藝術(shù)碩士全國(guó)聯(lián)考高分突破 藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

內(nèi)容概要

本書(shū)是為了實(shí)現(xiàn)藝術(shù)碩士考生“高分突破”的需要編寫(xiě)的。眾所周知，藝術(shù)碩士全國(guó)聯(lián)考的國(guó)家分?jǐn)?shù)線(xiàn)一般是85分。但是，有不少考生并不清楚，這只是最低線(xiàn)。每年都有很多學(xué)校在國(guó)家線(xiàn)之上提高要求，要求考生必須考過(guò)100分的也是屢見(jiàn)不鮮。而且，有大量的院校將全國(guó)聯(lián)考的分?jǐn)?shù)按照不同的權(quán)重計(jì)入復(fù)試，直接影響最后的錄取。從近幾年的考試看，全國(guó)聯(lián)考成績(jī)?cè)诳忌罱K錄取中的作用已經(jīng)不僅僅是能否獲得復(fù)試資格，它對(duì)于考生的最終錄取有著異乎尋常的決定性意義。    從2005年以來(lái)，藝術(shù)碩士全國(guó)聯(lián)考的“超綱題”逐年增加，涉及面也越來(lái)越寬。國(guó)家考試大綱和目前已經(jīng)出版的教材，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足考試的需要。實(shí)際上，藝術(shù)碩士全國(guó)聯(lián)考考核的是考生的藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，重點(diǎn)是考生的藝術(shù)素養(yǎng)，國(guó)家的考試大綱僅僅是一個(gè)框架，所以，全面擴(kuò)展考生的藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)容量勢(shì)在必行。

作者簡(jiǎn)介

　　王樹(shù)良，藝術(shù)學(xué)博士，教育部人文社科重點(diǎn)研究基地研究員，碩士生導(dǎo)師，主編出版《藝術(shù)碩士入學(xué)資格考試復(fù)習(xí)指導(dǎo)》、《文藝常識(shí)》、《人人必備的藝術(shù)常識(shí)》、《藝術(shù)碩士入學(xué)考試考點(diǎn)精編》、《藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》等藝術(shù)碩士考試輔導(dǎo)用書(shū)，在藝術(shù)碩士入學(xué)資格考試培訓(xùn)領(lǐng)域已有數(shù)萬(wàn)人次培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)?！　堄窕ǎ囆g(shù)學(xué)博士，主編出版《藝術(shù)碩士入學(xué)資格考試復(fù)習(xí)指導(dǎo)》、《文藝常識(shí)》、《人人必備的藝術(shù)常識(shí)》、《藝術(shù)碩士入學(xué)考試考點(diǎn)精編》、《藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》等藝術(shù)碩士考試輔導(dǎo)用書(shū)，擔(dān)任多家著名藝術(shù)碩士考試培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主講教師。

書(shū)籍目錄

第一部分　高分考點(diǎn)匯編　音樂(lè)編  　單元一  　單元二  　單元三　戲劇編  　單元一  　單元二  　單元三　戲曲編  　單元一  　單元二  　單元三　電影編    單元一    單元二    單元三    單元四　廣播電視編    單元一    單元二    單元三    單元四　舞蹈編    單元一    單元二    單元三　美術(shù)編    單元一    單元二    單元三　設(shè)計(jì)編    單元一    單元二    單元三……第二部分　強(qiáng)化訓(xùn)練1300題第三部分　A組論述題（藝術(shù)學(xué)概論）第四部分　B組論述題（各門(mén)類(lèi)藝術(shù)史論）

