出版時(shí)間:2011-3 出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社 作者:楊聯(lián)陞 頁(yè)數(shù):282 字?jǐn)?shù):201000
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內(nèi)容概要
《中國(guó)語(yǔ)文札記》收集了美籍華人教授楊聯(lián)陞教授1945年至1974年發(fā)表的論文共18篇。內(nèi)容涉及漢簡(jiǎn)考釋、東晉南朝縣令的俸祿制度等史學(xué)論文,有關(guān)道教、佛教典籍的考釋和論文,有關(guān)中國(guó)語(yǔ)文、語(yǔ)法的論著,以及一部分考訂文字和書(shū)評(píng)。《中國(guó)語(yǔ)文札記》這部文集,從文史這個(gè)更寬泛的視角,探討了中國(guó)語(yǔ)文的內(nèi)涵和特點(diǎn),是研究中國(guó)歷史及語(yǔ)文的一部重要參考資料,對(duì)于國(guó)內(nèi)的社會(huì)科學(xué)工作者也具有一定啟發(fā)作用和參考價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
楊聯(lián)陞(1914-1990),字蓮生,原籍浙江紹興,生于河北保定,國(guó)際知名的漢學(xué)大師、經(jīng)濟(jì)史家。1937年畢業(yè)于清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,1940年赴美就讀于哈佛大學(xué),1942年獲哈佛大學(xué)碩士學(xué)位,1946年完成《晉書(shū)食貨志譯注》獲博士學(xué)位。1947年任哈佛大學(xué)遠(yuǎn)東語(yǔ)言文學(xué)系副教授,1958年任教授。其間完成了代表作《中國(guó)貨幣與信貸簡(jiǎn)史》、《文白對(duì)照中文詩(shī)選》。1961年入美國(guó)籍。1962年應(yīng)法日兩國(guó)之邀分赴巴黎法蘭西學(xué)院及日本京都大學(xué)講學(xué)。其代表作大都用英文寫(xiě)成,包括《中國(guó)史專題講授提綱》(1950)、《中國(guó)貨幣及信貸簡(jiǎn)史》(1952)、《中國(guó)制度史研究》(1962)、《漢學(xué)散策》(1969)、《國(guó)史探微》(1983),另外,他還與趙元任合編過(guò)《國(guó)語(yǔ)字典》(1947)等。
書(shū)籍目錄
漢代丁中、廩給、米粟、大小石之制——?jiǎng)跇o《居延漢簡(jiǎn)考釋》錢谷類跋
論東晉南朝縣令俸祿的標(biāo)準(zhǔn)——《陶潛不為五斗米折腰新釋》質(zhì)疑
《道教之自搏與佛教之自撲》補(bǔ)論
附錄:道教之自搏與佛教之自撲
《老君音誦誡經(jīng)》校釋
附錄一:胡適先生來(lái)信
附錄二:吳世昌先生從牛津來(lái)簡(jiǎn)(一九五八年五月十三日)
科舉時(shí)代的赴考旅費(fèi)問(wèn)題
《西湖老人繁勝錄》校正
劍橋大學(xué)所藏怡和洋行中文檔案選注
朝代間的比賽
漢語(yǔ)否定詞雜談
跋周法高先生《上古語(yǔ)末助詞“與”(歟)之研究》兼論《論語(yǔ)》中“君子”一詞之詞性
中國(guó)語(yǔ)文札記
“龍宿郊民”解
禪宗語(yǔ)錄中之“聻”
《老乞大》、《樸通事》里的語(yǔ)法語(yǔ)匯
書(shū)評(píng)
吉川幸次郎等:《元曲選釋》
劉若愚:《中國(guó)文史中之俠》
郭廷以等:《郭嵩燾先生年譜》
饒宗頤、戴密微合著:《敦煌曲》
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):呂叔湘的《文言虛字》頁(yè)二二二給“微”字下的解釋,有:1.倘若沒(méi)有;即使沒(méi)有。2.非,不是。3.稍微,隱約。一共三個(gè)。第三個(gè)不必論?!凹词箾](méi)有”確可譯為“縱非,雖非”。不過(guò)這個(gè)解釋,是否適用于《詩(shī)經(jīng)》,大有問(wèn)題。呂氏認(rèn)為:“微我無(wú)酒,以遨以游;微君之故,胡為乎中露?”都應(yīng)解為“非,不是”。我認(rèn)為是可以的。不過(guò)“微君之故”的微解為“倘若不是”(若非),似乎更好。此說(shuō)劉淇《助字辨略》卷一,楊樹(shù)達(dá)《詞詮》卷八,早已提及,只是劉以為“若非”,而楊以為“若無(wú)”,略有差別而已。實(shí)則“非,無(wú)”在很多地方,可以相通。馬氏所舉《論語(yǔ)》憲問(wèn),“微管仲,吾其披發(fā)左衽矣”,用白話譯“要不是”,“要沒(méi)有”都可以成立?!蹲髠鳌焚夜哪?,“君非姬氏,居不安,食不飽”,這個(gè)“非”,意思也是“要是沒(méi)有”或“要不是”。關(guān)于這個(gè)微字,大野透的《漠文法の溯源的研究》,一九六八年,頁(yè)三。三至三。四,舉例最多,有的是假定順接條件(若非),有的是假定逆接條件。后者有《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等例,而且《左》成十二,“雖微先大夫有之”,《晉語(yǔ)》三“雖微晉國(guó)”,《楚語(yǔ)》上“雖微楚國(guó)”,都作雖微,可見(jiàn)嚴(yán)格言之,微只相當(dāng)于非(或無(wú))。大野也舉了幾個(gè)微并非假定條件之例(包括《詩(shī)經(jīng)》上舉之兩例),《趙策》的“微獨(dú)趙”,《呂氏春秋·離俗覽》的“微獨(dú)舜湯”,《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)》下的“堂下得微有疾臣者乎”,但未舉《莊子·盜跖》“車馬有行色,得微往見(jiàn)跖邪”,大約是因?yàn)橐?jiàn)于雜篇之故。此例劉淇已引,而且說(shuō)“得微,猶云得非、得無(wú)”。大野的結(jié)論是,微是一個(gè)最強(qiáng)度的存在否定詞。我在大體上可以同意。
媒體關(guān)注與評(píng)論
楊先生的論著國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界接觸甚少。這部文集的出版,肯定有助于我們開(kāi)闊視野、吸取海外學(xué)者研究成果,為我所用,共同促進(jìn)學(xué)術(shù)的繁榮?! ?mdash;—周一良
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