出版時(shí)間:2011-4-1 出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社 作者:邱振中 頁(yè)數(shù):414
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內(nèi)容概要
中國(guó)書法是中國(guó)獨(dú)特的文化瑰寶,欣賞、學(xué)習(xí)書法是深入中國(guó)藝術(shù)、中國(guó)文化的重要途徑。
邱振中的這本《書法七個(gè)問題——一份關(guān)于書法的知識(shí)、觀念和深入途徑的備忘錄》對(duì)中國(guó)書法進(jìn)行了新銳而深刻的解說,以深入淺出的語(yǔ)言把書法的魅力和當(dāng)代進(jìn)展介紹給讀者,揭示了書法從未被人窺知的一面,闡述了書法對(duì)于藝術(shù)、文化、哲學(xué)等領(lǐng)域的重要意義。本書既是一本專門的書法學(xué)習(xí)教材,更是一部書法藝術(shù)的研究論著。
《書法七個(gè)問題——一份關(guān)于書法的知識(shí)、觀念和深入途徑的備忘錄》生動(dòng)、睿智,語(yǔ)言凝練而明快,往往從不經(jīng)意處提出有意味的問題,從人們熟悉的作品中引發(fā)新穎的思考,引導(dǎo)讀者深入書法藝術(shù)最前沿的話題。書中配有數(shù)百幅相關(guān)插圖,特別是大量的古典名作,使讀者在理論學(xué)習(xí)過程中全面感受古代杰作的魅力。本書與《中國(guó)書法:167個(gè)練習(xí)》配套使用,將理論學(xué)習(xí)與技法訓(xùn)練相結(jié)合,自有事半功倍的效果。
作者簡(jiǎn)介
邱振中,中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、書法與繪畫比較研究中心主任、潘天壽研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)館書法藝術(shù)委員會(huì)委員。1947年生于南昌,1981年浙江美術(shù)學(xué)院(中國(guó)美術(shù)學(xué)院)書法研究生畢業(yè)。1995-1997年任日本文部省外國(guó)人教師、日本國(guó)立奈良教育大學(xué)客員教授。致力于書法理論與藝術(shù)創(chuàng)作。著有《書法的形態(tài)與闡釋》、《當(dāng)代的西緒福斯——邱振中的書法、繪畫與詩(shī)歌》等。于北京、日內(nèi)瓦、奈良、洛杉磯等地舉辦個(gè)人作品展覽,書法與繪畫作品曾參加國(guó)內(nèi)外多種重要展覽。
書籍目錄
前言
緒論
一墨跡與拓本
二墨跡與印刷品
三書法作品的形制
四字體的大小
五落款與印章
六作品欣賞
第一章書法的起源
一漢字與毛筆
二書法:語(yǔ)言的視覺形式
三中華民族的語(yǔ)言觀
四易象與書法:自覺意識(shí)的發(fā)展
五書法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)
六日常書寫
第二章書法作品的構(gòu)成
一書法作品的構(gòu)成
二筆法
三一支毛筆可能的運(yùn)動(dòng)方式
四兩類空間
五漢字的演變
六字體的演變與筆法的演變
七空間特征:字結(jié)構(gòu)的又一種觀察方式
八章法:定義與構(gòu)成?式
九章法的演變
十墨法
十一書法的有機(jī)性
十二節(jié)奏與動(dòng)力形式
第三章含義與表現(xiàn)機(jī)制
一書法中“表現(xiàn)”的概念
二表現(xiàn)的機(jī)制與內(nèi)涵
三“神”、“韻”、“氣”及其他
四含義系統(tǒng)
五表現(xiàn)與藝術(shù)敏感
六法度與表現(xiàn)
第四章書體流變
一甲骨文
二金文
三先秦墨跡
四小篆
五隸書
六草書
七楷書
八行書
第五章書法家
一書法家:形象的確立
二“人書俱老”
三?養(yǎng)
四臨摹
五觀代社會(huì)中的書法家
六書法家、現(xiàn)代藝術(shù)家與前衛(wèi)藝術(shù)家
第六章書法創(chuàng)作:自覺意識(shí)的演變
一書法:自覺意識(shí)的演變
二創(chuàng)作狀態(tài)
三布置
四模式
五忘情
六通變
第七章書法理論
一書法理論:困難之所在
二古典書論的主要內(nèi)容
三古典書論的意義
四書法理論的現(xiàn)代進(jìn)展
附錄一插圖作者簡(jiǎn)介
附錄二引用著作要目
附錄三進(jìn)一步閱讀的書目