章節(jié)摘錄

　　8.簡(jiǎn)述古典樂(lè)派的藝術(shù)特征和主要代表人物　　答題要點(diǎn)：　　西方音樂(lè)中的“古典樂(lè)派”的概念有廣義和狹義兩種意義。廣義的古典樂(lè)派從巴赫、亨德?tīng)査闫?，包括前古典?lè)派、維也納古典樂(lè)派。狹義的古典樂(lè)派特指海頓、莫扎特、前期的貝多芬這三個(gè)人。我們一般所說(shuō)的古典樂(lè)派是指后者——維也納古典樂(lè)派?！　【S也納古典樂(lè)派的起止時(shí)間是18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期正值1789年的法國(guó)大革命時(shí)期?！　」诺錁?lè)派音樂(lè)的基本特征　?。?）人文主義的情感內(nèi)容。思想上尊重人權(quán)、反對(duì)神權(quán)、反對(duì)君權(quán)神授的觀(guān)點(diǎn)，熱愛(ài)生活、肯定生活，熱愛(ài)自然、反對(duì)等級(jí)制度，提倡人人平等，提倡愛(ài)國(guó)主義、英雄主義等?！　。?）個(gè)性解放的藝術(shù)追求。原來(lái)依附于宮廷的屬于第三等級(jí)的音樂(lè)家，為擺脫“仆人”的地位，成為自由獨(dú)立的藝術(shù)家，進(jìn)行著不懈的努力和斗爭(zhēng)。他們逐漸走向整個(gè)社會(huì)，面向日常生活的題材，轉(zhuǎn)向以純粹世俗的器樂(lè)為主的領(lǐng)域，把早期為封建貴族服務(wù)的娛樂(lè)性音樂(lè)，提高到具有深刻的抒情性和戲劇性，能夠反映社會(huì)生活，表現(xiàn)民主愛(ài)國(guó)思想的藝術(shù)。他們的個(gè)性解放不僅表現(xiàn)在作品的內(nèi)容方面，也表現(xiàn)在藝術(shù)上的個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性方面。海頓以生活性、風(fēng)俗性見(jiàn)長(zhǎng)；莫扎特以心理刻畫(huà)、倫理道德以及感情真切抒情為突出；而貝多芬則以英雄性、戲劇性、思想性開(kāi)拓樂(lè)壇新風(fēng)?！　。?）音樂(lè)語(yǔ)言的理性化表達(dá)。崇尚理性，重視規(guī)范化，要求風(fēng)雅。在藝術(shù)上，表現(xiàn)為講究?jī)?nèi)容與形式的平衡協(xié)調(diào)、思想明確、音樂(lè)語(yǔ)言清晰、音樂(lè)結(jié)構(gòu)完整而嚴(yán)謹(jǐn)，理智制約感情，強(qiáng)調(diào)分寸感、適度感，始終保持著理智所能允許的程度。高尚、審慎與節(jié)制，側(cè)重于形式、技巧的表現(xiàn)。他們追求自由、平等、博愛(ài)，認(rèn)為這是解決社會(huì)問(wèn)題的真理，將感情的表達(dá)蘊(yùn)涵在完美、均衡的形式之中。　?。?）以第三等級(jí)為對(duì)象的大眾化。主要對(duì)象是城市居民、知識(shí)分子。（第一等級(jí)：教權(quán)。第二等級(jí)：皇權(quán)、貴族。第三等級(jí)：工人、農(nóng)民和手工業(yè)者及城市平民。）他們提倡“四海之內(nèi)皆兄弟”式的音樂(lè)語(yǔ)言?！　」诺錁?lè)派的代表作曲家及代表作品　　古典主義時(shí)期只有半個(gè)世紀(jì)左右，影響卻非常大。“維也納古典樂(lè)派”三位音樂(lè)巨匠海頓、莫扎特和貝多芬是古典主義時(shí)期音樂(lè)的代表人物。古典主義時(shí)期最重要的成果是交響曲、奏鳴曲和室內(nèi)樂(lè)等，這些都是主調(diào)化風(fēng)格的、大型的多樂(lè)章器樂(lè)套曲體裁。莫扎特的歌劇和海頓的清唱?jiǎng)∈枪诺渲髁x聲樂(lè)的巔峰作品。海頓、莫扎特的音樂(lè)代表著古典主義最典型的風(fēng)格樣式，音樂(lè)風(fēng)格莊重高雅，充滿(mǎn)世俗生活的歡娛。貝多芬時(shí)期音樂(lè)風(fēng)格開(kāi)始轉(zhuǎn)變，向浪漫主義音樂(lè)風(fēng)格過(guò)渡?！　。?）曲式?！　∏剑笜?lè)曲的結(jié)構(gòu)形式。