馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀

內(nèi)容概要

　　本書是適應(yīng)馬克思主義理論教育的新需要編寫的，適用對象為高校哲學(xué)社會科學(xué)專業(yè)本科學(xué)生、黨政機(jī)關(guān)干部和其他自學(xué)者。本教材的特點(diǎn):一是篇目選擇努力體現(xiàn)馬克思主義基本理論、基本觀點(diǎn)，馬克思主義中國化的最新成果。篇目內(nèi)容結(jié)構(gòu)考慮了馬克思主義三個(gè)組成部分的比例關(guān)系和整體聯(lián)系，數(shù)量上堅(jiān)持了少而精的原則。具體篇目以馬克思、恩格斯、列寧著作為主，參考了新近出版的《馬克思恩格斯文集》、《列寧專題文集》，并精選了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的若干重要著作，其中有些篇目在以往的導(dǎo)讀教材中很少出現(xiàn)。二是導(dǎo)讀體例突出重要論點(diǎn)的理解以及理論的整體結(jié)構(gòu)、發(fā)展聯(lián)系和現(xiàn)實(shí)意義。體例結(jié)構(gòu)包括:要點(diǎn)提示、關(guān)鍵詞、社會歷史背景、歷史地位與現(xiàn)實(shí)意義、主要思想內(nèi)容等。關(guān)鍵詞和要點(diǎn)提示在通讀原文基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復(fù)斟酌確定，基本能夠體現(xiàn)著作的思想觀點(diǎn)、主要內(nèi)容和邏 輯關(guān)系。歷史地位與現(xiàn)實(shí)意義部分，除了介紹該著作的理論創(chuàng)新、在馬克思主義發(fā)展史上的影響，還特別強(qiáng)調(diào)了理論的當(dāng)代價(jià)值。主要思想內(nèi)容按經(jīng)典著作行文順序（所選著作章節(jié)按原著序號標(biāo)識）分段解說，對重要名詞、經(jīng)典論斷在內(nèi)容相關(guān)處穿插方框解析。三是在課外學(xué)習(xí)指導(dǎo)方面，按照基礎(chǔ)性、綜合性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合的要求，從歸納總結(jié)、拓展內(nèi)容和理論聯(lián)系實(shí)際兩個(gè)方面分別列出要點(diǎn)解析和思考題。要點(diǎn)解析圍繞深入理解著作內(nèi)容觀點(diǎn)列出，并結(jié)合原著作了必要的歸納;思考題主要從內(nèi)容觀點(diǎn)的豐富發(fā)展和現(xiàn)實(shí)意義提出。為深入系統(tǒng)把握文章內(nèi)容，每篇著作導(dǎo)讀在思考題后面還列了參考閱讀書目，入選者均為導(dǎo)讀以外與該著作最相關(guān)的馬列著作。

作者簡介

　　王平，男，漢族，吉林九臺人。大學(xué)文化，中共黨員，東北師范大學(xué)政法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。1972年在九臺市三臺鄉(xiāng)中心小學(xué)參加工作。1976年加入中國共產(chǎn)黨。1978年入東北師范大學(xué)政治系學(xué)習(xí)，1982年畢業(yè)留校工作至今。歷任東北師范大學(xué)黨委組織干事、秘書、副部長；政治系(1998年政法學(xué)院)黨總支副書記、書記；中共東北師范大學(xué)紀(jì)律檢查委員會委員等職。1994年晉升副教授，2000年晉升教授。長期從事馬克思主義理論、思想政治教育原理與方法的教學(xué)與研究工作。先后在《高校理論戰(zhàn)線》 《思想理論教育導(dǎo)刊》《東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文30余篇。主要著述有《大學(xué)生黨課教程》(副主編，1990年)；《大學(xué)生黨課講座》(主編，1994年)；《大學(xué)生思想政治工作講話40題》(主編，1994年)；《大學(xué)生思想政治教育的戰(zhàn)略思考》(策劃、主要撰稿人，1996年)；《思想政治教育概論》(主編，1998年)；《高校青年師生馬克思主義理論教育研究》(主編, 2005年)；《思想政治教育基本理論研究》(自著,2005年)；《<馬克思主義著作選讀>導(dǎo)讀與要點(diǎn)解析》(主編,2005年)等。主持東北師范大學(xué)和教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目兩項(xiàng)?，F(xiàn)任東北師范大學(xué)政法學(xué)院思想政治教育學(xué)科負(fù)責(zé)人。

