中國(guó)本土心理學(xué)研究

內(nèi)容概要

　　朱永新教授是國(guó)內(nèi)最早研究中國(guó)心理學(xué)思想史的專(zhuān)家之一，他通過(guò)本書(shū)觀(guān)照中國(guó)本土心理學(xué)的歷史研究，分別介紹了中國(guó)古代的人才心理思想、犯罪心理思想、軍事心理思想、醫(yī)學(xué)心理思想、管理心理思想、中國(guó)古代關(guān)于夢(mèng)的學(xué)說(shuō)，以及中國(guó)古代和近代的教育心理思想。同時(shí)，作者又以學(xué)派分類(lèi)，分階段分別研究程頤、程顥、朱熹、陸九淵、王廷相、陳確、王夫之、顏元以及玄學(xué)家的心理思想。
　　作者還特別闡述了中國(guó)心理學(xué)史研究最初十年的進(jìn)展與反思，使得本書(shū)成為研究中國(guó)本土心理學(xué)的重要論著。

作者簡(jiǎn)介

朱永新，1958 年生，江蘇大豐人。現(xiàn)任全國(guó)人大常委、民進(jìn)中央副主席、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。
朱永新是中國(guó)新教育改革的發(fā)起人，被評(píng)為中國(guó)教育60年60人（2009）、改革開(kāi)放30周年“中國(guó)教育風(fēng)云人物”（2008）、中國(guó)改革十大新聞人物（2007）、中國(guó)十大教育英才（2006）等。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院（今蘇州大學(xué)）、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，主修教育心理學(xué)。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處長(zhǎng)、蘇州市副市長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)常委。20多年來(lái)，在國(guó)內(nèi)外發(fā)表有關(guān)教育的論文400余篇，出版了30多部論著。
朱永新富有人文情懷和創(chuàng)新精神，為中國(guó)教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線(xiàn)網(wǎng)站，已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神家園，他倡導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn)，正在改變著中國(guó)的教育。他對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想不懈追求的激情，感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。其作品《我的教育理想》、《中國(guó)新教育》等，是中國(guó)最有影響力的教育學(xué)暢銷(xiāo)作品，印刷均超過(guò)20余版次，在觀(guān)念和實(shí)踐層面，都深刻地影響著中國(guó)教育改革和發(fā)展的方向。

書(shū)籍目錄

走進(jìn)心靈的深處(卷首詩(shī))
我與中國(guó)心理學(xué)史研究(代前言)
第一編　應(yīng)用心理
　第一章　中國(guó)古代教育心理思想的基本理論問(wèn)題
 一、生知說(shuō)與學(xué)知說(shuō)
 二、內(nèi)求說(shuō)與外鑠說(shuō)
 三、氣稟論與性習(xí)論
　第二章　中國(guó)古代的人才心理思想
 一、關(guān)于人才的心理分類(lèi)
 二、關(guān)于人才的鑒識(shí)心理
 三、關(guān)于人才的任用心理
 四、關(guān)于成才的心理要素
　第三章　 中國(guó)古代的犯罪心理思想
 一、犯罪原因論
 二、審判心理論
 三、預(yù)防改造論
　第四章　中國(guó)古代的軍事心理思想
 一、將領(lǐng)的心理品質(zhì)
 二、治軍的心理問(wèn)題
 三、戰(zhàn)術(shù)的心理因素
　第五章　中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)心理思想一
 一、論心理生理
 二、論心理病因
 三、論心理診斷
 四、論心理治療
 五、論心理衛(wèi)生
　第六章　中國(guó)古代的管理心理思想
 一、中國(guó)古代管理心理思想的產(chǎn)生與發(fā)展歷程
 二、中國(guó)古代管理心理思想的主要特征
 三、中國(guó)古代管理心理思想的內(nèi)容與體系
 四、探究中國(guó)古代管理智慧的科學(xué)方法
　第七章　中國(guó)古代關(guān)于夢(mèng)的學(xué)說(shuō)
 一、關(guān)于夢(mèng)的本質(zhì)
 二、關(guān)于夢(mèng)的分類(lèi)
 三、關(guān)于夢(mèng)的原因
 四、關(guān)于夢(mèng)的功能
　第八章　中國(guó)近代的教育心理思想
 一、基本理論問(wèn)題
 二、學(xué)科心理思想
 三、教學(xué)心理思想
　　四、德育心理思想
第二編　人物學(xué)派
第三編　評(píng)論綜述
第一版跋
第二版代后記：沒(méi)有終點(diǎn)的心靈遠(yuǎn)航
第三版后記

