代化事業(yè)。但19世紀(jì)80年代的近代化事業(yè)因受到清政府的阻礙，沒(méi)有順利地進(jìn)行下去。到19世紀(jì)90年代發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，兩三年間日本在朝鮮強(qiáng)制推行日本式的改革，因日本的這種干預(yù)發(fā)生了摩擦。這期間還發(fā)生了皇后被殺害的事件。其實(shí)俄館播遷事件是被日軍包圍在景福宮里的君主逃出來(lái)的過(guò)程。所以，過(guò)去被認(rèn)為是值得慚愧的事，其實(shí)不然。以俄館播遷為轉(zhuǎn)機(jī)，朝鮮奪回主權(quán)，重新開(kāi)始了近代化事業(yè)。　　俄館播遷之后，從1896年9月開(kāi)始，首爾發(fā)生了變化。伊莎貝拉女士離開(kāi)首爾的1896年末，正是進(jìn)行城市改造事業(yè)的時(shí)期，等她再回到首爾，一眼就看到了首爾的大變化。書(shū)的結(jié)尾抒發(fā)了她對(duì)韓國(guó)未來(lái)的期望之情。昨天我所介紹的德國(guó)記者是1901年來(lái)到首爾，看到當(dāng)時(shí)首爾截然不同的新面貌和不斷變化著的韓國(guó)人而寫(xiě)的?？偠灾?，要留意一下西方人的記錄也是隨著時(shí)代的發(fā)展而不同?！　√釂?wèn)：關(guān)于“云揚(yáng)號(hào)事件”中旗子的問(wèn)題，不知道到底何時(shí)、用何種方式規(guī)定了軍船旗和日本國(guó)旗，但清楚的是軍船旗和國(guó)旗是不同類(lèi)型的旗子。日本國(guó)旗是中央有紅色的圓，海軍旗從第二次世界大戰(zhàn)的資料中可以看得出來(lái)，中央的下方有紅色的圓，像放射線一樣的陽(yáng)光照射四周。假定當(dāng)時(shí)使用的是那種旗子，如果旗子上沾土或者沾水的話，從不同的角度會(huì)不會(huì)看成黃色？ 　　……

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