書籍目錄

馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》導(dǎo)讀馬克思恩格斯《德意志意識形態(tài)》(節(jié)選)導(dǎo)讀馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》導(dǎo)讀馬克思《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》(節(jié)選)導(dǎo)讀馬克思《資本論》(節(jié)選)導(dǎo)讀馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》(節(jié)選)導(dǎo)讀馬克思《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》導(dǎo)讀恩格斯《反杜林論·第一編哲學(xué)》(節(jié)選)導(dǎo)讀恩格斯《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》導(dǎo)讀恩格斯《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》導(dǎo)讀列寧《怎么辦？——我們運(yùn)動(dòng)中的迫切問題》(節(jié)選)導(dǎo)讀列寧《國家與革命》(節(jié)選)導(dǎo)讀列寧《怎樣組織競賽？》導(dǎo)讀列寧《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》(節(jié)選)導(dǎo)讀列寧《青年團(tuán)的任務(wù)》導(dǎo)讀列寧《在全俄省、縣國民教育局政治教育委員會工作會議上的講話》導(dǎo)讀列寧“1923年1—3月的五篇文章”導(dǎo)讀　《日記摘錄》　《論合作社》　《論我國革命》　《我們怎樣改組工農(nóng)檢查院》　《寧肯少些，但要好些》毛澤東《實(shí)踐論》導(dǎo)讀毛澤東《矛盾論》導(dǎo)讀毛澤東《新民主主義論》(節(jié)選)導(dǎo)讀毛澤東《為人民服務(wù)》導(dǎo)讀毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》(節(jié)選)導(dǎo)讀鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》(節(jié)選)導(dǎo)讀鄧小平《建設(shè)有中國特色的社會主義》導(dǎo)讀鄧小平《關(guān)于政治體制改革問題》導(dǎo)讀鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》導(dǎo)讀江澤民《關(guān)于講政治》導(dǎo)讀江澤民《始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源》(節(jié)選)導(dǎo)讀江澤民《在中央思想政治工作會議上的講話》(節(jié)選)導(dǎo)讀胡錦濤《在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)》導(dǎo)讀胡錦濤《樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》導(dǎo)讀胡錦濤《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》(節(jié)選)導(dǎo)讀參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：無產(chǎn)階級的斗爭已由單純的經(jīng)濟(jì)斗爭發(fā)展到政治斗爭，有些地方還發(fā)動(dòng)了武裝起義。無產(chǎn)階級在斗爭中不僅建立了自己的組織，而且提出了明確的政治口號。工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，需要有科學(xué)的理論指導(dǎo)。當(dāng)時(shí)流行的形形色色的“社會主義”學(xué)說，不但不能承擔(dān)這一歷史使命，反而把工人運(yùn)動(dòng)引向歧途。因此，創(chuàng)立科學(xué)的社會主義理論，就成了迫在眉睫的歷史任務(wù)。馬克思在大學(xué)讀的是法律專業(yè)，他研究經(jīng)濟(jì)完全是出于革命斗爭的需要。他說：“我學(xué)的專業(yè)本來是法律，但我只是把它排在哲學(xué)和歷史之次當(dāng)作輔助學(xué)科來研究。1842-1843年間，我作為《萊因報(bào)》的編輯，第一次遇到要對所謂物質(zhì)利益發(fā)表意見的難事……是促使我去研究經(jīng)濟(jì)問題的最初動(dòng)因?！雹亳R克思當(dāng)時(shí)感到自己經(jīng)濟(jì)方面的知識不足，研究認(rèn)識社會有困難，因此，便從社會舞臺退回書屋，從1842年開始了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。在研究過程中，他幾乎閱讀了以往的全部經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，查閱了有關(guān)的史料、重要的文獻(xiàn)，調(diào)查報(bào)告和藍(lán)皮書，并寫了一系列的重要著作。與此同時(shí)，恩格斯于1844年、1845年先后發(fā)表了《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》和《英國工人階級狀況》，馬克思說：“他從另一條道路得出同我一樣的結(jié)果?！雹诘搅?9世紀(jì)中葉，由于各國工人運(yùn)動(dòng)普遍深入的發(fā)展，建立科學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論的任務(wù)被提到議事日程上來。而且，由于資本主義有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在矛盾逐漸顯露出來，馬克思才能以他所發(fā)現(xiàn)的科學(xué)的唯物史觀去研究資本主義社會，寫下《資本論》這樣不朽的科學(xué)巨著。正如他自己所說：“人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少是在生成過程中的時(shí)候，才會產(chǎn)生。”③《資本論》既是順應(yīng)了無產(chǎn)階級斗爭的需要，又是資本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

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