出版時間:2010-5 出版社:中國人民大學(xué)出版社 作者:[美] 勞倫·斯萊特 頁數(shù):223 譯者:鄭雅方
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前言
推薦序 瑕不掩瑜 心理學(xué)教授 胡志偉 撰寫這篇推薦序時,我的心情頗為復(fù)雜。既有遇見老友時的那種欣喜,也有對一位才華橫溢的作家的欣羨,更有諸多的感慨。根據(jù)我從網(wǎng)絡(luò)上查到的資料顯示,勞倫·斯萊特不但是哈佛大學(xué)的心理學(xué)碩士,更是波士頓大學(xué)的教育學(xué)博士;然而,斯萊特走了一條和其他具有類似學(xué)術(shù)背景的人截然不同的道路,她成為一位專業(yè)作家。斯萊特也在大學(xué)教書,但她所教的科目是“創(chuàng)造性的非小說寫作”(creative nonfiction writing),而非教育學(xué)或心理學(xué)方面的課程,但這并不意味著她所受過的心理學(xué)教育對她的事業(yè)完全沒有影響。從斯萊特出版過的六本書來看,心理學(xué)的訓(xùn)練不僅深深地影響著她在寫作上的選材,同時也讓她的作品得到許多獎項。 這本書介紹了10個20世紀(jì)心理學(xué)的重要研究,而過去十余年間,我在臺大心理系講授“普通心理學(xué)”課程,我深知這些研究都是教材必定要介紹的內(nèi)容。通過這本書,我們可以看出斯萊特的寫作風(fēng)格。首先,她會找一些有趣的心理學(xué)研究或議題為寫作題材;其次,她會為這個題材換一個“外衣”,將原先生硬的科學(xué)術(shù)語剝?nèi)ィ瑩Q以流暢的文字?jǐn)⑹?;最后,為了加深文章的可讀性,她會在文章中生動地描述一些個人經(jīng)驗(yàn),包括自己和該心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)者、被試或其他科學(xué)家之間的互動經(jīng)歷。這樣個人化的寫作風(fēng)格的確會將一些原本艱澀難懂、難以親近的心理學(xué)研究變得淺顯可親。然而,在羨慕斯萊特的寫作能力,欣賞她能夠?qū)⒖茖W(xué)研究寫得像小說般引人入勝時,我也注意到這樣的寫作方式也為她招致了諸多批評?! 「鶕?jù)我在網(wǎng)上搜尋的結(jié)果,對斯萊特的批評可以歸納為三類?! ∫?、文字上的疏漏。例如,她在書中誤記了某教授任教的學(xué)校,誤述了教廷的封圣紀(jì)錄,誤記了一些歷史事實(shí)。比較嚴(yán)重的錯誤是本書第1章,有關(guān)德博拉?斯金納(斯金納博士的女兒)的紀(jì)錄??吹剿谷R特在書中的描述,一般讀者很容易將德博拉的童年經(jīng)驗(yàn)視為“創(chuàng)傷”,將斯金納博士視為一位瘋狂的科學(xué)家,愿意把自己女兒作為研究對象,進(jìn)行無法預(yù)知結(jié)果的實(shí)驗(yàn)。但是,事實(shí)不是這樣的。根據(jù)德博拉的自述,斯金納博士是一位負(fù)責(zé)的、溫暖的父親,他本人也沒有任何精神疾病的歷史或癥狀。而斯金納博士設(shè)計的嬰兒箱更是受到了妻子的贊賞,因?yàn)檫@個箱子不但為小德博拉提供了一個安全的環(huán)境,也因?yàn)檫@個箱子的設(shè)計,減輕了她的清洗工作。更重要的是,在本書的撰寫過程中,斯萊特沒有向德博拉本人做過求證工作。 二、錯誤記錄或過度推論訪談對象的話。這是斯萊特最為人詬病的錯誤。例如,在本書第3章里,她寫到: 斯皮策停頓片刻,又問:“你說羅森漢怎么了?”我說:“不怎么好,他妻子得癌癥去世了,女兒死于車禍。他中風(fēng)了好幾次,醫(yī)生診斷不出原因,現(xiàn)在全身癱瘓?!彼蛊げ咚坪醪粸樗鶆?,也未表示遺憾??梢娋襻t(yī)學(xué)界有多痛恨羅森漢的研究,即使過了40年,余恨仍未消失。他說:“這就是進(jìn)行那種實(shí)驗(yàn)的下場?!薄 〉撬蛊げ邔懶畔虮緯某霭嫔烫岢隹棺h,他否認(rèn)說過上述的話,并表示絕對不會說出如此幸災(zāi)樂禍的話。斯萊特回信給斯皮策,承認(rèn)了這項錯誤,并承諾會在新版書中做出恰當(dāng)?shù)母??! ∪?、書中可能敘述了一些她“沒有做過”的研究。例如,在本書第3章里,她說自己曾做過一個類似羅森漢所做的研究,也就是偽裝成精神病人,向多家醫(yī)院精神科或急診室求助。根據(jù)書中的敘述,類似羅森漢的研究結(jié)果,精神科的醫(yī)生無法查知斯萊特是假裝的病人,并開給斯萊特25種抗精神病藥物及60種抗抑郁藥物。但是,當(dāng)一群以斯皮策為首的精神科醫(yī)生寫信給本書出版商,要求斯萊特公布所做研究的詳情時,她卻無法提供這些信息。 看過本書及針對它的相關(guān)批評后,我產(chǎn)生了無限感慨。首先,我有著一種“餓漢聽人批評雞肉燒得不夠入味”的感慨。誠然,這本書是有一些“問題”,但是對于一本像小說一樣的“創(chuàng)造性非小說”而言,這些實(shí)在是微小的“問題”。