論方法

內(nèi)容概要

　　《論方法社會(huì)學(xué)調(diào)查的本土實(shí)踐與升華》以中國(guó)社會(huì)學(xué)調(diào)查方法中本土經(jīng)驗(yàn)為依托，著重強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量的社會(huì)學(xué)調(diào)查需要本土的調(diào)查情境，以及本土的文化、社會(huì)、個(gè)體因素對(duì)于調(diào)查質(zhì)量可能帶來的影響。在此基礎(chǔ)上，對(duì)于定量調(diào)查與定性調(diào)查這兩種主要的社會(huì)學(xué)調(diào)查研究方法進(jìn)行有側(cè)重點(diǎn)的分析，原創(chuàng)性地比較、探討兩者之間的關(guān)系，反思目前流行的結(jié)合使用兩種方法的誤區(qū)與局限，并建設(shè)性地探討兩者結(jié)合的可能性與條件，提出可以提高調(diào)查質(zhì)量的一些具體建議。
　　

作者簡(jiǎn)介

　　潘綏銘中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院教授、博導(dǎo)，中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所創(chuàng)建人、所長(zhǎng)。自20世紀(jì)80年代起開設(shè)“性社會(huì)學(xué)”課程?；?0余項(xiàng)實(shí)證研究，奠定了中國(guó)性社會(huì)學(xué)的基本理論框架與方法體系，創(chuàng)立了“初級(jí)生活圈”、“中國(guó)性革命、“性產(chǎn)業(yè)”、“性化”等基本概念。
　　黃盈盈博士，中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院副教授，中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所副所長(zhǎng)。主要研究方向：女性的身體與性，“紅燈區(qū)”研究，定性研究方法。

