中國(guó)共產(chǎn)黨與馬克思主義中國(guó)化

內(nèi)容概要

　　中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)90個(gè)春秋，跌宕峰回，波瀾壯闊，貫穿其間的主題始終是馬克思主義中國(guó)化。黨的歷程，無(wú)論勝利與挫折、成功與失利，歸根結(jié)底，在于是否科學(xué)地堅(jiān)持和正確地運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化這個(gè)理念。中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)、發(fā)展過(guò)程，就是在實(shí)踐中探索馬克思主義中國(guó)化道路，并將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國(guó)化的馬克思主義理論和繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐向前發(fā)展的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨與馬克思主義中國(guó)化的關(guān)系，可簡(jiǎn)括為：“三、二、二、二、三、二”，即分為三個(gè)歷史時(shí)期；領(lǐng)導(dǎo)了兩次偉大的革命；實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍；探索出兩條中國(guó)特色的道路；創(chuàng)立作為指導(dǎo)思想（包括三大理論成果）的兩大理論體系。

作者簡(jiǎn)介

　　石仲泉，中共黨史學(xué)家，原中共中央黨史研究室副主任，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專家。兼任中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師和中國(guó)青年政治學(xué)院馬克思主義研究中心主任，國(guó)家馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)項(xiàng)目“馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)”的首席專家。其他社會(huì)兼職有：中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、毛澤東思想鄧小平理論研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、毛澤東哲學(xué)思想研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)；全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃黨史黨建學(xué)科組副組長(zhǎng)；北京大學(xué)鄧小平理論研究中心兼職研究員，北京師范大學(xué)等多所高校、黨校、軍校兼職教授。長(zhǎng)期在中央機(jī)關(guān)從事黨史的研究，曾參與《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的起草等工作；直接主持編修《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷；參與主持編修新近出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第二卷。個(gè)人專著主要有：《我觀毛澤東》、《我觀周恩來(lái)》、《我觀鄧小平》、《我觀黨史》、《我觀黨史二集》、《長(zhǎng)征行》、《“三個(gè)代表”重要思想新論》、《石仲泉自選集》等。有多部著作和多篇論文榮獲國(guó)家級(jí)圖書(shū)獎(jiǎng)和優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