曲調(diào)在發(fā)展過(guò)程中形成各種段落。根據(jù)這些段落形成的規(guī)律性，而找出具有共性的格式便是曲式。樂(lè)段通常由兩個(gè)樂(lè)句或四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。由兩個(gè)各有四小節(jié)（或八小節(jié)）的樂(lè)句組成的“樂(lè)段”（專(zhuān)稱(chēng)為“方整性的樂(lè)段”）在器樂(lè)曲中最為常見(jiàn)，其特點(diǎn)是平衡、勻稱(chēng)感強(qiáng)。一首樂(lè)曲僅由一個(gè)樂(lè)段構(gòu)成的稱(chēng)“一部曲式”?！　。?）調(diào)式?！　∪舾筛叩筒煌臉?lè)音，圍繞某一有穩(wěn)定感的中心音，按一定的音程關(guān)系組織在一起，成為一個(gè)有機(jī)的體系，稱(chēng)為調(diào)式。調(diào)式是人類(lèi)在長(zhǎng)期的音樂(lè)實(shí)踐中創(chuàng)立的樂(lè)音組織結(jié)構(gòu)形式。調(diào)式是按音階形成排列的，包括大調(diào)與小調(diào)兩種音階。無(wú)論是大調(diào)還是小調(diào)，第一個(gè)音都是最有權(quán)威、地位最穩(wěn)定的，被稱(chēng)為主音或中心音。比它次要些的，是由主音向上數(shù)五度的“屬音”，還有從主音向上數(shù)四度的“下屬音”（稱(chēng)作下屬是因?yàn)槿魪闹饕粝蛳路较驍?shù)，它位于下方五度上）。屬音和下屬音就如同主音的兩個(gè)大臣，對(duì)主音起到支持的作用，剩下的那幾個(gè)音則處于更加次要的地位?！　。?）調(diào)性?！　∷^調(diào)性，就是調(diào)式類(lèi)別與主音高度的總稱(chēng)。如以C為主音的大調(diào)式叫大調(diào)；以a為主音的小調(diào)式叫a小調(diào)；以G為主音的調(diào)式叫徵調(diào)式等?，F(xiàn)代音樂(lè)常采用多調(diào)性，多調(diào)性（包括雙調(diào)性）是從20世紀(jì)初開(kāi)始的一種新的調(diào)性類(lèi)型，是傳統(tǒng)調(diào)性的一種特殊變體。它的每一個(gè)調(diào)性層次大都建立在傳統(tǒng)調(diào)性的基礎(chǔ)上，或具有傳統(tǒng)調(diào)性的某些特點(diǎn)（如自然調(diào)式），或具有明確的中心音等。但它又是調(diào)性思維復(fù)合化的表現(xiàn)，產(chǎn)生復(fù)雜的和聲效果。重疊的調(diào)性之間關(guān)系愈遠(yuǎn)，則音響愈尖銳。由于多調(diào)性是源自傳統(tǒng)而又打破傳統(tǒng)的一種特殊手法，為許多現(xiàn)代作曲家所常用。7.簡(jiǎn)述巴洛克音樂(lè)的藝術(shù)成就　　答題要點(diǎn)：　　1600一1750年，西方音樂(lè)進(jìn)人巴洛克時(shí)期，復(fù)調(diào)音樂(lè)達(dá)到巔峰，主調(diào)音樂(lè)正在興起。歌劇、清唱?jiǎng)?、康塔塔等聲?lè)體裁是巴洛克風(fēng)格的標(biāo)志。歌劇產(chǎn)生于意大利的佛羅倫薩，經(jīng)過(guò)蒙特威爾第以及眾多作曲家的努力，于18世紀(jì)前后發(fā)展成型。巴洛克音樂(lè)的另一個(gè)重大成就是器樂(lè)的空前發(fā)展。重要體裁有奏鳴曲、協(xié)奏曲、組曲等，提琴作為主導(dǎo)樂(lè)器取代了文藝復(fù)興彈撥樂(lè)器的地位；管風(fēng)琴、古鋼琴取得了很高的藝術(shù)成就。協(xié)奏曲以弦樂(lè)為中心，伴以鍵盤(pán)樂(lè)器“數(shù)字低音”的合奏，科萊里、維瓦爾第是這一時(shí)期弦樂(lè)藝術(shù)最杰出的代表。鍵盤(pán)樂(lè)領(lǐng)域，德國(guó)的管風(fēng)琴和法國(guó)的古鋼琴最為著名。法國(guó)古鋼琴學(xué)派大師庫(kù)泊蘭的音樂(lè)特點(diǎn)是典雅高貴，裝飾細(xì)膩，體現(xiàn)了音樂(lè)上的“洛可可”風(fēng)格。