書籍目錄

導(dǎo)言論方法
上篇 定量調(diào)查方法的中國(guó)貢獻(xiàn)
　第1章 “社會(huì)學(xué)調(diào)查”與“元假設(shè)”的提出
　　第一節(jié) 社會(huì)學(xué)的調(diào)查：概念的提出與操作化
　　第二節(jié) “元假設(shè)”：調(diào)查問卷的靈魂
　第2章 社會(huì)學(xué)問卷設(shè)計(jì)的初始考慮
　　第一節(jié) 問卷調(diào)查做不到什么
　　第二節(jié) 社會(huì)學(xué)問卷是要研究問題，而不是描述現(xiàn)象
　　第三節(jié) 理論應(yīng)用：社會(huì)學(xué)問卷調(diào)查之本
　　第四節(jié) 設(shè)置相關(guān)假設(shè)：社會(huì)學(xué)問卷之魂
　第3章 問卷設(shè)計(jì)中若干問題的本工思考
　　第一節(jié) 常見的誤解
　　第二節(jié) 設(shè)置“開放題”是一種失誤
　　第三節(jié) 反思“觀念調(diào)查”
　　第四節(jié) 不許事后假設(shè)，慎用二手資料統(tǒng)計(jì)
　第4章 隨機(jī)抽樣的本土應(yīng)用
　　第一節(jié) 以社會(huì)科學(xué)為主體，發(fā)展隨機(jī)抽樣
　　第二節(jié) “居住區(qū)”的抽樣構(gòu)想及實(shí)踐
　　第三節(jié) 抽取調(diào)查樣本的本土方式
　　第四節(jié) 居住區(qū)指標(biāo)：在社會(huì)學(xué)問卷中把個(gè)體復(fù)歸到社會(huì)中去
　　第五節(jié) 網(wǎng)站調(diào)查與實(shí)地調(diào)查的實(shí)證對(duì)比研究：樣本偏差程度及其方法論意義
　第5章 調(diào)查實(shí)施過程的展現(xiàn)與分析
　　第一節(jié) 調(diào)查隊(duì)伍的組建和選擇
　　第二節(jié) 本土的難點(diǎn)：進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)
　　第三節(jié) 調(diào)查前的準(zhǔn)備
　　第四節(jié)訪談
　　第五節(jié) 調(diào)查的管理
　第6章 調(diào)查操作方法的自薦
　　第一節(jié) 邀約被訪者：調(diào)查本土化的嘗試
　　第二節(jié) 千方百計(jì)防止“假數(shù)真算”
　　第三節(jié) 請(qǐng)使用筆記本電腦來調(diào)查
　　第四節(jié) 多種應(yīng)答率的設(shè)計(jì)與學(xué)術(shù)意義
中篇 定性調(diào)查在中國(guó)：操作過程的展現(xiàn)、分析與反思，
　第7章 中篇引言
　　第一節(jié) 文獻(xiàn)回顧的體會(huì)
　　第二節(jié) 重視調(diào)查過程的展現(xiàn)和反思
　　第三節(jié) 一些名詞的說明和選擇
　　第四節(jié) 進(jìn)行定性調(diào)查的初始考慮
　第8章 定性調(diào)查新解
　　第一節(jié) “求同法”、“求異法”與“求全法”的不同性質(zhì)
　　第二節(jié) 對(duì)象選擇與人數(shù)問題——“最大差異的信息飽和法”及其方法論意義
　第9章 為什么設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)什么
　　第一節(jié) 理論的作用體現(xiàn)在哪里
　　第二節(jié)設(shè)計(jì)之源
　　第三節(jié) 提出好的問題，研究就成功了一半
　　第四節(jié) 研究方法的設(shè)計(jì)
　　第五節(jié) 設(shè)計(jì)的調(diào)整：“踩點(diǎn)”與試訪談
　第10章 社區(qū)考察：社會(huì)學(xué)定性調(diào)查的本土嘗試
　　第一節(jié) 什么是社區(qū)考察
　　第二節(jié) “進(jìn)入”
　　第三節(jié)“切人”
　　第四節(jié) 社區(qū)考察中的“觀察”
　　第五節(jié) 耳聞、聊天、體驗(yàn)：定性調(diào)查中“共述”、“共景”、“共情”的遞進(jìn)
　第11章 深度訪談的本土應(yīng)用
　　第一節(jié) 深度訪談的不同分類及其意義
　　第二節(jié) 訪談是共同討論，而不是一問一答
　第12章 座談會(huì)調(diào)查法的重提與反思
　　第一節(jié) 座談會(huì)的分類與意義
　　第二節(jié) 座談會(huì)的適用條件
　　第三節(jié) 座談會(huì)的操作
　　第四節(jié) 座談會(huì)中的權(quán)勢(shì)關(guān)系
　第13童 “現(xiàn)場(chǎng)反思”方法
　　第一節(jié) 錄音還是筆記
　　第二節(jié) 調(diào)查與反思的同步過程
　　第三節(jié) 現(xiàn)場(chǎng)分析
　　第四節(jié) 需要被研究的研究者
　　第五節(jié) 質(zhì)量判定的標(biāo)準(zhǔn)：筆者的認(rèn)識(shí)
下篇 方法論層次的探討
　第14章 “主體建構(gòu)”：性社會(huì)學(xué)研究視角的革命及本土發(fā)展空間
　　第一節(jié) 從“性科學(xué)”到“性的社會(huì)建構(gòu)”
　　第二節(jié) “主體建構(gòu)論”的邏輯結(jié)構(gòu)
　　第三節(jié) 中國(guó)“性”研究的主體建構(gòu)——從方法論層面表述的本土化
　第15章 中國(guó)社會(huì)調(diào)查中的研究倫理：方法論層次的反思
　　第一節(jié) 問題的提出
　　第二節(jié) 研究倫理的討論：從道德層次到方法論層次
　　第三節(jié) 研究倫理具體應(yīng)用的方法論來源
　　第四節(jié) 研究倫理的方法論探討：舉例說明
　　第五節(jié) 研究倫理的剛性貫徹與認(rèn)識(shí)上的局限性
　　第六節(jié) 高于倫理原則的道義責(zé)任
　　第七節(jié) 討論：研究倫理的自覺源于“主體建構(gòu)”視角的確定
　第16章 對(duì)于社會(huì)學(xué)調(diào)查方法的光譜式理解
　　第一節(jié) 社會(huì)調(diào)查，何謂真實(shí)
　　第二節(jié) “定量與定性之爭(zhēng)”：筆者的參與
　　第三節(jié) 定量調(diào)查與定性調(diào)查：結(jié)合，組合，還是整合
　第17章 問卷調(diào)查的“過程控制”：論主體構(gòu)建視角下調(diào)查方法的整合
　　第一節(jié) 生活環(huán)境的控制：添加對(duì)于調(diào)查點(diǎn)的全面考察
　　第二節(jié) 調(diào)查情境的控制：激發(fā)主體的充分呈現(xiàn)
　　第三節(jié) 數(shù)據(jù)質(zhì)性的控制：收集“主體的構(gòu)建表現(xiàn)”