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)古代學(xué)者還論述了若干時(shí)間管理的方法。一是把握今天，現(xiàn)在即做。明代文嘉的《今日》詩(shī)是很有代表性的：“今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。”清代康熙皇帝在他的政治管理活動(dòng)中實(shí)踐了這一思想：“即如今日留一二事未理，明日即多一二事矣。若明日再務(wù)安閑，則日后愈多壅積，萬(wàn)機(jī)至重，誠(chéng)難稽延?！奔热粫r(shí)間一去不復(fù)返，昨天已經(jīng)過(guò)去，明天還未到來(lái)，就必須把握住今天。宋代朱敦儒曾從反面說(shuō)明了這個(gè)道理：“元是西都散漢，江南今日衰翁。從來(lái)顛怪更心風(fēng)，做盡百般無(wú)用。屈指八旬將到，回頭萬(wàn)事皆空。云間鴻雁草間蟲(chóng)，共我一般做夢(mèng)?！雹墚?dāng)一個(gè)人滿(mǎn)頭青絲換白發(fā)，再想追回逝去的時(shí)光，已是水中撈月不可能了?！　《且?jiàn)縫插針，提高效率。古人很重視提高時(shí)間的利用率，如葛洪說(shuō)：“不飽食以終日，不棄功于寸陰；鑒逝川之勉志，悼過(guò)隙之電速；割游情之不急，損人間之末務(wù)；洗憂(yōu)貧之心，遣廣愿之穢，息畋獵博弈之游戲，矯晝寢坐睡之懈怠?！雹谶@里實(shí)際上有兩層意思，一是“不飽食終日”，即充實(shí)自己的生活，使活動(dòng)盡可能緊湊完善；二是“損人間之末務(wù)”，即減小那些斗雞走狗、畋獵博弈、迎來(lái)送往等與活動(dòng)目標(biāo)無(wú)關(guān)的內(nèi)容，集中精力于目標(biāo)活動(dòng)。中國(guó)古代的車(chē)胤囊螢、孫康映雪、倪寬“帶經(jīng)而鋤”、董遇“三余讀書(shū)”等都是這方面的典范。另外，中國(guó)古代學(xué)者也初步認(rèn)識(shí)到時(shí)間統(tǒng)計(jì)的意義，朱熹的“自督”、司馬光的“日檢”都可稱(chēng)為時(shí)間統(tǒng)計(jì)的濫觴。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　作為一名教育理論家，朱永新教授形成了自已的風(fēng)恪：論述、抒情、問(wèn)答并舉，邏輯嚴(yán)密的理性語(yǔ)言、老百姓習(xí)慣于說(shuō)和聽(tīng)的大白花、思維跳躍富于激情的詩(shī)句兼有，依思之所至、情之所在、文之所需面施之。有的文章讀時(shí)需正襟危坐，有的則不禁擊節(jié)而賞，有的還需反復(fù)品味。　　可貴的是，這些并非他刻意為之，而是本性如此，自然流露。這本性，就是他塒教育事業(yè)的愛(ài)……　　--原全國(guó)人人常委會(huì)委員長(zhǎng)，著名語(yǔ)言文字學(xué)家 許嘉璐　　朱永新的文章有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是有理論有實(shí)際，平易近人，用廣大教師能夠聽(tīng)得懂的語(yǔ)言說(shuō)出具有教育科學(xué)規(guī)律性的理論，案例中含有教育的哲學(xué)。廣大教師容易理解，容易接受。所以他的書(shū)擁有眾多的讀者?！　?-中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名教育學(xué)家 顧明遠(yuǎn)　　朱永新提出的新教育實(shí)驗(yàn)，推動(dòng)了中國(guó)的教育行動(dòng)的研究，推動(dòng)了一種中國(guó)的教育風(fēng)格的研究，它如一條鲇魚(yú)，必將攪動(dòng)中國(guó)教育這一缸水！　　--國(guó)家總督學(xué)顧問(wèn)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 陶西平　　朱永新教授不儀對(duì)中吲的教育發(fā)展有著深刻的反思，他還是一位思想活躍、筆耕不輟的學(xué)者與實(shí)踐者。多年來(lái)，朱教授完成和參與完成了多部學(xué)術(shù)著作，具有深厚的思想史研究基礎(chǔ)。　　--中央教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)、教授 袁振國(guó)　　朱永新先生作為身處高位的官員對(duì)教育仍懷有如此激情，甚至是癡情，且如此深沉而質(zhì)樸，實(shí)為難能可貴，不能不令人感動(dòng)。從某種意義上講，朱永新先生的人格魅力衍生了“新教育”的魅力。

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