第一篇 馬克思主義的理論本質(zhì)與馬克思主義中國(guó)化
　第一章 馬克思主義科學(xué)世界觀的內(nèi)在要求
　　第一節(jié) 馬克思恩格斯學(xué)說(shuō)及其民族性和時(shí)代性
　　第二節(jié) 馬克思主義“民族化和時(shí)代化”的哲學(xué)基礎(chǔ)
　　第三節(jié) 馬克思恩格斯關(guān)于“民族化和時(shí)代化”的認(rèn)識(shí)
　第二章 馬克思主義“民族化和時(shí)代化”在中國(guó)
　　第一節(jié) 近代中國(guó)社會(huì)與馬克思主義中國(guó)化
　　第二節(jié) 馬克思主義中國(guó)化概念的演進(jìn)與馬克思主義
　　第三節(jié) 中國(guó)化馬克思主義理論的發(fā)展與中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命
第二篇 馬克思主義中國(guó)化的　　第一次歷史性飛躍(1921-1949年)
　第三章 中國(guó)共產(chǎn)黨的成立
　　第一節(jié) 20世紀(jì)初中國(guó)思想界的新啟蒙
　　第二節(jié) 馬克思主義在中國(guó)的傳播
　　第三節(jié) 關(guān)于“主義”問(wèn)題的幾次論爭(zhēng)
　　第四節(jié) 早期馬克思主義者與工人群眾的結(jié)合
　　第五節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建
　第四章 黨對(duì)中國(guó)革命基本問(wèn)題的探索
　　第一節(jié) 中國(guó)民主革命綱領(lǐng)的制定
　　第二節(jié) 社會(huì)各階級(jí)的分析和對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地位的新認(rèn)識(shí)
　　第三節(jié) 大革命的興起和國(guó)民革命思想的提出
　　第四節(jié) 中國(guó)的“非資本主義前途”問(wèn)題
　第五章 “農(nóng)村包圍城市”的革命新道路
　　第一節(jié) 中國(guó)革命新道路的開(kāi)端
　　第二節(jié) “工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的創(chuàng)立
　　第三節(jié) 革命道路理論的成熟
　第六章 人民軍隊(duì)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論
　　第一節(jié) 黨的武裝斗爭(zhēng)思想的演進(jìn)
　　第二節(jié) 人民軍隊(duì)建設(shè)思想的發(fā)展
　　第三節(jié) 把握中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)
　　第四節(jié) 人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)
　第七章 統(tǒng)一戰(zhàn)線理論
　　第一節(jié) 國(guó)共合作和大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
　　第二節(jié) 中國(guó)革命“三階段”論對(duì)黨的影響
　　第三節(jié) 建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的確立
　　第四節(jié) 對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的分析和統(tǒng)一戰(zhàn)線方針政策體系
　第八章 黨的建設(shè)理論
　　第一節(jié) 著重從思想上建設(shè)黨的思想的提出和確立
　　第二節(jié) 實(shí)事求是思想路線確立
　　第三節(jié) 推進(jìn)黨的建設(shè)的“偉大工程”
　　第四節(jié) 黨的民主制度和作風(fēng)建設(shè)
　第九章 新民主主義革命理論體系
　　第一節(jié) 黨關(guān)于國(guó)情認(rèn)識(shí)的深化
　　第二節(jié) 新民主主義革命理論體系的形成
　第十章 毛澤東思想和中國(guó)革命的勝利
　　第一節(jié) “毛澤東思想”概念的提出和黨的“歷史決議”
　　第二節(jié) 黨的七大和毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立
　　第三節(jié) 毛澤東思想的進(jìn)一步豐富和中國(guó)革命的勝利
第三篇 馬克思主義中國(guó)化的　　第一次歷史性飛躍的延伸和　　第二次歷史性飛躍的準(zhǔn)備（1949-1978年）
第四篇 馬克思主義中國(guó)化的　　第二次歷史性飛躍（1978年至今）
第五篇 馬克思主義中國(guó)化的基本經(jīng)驗(yàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：這就是馬克思主義來(lái)到中國(guó)的歷史大背景。有一種說(shuō)法，認(rèn)為沒(méi)有馬克思主義也能救中國(guó)。這是無(wú)視歷史的妄說(shuō)。上文之所以引述毛澤東的親歷回顧，就是要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題.盡管中國(guó)有包括儒學(xué)在內(nèi)的優(yōu)秀歷史文化，但是儒學(xué)的世界觀、歷史觀不能解決救中國(guó)的問(wèn)題，而封建統(tǒng)治者所宣揚(yáng)的某些儒學(xué)思想恰恰是中國(guó)走向衰敗的理論。盡管中國(guó)優(yōu)秀的歷史文化中，不乏樸素的唯物論和辯證法思想，但絕沒(méi)有唯物主義歷史觀和剩余價(jià)值理論。而這是與現(xiàn)代資本主義文明緊密聯(lián)系在一起的，不可能從中國(guó)本土歷史文化中產(chǎn)生。沒(méi)有資本主義的時(shí)代底蘊(yùn)，沒(méi)有上述兩個(gè)基本理論的偉大發(fā)現(xiàn)，就不可能揭示人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，不可能有科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生，也不可能找到救中國(guó)的真理，獲得改變中國(guó)面貌的強(qiáng)大思想武器。正是有了馬克思主義這個(gè)科學(xué)的世界觀和歷史觀，立足于現(xiàn)代化大生產(chǎn)的生產(chǎn)力理論才能突破中國(guó)幾千年來(lái)的小農(nóng)社會(huì)意識(shí)，反映人類歷史發(fā)展規(guī)律的社會(huì)發(fā)展階段理論才能代替封建社會(huì)的王朝更替觀，作為階級(jí)社會(huì)發(fā)展紅線的階級(jí)斗爭(zhēng)理論才能超越描述表象的混沌的治亂史觀。從而，馬克思主義是改變中國(guó)命運(yùn)的工具之說(shuō)才有科學(xué)根據(jù)。當(dāng)然，馬克思主義也有一個(gè)要同運(yùn)用其所在國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合的問(wèn)題。在中國(guó)，馬克思主義要同中國(guó)的社會(huì)歷史和革命實(shí)踐相結(jié)合，即馬克思主義中國(guó)化。如前所述，馬克思主義中國(guó)化，包括“民族化和當(dāng)代化（或時(shí)代化）”兩個(gè)方面。盡管這是近年來(lái)學(xué)術(shù)界逐漸明確的認(rèn)識(shí)，但是馬克思主義中國(guó)化的實(shí)際過(guò)程卻是或隱或顯地含有這兩個(gè)方面的，只是表現(xiàn)形式在某個(gè)時(shí)期或以“民族化”或以“時(shí)代化”凸顯而已。這樣，對(duì)“民族化和當(dāng)代化”的理解，就要與時(shí)俱進(jìn)。一是不能將二者截然分開(kāi)，即“民族化”本身會(huì)包括“時(shí)代化”，“時(shí)代化”也很難離開(kāi)“民族化”；二是“民族化”不僅僅是將馬克思主義的內(nèi)容采取民族形式加以包裝，其內(nèi)容本身也在豐富和發(fā)展。

編輯推薦

《中國(guó)共產(chǎn)黨與馬克思主義中國(guó)化》：中宣部、新聞出版總署“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年”重點(diǎn)圖書(shū),“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目。

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