巴洛克晚期，音樂(lè)轉(zhuǎn)向德奧。晚期巴洛克音樂(lè)代表人物是德國(guó)作曲家J.S.巴赫和亨曲、小夜曲、船歌、搖籃曲、牧歌、即興曲、音樂(lè)瞬間、無(wú)詞歌、諧謔曲、幽默曲、前奏曲、練習(xí)曲、敘事曲，以至大型的單樂(lè)章體裁，如隨想曲、狂想曲、序曲、交響詩(shī)等等，無(wú)不帶上極強(qiáng)的感情色彩、個(gè)性特征，登上思想性、技巧性、藝術(shù)性統(tǒng)一的新境地?！　。?）在我國(guó)，群眾歌曲、表演唱、聯(lián)唱、組歌、大會(huì)唱、秧歌劇、新歌劇等體裁蓬勃發(fā)展，獨(dú)樹(shù)一幟?！　。?）體裁一經(jīng)形成便有很強(qiáng)的穩(wěn)定性，這穩(wěn)定性包括藝術(shù)表現(xiàn)上的特征和一定范圍，也包括某種時(shí)代的、歷史的和社會(huì)的特征及一定范圍。所以對(duì)音樂(lè)體裁的了解和把握，是欣賞音樂(lè)、理解音樂(lè)的又一重要通道。6.簡(jiǎn)述音樂(lè)的藝術(shù)語(yǔ)言和主要表現(xiàn)手段　　答題要點(diǎn)：　　音樂(lè)的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段非常豐富，主要包括旋律、節(jié)奏、和聲、復(fù)調(diào)、曲式、調(diào)式、調(diào)性等。最主要的是前三者，旋律堪稱(chēng)音樂(lè)的靈魂，節(jié)奏體現(xiàn)出音樂(lè)的時(shí)間感，和聲體現(xiàn)出音樂(lè)的空間感?！　。?）旋律?！　⌒伤追Q(chēng)曲調(diào)。它是由一系列高低、長(zhǎng)短和強(qiáng)弱不同的樂(lè)音按照一定的節(jié)奏、節(jié)拍以至調(diào)式、調(diào)性關(guān)系等組成的音的線(xiàn)條。旋律是塑造音樂(lè)形象最主要的手段，旋律的不同走向可以表現(xiàn)特定的內(nèi)容和情感。旋律具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，它可以表現(xiàn)出音樂(lè)的內(nèi)容、風(fēng)格、體裁，甚至還可以體現(xiàn)出音樂(lè)的民族特色和地域特征?！　。?）節(jié)奏?！　」?jié)奏是音樂(lè)最基本的表現(xiàn)手段，系指長(zhǎng)短相同或不同的音，按一定規(guī)律組織起來(lái)，它是旋律的骨干，也是樂(lè)曲結(jié)構(gòu)的主要因素，它能夠使旋律具有鮮明的表情意義和性格特征，從而將音樂(lè)形象塑造得更加生動(dòng)。　?。?）和聲。　　和聲是音樂(lè)最基本的表現(xiàn)手段之一，它指的是多聲部音樂(lè)按照一定關(guān)系構(gòu)成重疊復(fù)合的音響現(xiàn)象，使音樂(lè)具有結(jié)構(gòu)感、色彩感和立體感。當(dāng)我們欣賞音樂(lè)時(shí)，尤其是在欣賞氣勢(shì)磅礴的交響樂(lè)或大合唱時(shí)，不同的音樂(lè)交織進(jìn)行，不同的樂(lè)器同時(shí)奏響，它們和諧而又千變?nèi)f化，這就是和聲的力量?！　。?）復(fù)調(diào)。　　復(fù)調(diào)是具有相對(duì)獨(dú)立性的若干旋律在進(jìn)行過(guò)程中，組成相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體，這種多聲部音樂(lè)就稱(chēng)為復(fù)調(diào)音樂(lè)。復(fù)調(diào)音樂(lè)中聲部的組合形式有兩種：對(duì)比復(fù)調(diào)和模仿復(fù)調(diào)。對(duì)比復(fù)調(diào)指同時(shí)組合的各個(gè)聲部，其旋律與節(jié)奏各具特色，聲部對(duì)比鮮明；模仿復(fù)調(diào)指同一旋律在各個(gè)聲部中先后出現(xiàn)，并在相同或不同的高度中，按一定的間隔，依次對(duì)前一聲部進(jìn)行有規(guī)則的模仿。

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