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:對(duì)形式構(gòu)成元素的分析能幫助人們較快地進(jìn)入作品的形式構(gòu)成中??梢詮膶?duì)線條和空間細(xì)部的觀察和感受開始。這種觀察方式繞開了人們對(duì)各種書體的習(xí)慣性感覺,使人們真正進(jìn)入每一線段和每一空間中。要盡可能準(zhǔn)確、清晰地記住這些作品的所有細(xì)節(jié)。對(duì)細(xì)節(jié)的觀察是不容易深入的。人類總是在現(xiàn)有的感受水平上選擇注意的對(duì)象,要突破現(xiàn)有感受水平的制約,必須借助于對(duì)形式構(gòu)成的細(xì)致分析。書法家個(gè)人的理解往往有一定的局限性。例如許多人對(duì)筆法的論述,都只是源于自己書寫的經(jīng)驗(yàn)。即使是出色的書法家,也有自己的習(xí)慣和時(shí)代、環(huán)境的制約,只有對(duì)筆法整個(gè)發(fā)展過程進(jìn)行歷史分析,才能幫助人們對(duì)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品有客觀認(rèn)識(shí);又如章法,一位出色的書法家也只能把握有限的若干模式,沒有任何人的創(chuàng)作能包括書法史上所有的章法技巧,因此章法演變的歷史便成為深入認(rèn)識(shí)、感受書法作品線結(jié)構(gòu)不可缺少的基礎(chǔ)。這些理性的認(rèn)識(shí),是人們進(jìn)入所不熟悉的形式時(shí)良好的向?qū)?。其次,?yīng)該了解這些作者以及他們所處時(shí)代的背景材料,它們能幫助人們做好接受杰作的準(zhǔn)備。人們所把握的有關(guān)材料,會(huì)加入到對(duì)作品的感受、聯(lián)想中,并逐漸在這些材料與形式構(gòu)成之間建立起某種聯(lián)系。所謂“知人論世”,所謂從作品中感受豐富的意蘊(yùn),便是這樣逐步發(fā)展起來的。應(yīng)該提醒一點(diǎn),由于現(xiàn)代生活變化較快,人們總渴望尋求事物變化的規(guī)律,希望從更高的抽象層次把握變動(dòng)不居的一切,同時(shí)也由于近代以來科學(xué)的發(fā)展造成對(duì)理性的崇拜,在需要運(yùn)用感覺的時(shí)候,人們往往代之以思考,這樣理性往往就占據(jù)了感覺應(yīng)該占據(jù)的空間,從而使感覺逐漸退化。因此在對(duì)杰作的感受中,應(yīng)該盡量在感覺階段多停留一些時(shí)間,讓感覺發(fā)揮更重要的作用,得到鍛煉的機(jī)會(huì),而不要讓那些背景材料僅僅依靠聯(lián)想粘附在作品上。我們強(qiáng)調(diào)同時(shí)接受這些作品,當(dāng)然不是指一定要把它們放在一起來欣賞,也可以漸次地熟悉它們。實(shí)際上,我們也隨著歲月的變遷而不斷從杰作中獲得新的啟示。
媒體關(guān)注與評(píng)論
《書法》這本書凝固了邱先生30年來書法研究的成就,一定會(huì)是一部名作、一部傳世之作。 ——北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師 朱良志 邱先生的研究發(fā)前人所未發(fā),使書法成為看得見、摸得著的東西,相當(dāng)于西方藝術(shù)理論界的沃爾夫林、阿恩海姆?!稌ā穼⒊蔀橐徊棵?,像藝術(shù)史家貢布里希的《藝術(shù)的故事》一樣,雖不是作者最重要的學(xué)術(shù)著作,卻是作者最廣泛地為人所知的作品。 ——中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授 李軍 《書法》為我們提供了一個(gè)開悟中國(guó)書法的文本,是近年出版的一部最值得關(guān)注的關(guān)于書法的好書。邱先生的這部著作,有點(diǎn)像錢穆先生的{晚學(xué)盲言》,體大慮精,缽水溟池,瓶梅見歲寒,通俗而易懂。它不僅對(duì)書法界,對(duì)于文史學(xué)者乃至對(duì)于哲學(xué)學(xué)者,都具有重要的參考價(jià)值。 ——書法理論家、藝術(shù)評(píng)論家 傅京生 《書法》文字簡(jiǎn)潔明快,蕩動(dòng)心靈,既有邱先生對(duì)書法宏觀的觀照.又有細(xì)微的感零,是經(jīng)驗(yàn)和悟性的結(jié)合;《書法》的語(yǔ)言是清澈的,其中的思想就像小魚,不時(shí)跳出來,晃動(dòng)在明澈的語(yǔ)言湖泊之中。 ——北京大學(xué)中文系副教授 胡敕瑞 邱振中是一位孤獨(dú)的思想者。他對(duì)書法和書法現(xiàn)象進(jìn)行了全新的現(xiàn)代闡釋。 ——藝術(shù)理論家、中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員 郎紹君 邱振中最大的價(jià)值在于改變了人們對(duì)中國(guó)書法的思考方式。邱振中既沒有故意使用時(shí)髦的概念以使文章深刻或神秘,也沒有簡(jiǎn)單的理論上的挪用……邱振中的語(yǔ)言是有智慧的,很有魅力,所有詞匯都是他所需要的……在現(xiàn)代書法的發(fā)展史中,沒有一個(gè)人能像他這樣思考……說到現(xiàn)代書法理論,邱振中是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折,如果以后有人否定了邱振中的理論,那他一定首先從中汲取了很多東西。 ——美術(shù)批評(píng)家、中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員 劉驍純 邱振中先生視覺獨(dú)特,以技術(shù)性語(yǔ)言把中國(guó)書法中某些模糊的現(xiàn)象闡釋得無比清晰,給人以全新的啟發(fā),為前人所不能及,也為后來者難以超越。 ——著名書法家、篆刻家 石開
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