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：殊不知，研究設(shè)計(jì)得再嚴(yán)密，問卷設(shè)計(jì)得再科學(xué)，都不能必然產(chǎn)出準(zhǔn)確的調(diào)查數(shù)據(jù)。一言以蔽之，調(diào)查數(shù)據(jù)的質(zhì)量掌握在各個(gè)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查員的手里。如果忽略了這一環(huán)節(jié)，就很容易走上“假數(shù)真算”之路。（1）課題負(fù)責(zé)人應(yīng)該制定詳細(xì)的操作規(guī)程，用以規(guī)范、指導(dǎo)調(diào)查者的工作。（2）課題負(fù)責(zé)人需要對(duì)調(diào)查的操作規(guī)程進(jìn)行詳細(xì)的解釋，讓調(diào)查人員領(lǐng)悟調(diào)查規(guī)程每一程序的必要性和意義。（3）實(shí)地調(diào)查時(shí)，課題負(fù)責(zé)人要隨時(shí)掌握調(diào)查實(shí)地的進(jìn)展，督導(dǎo)調(diào)查的操作過程，使其嚴(yán)格遵循既定操作規(guī)程進(jìn)行操作。（4）實(shí)地調(diào)查中會(huì)碰到各種新情況，只有課題負(fù)責(zé)人才能從調(diào)查目的、調(diào)查內(nèi)容上進(jìn)行通盤考慮，做出判斷，保證調(diào)查的一致性與可靠性。只有這樣，課題負(fù)責(zé)人才能做到對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的質(zhì)量心中有數(shù)，才足以投入與領(lǐng)導(dǎo)后期的統(tǒng)計(jì)分析。調(diào)查組長(zhǎng)，至關(guān)重要筆者的三次全國(guó)調(diào)查分別由3～10個(gè)調(diào)查小組同時(shí)展開。各調(diào)查組一般由一名組長(zhǎng)、四名調(diào)查員組成：調(diào)查組長(zhǎng)帶隊(duì)進(jìn)入調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)，負(fù)責(zé)公關(guān)、邀約、調(diào)查員的管理、訪談室的確定、數(shù)據(jù)的傳送等工作。組長(zhǎng)不但負(fù)責(zé)本組的管理工作，還負(fù)責(zé)食宿、調(diào)查點(diǎn)的接觸、公關(guān)、邀約“待訪者”等工作。根據(jù)筆者三次調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)，組長(zhǎng)最好是成熟女性：進(jìn)入居住區(qū)時(shí)，女性更具有親和力與溝通能力；登門邀約待訪者的時(shí)候，女性的威脅性更小；食宿安排、后勤管理等女性也更適合。但是，女性的不便之處也很突出，例如，在需要應(yīng)對(duì)不良的治安狀況之時(shí)。組長(zhǎng)控制著調(diào)查的具體過程。課題負(fù)責(zé)人對(duì)于操作規(guī)程的修改、對(duì)于問卷程序的更新或補(bǔ)充都直接傳達(dá)給各組長(zhǎng)。這就需要課題負(fù)責(zé)人與組長(zhǎng)溝通非常順暢，有些很緊急的事項(xiàng)必須馬上通知給各個(gè)組長(zhǎng)，而且保證他們能夠立即執(zhí)行。這里就有一個(gè)雙方關(guān)系如何設(shè)置的問題。一般來說有下列三種形態(tài)。第一種是“家族式”，也就是運(yùn)用師生關(guān)系或者親情關(guān)系，組長(zhǎng)由課題負(fù)責(zé)人的學(xué)生或者親友擔(dān)任。其優(yōu)點(diǎn)是雙方容易互相信任與配合，多一層情感制約。但是其缺點(diǎn)也很突出，就像2000年來中國(guó)家庭的悲歡離合一樣。

編輯推薦

《論方法:社會(huì)學(xué)調(diào)查的本土實(shí)踐與升華》教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目成果。

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