和眾多靈修、命理、育兒、青少年問題和自我成長的書相比,這本“有些錯誤”的書就顯得和學(xué)術(shù)性的教科書一樣了。我還記得在十余年前,當(dāng)我在倪匡的科幻小說中讀到他以古典制約的機(jī)制來描述生理現(xiàn)象時,興奮得當(dāng)場決定要在普通心理學(xué)的課堂上引述這段文字。十幾年轉(zhuǎn)瞬過去,我們在華人世界里還看不到一位類似斯萊特的作者,能夠這樣將心理學(xué)知識深入淺出地介紹給一般讀者。 對于一位心理學(xué)家而言,看了這本書后,我們自然會想到兩個問題:心理學(xué)研究的倫理規(guī)范與研究結(jié)果的外部效度 (即能否解釋真實(shí)世界中發(fā)生的事情)。無疑,書中描述的都是一些“經(jīng)典”的心理學(xué)研究,同樣沒有疑問的是,在這些研究中,有許多研究都有“倫理”上的問題。例如,本書第2章談到米爾格拉姆的服從威權(quán)研究,就是一個極具爭議的研究。一些參與這個研究的被試不但因?yàn)檠芯康陌才抛屗麄冊趯?shí)驗(yàn)室中出現(xiàn)極大的情緒波動,有些人甚至回家后,也會從夢中驚醒。這樣的研究已經(jīng)不能再在歐美的心理學(xué)界進(jìn)行了,因?yàn)樗麄円呀?jīng)制訂了嚴(yán)格的心理學(xué)從業(yè)人員的倫理規(guī)范,且嚴(yán)格執(zhí)行著這些規(guī)范。讓我感慨的是,我無法針對我們的學(xué)界做出同樣的結(jié)論。因?yàn)?,雖然臺灣的心理學(xué)界在經(jīng)過多年的討論后,終于通過并頒布了我們的“心理學(xué)專業(yè)人員倫理準(zhǔn)則”,但是到目前為止,這份準(zhǔn)則形同虛設(shè),對臺灣的心理學(xué)者沒有任何約束力。單從這點(diǎn)來看,臺灣心理學(xué)界的成熟之路還很遙遠(yuǎn)。 心理學(xué)研究有著極高的實(shí)用性;事實(shí)上,許多心理學(xué)研究是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界發(fā)生的問題而應(yīng)運(yùn)而生的。例如,本書第2章、第3章、第4章與第8章,描述的實(shí)驗(yàn)都是研究者受現(xiàn)實(shí)世界所發(fā)生的問題的啟發(fā),而開始研究。這些實(shí)驗(yàn)不僅取得了重要的研究成果,也為現(xiàn)實(shí)問題提供了解決的方向。例如,受到羅森漢研究的影響,學(xué)界組成研究小組促成了新的精神病診療技術(shù),其研究結(jié)果產(chǎn)生了目前使用的《美國精神疾病診斷統(tǒng)計手冊》。反觀我們的社會,絕對不乏需要心理學(xué)者介入的研究,不乏需要他們提出解決方案的社會現(xiàn)象(例如,越來越分化的社會、越來越嚴(yán)重的族群問題、父母攜帶子女一起自殺的獨(dú)特現(xiàn)象、新移民的社會適應(yīng)問題等),但是包括我在內(nèi)的心理學(xué)者,都在這些問題上缺席了。造成我們?nèi)毕脑蚝芏?如,繁重的教學(xué)任務(wù)、極端功利與短視的教授職稱制度、心理學(xué)的規(guī)模太小、心理學(xué)者人數(shù)太少等),但這些都不能讓我們卸下對這個社會應(yīng)負(fù)的責(zé)任。 寫推薦序的好處是,出版社對推薦者沒有太多的寫作格式要求;所以本文的結(jié)構(gòu)有些松散,提到了許多個人的感慨。然而,寫序還是有“要求”的,那就是,推薦者應(yīng)該提出該書的可推薦之處??偫▉碚f,我認(rèn)為這是一本選材精采、引人入勝的好書。內(nèi)容雖然有些小問題,但是瑕不掩瑜,是一本值得一讀的好書。 前言 14歲那年,我第一次進(jìn)行心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。我們在緬因州有間老舊的度假小屋,石灰墻面斑駁剝落,凹陷之處有浣熊棲息。有一天,我從中抓出一只小浣熊,我叫它“阿梅莉亞”。它嘴角還沾著奶水,雙眼緊閉,不停啼哭,拼命揮動四肢。幾天后,原本緊閉的雙眼微微睜開?! ⌒睦韺W(xué)家洛倫茲(Konrad Lorenz)養(yǎng)的鴨子睜開眼最先看到他,進(jìn)而追隨模仿他的行為舉止,這被稱為“印刻效應(yīng)”(imprint)。所以我讓阿梅莉亞一睜開眼就看到我,視線所及,別無他人。我走到哪兒,它就跟到哪兒,還在我腳邊打轉(zhuǎn)。要是害怕,它就會攀住我的小腿不放。它跟著我找書店、去學(xué)校、逛街、睡覺,模仿我的舉動。理論上是我讓阿梅莉亞產(chǎn)生了印刻現(xiàn)象,但到后來,反而我的生活習(xí)性越來越像它了。和阿梅莉亞在一起時,我會伸手到池塘里抓魚,我開始喜歡在夜里出沒,欣賞潮濕草地上晶瑩的露珠,而黑眼圈也越來越明顯了?! ∽詈笪以诠P記中寫道:“母親也受印刻效應(yīng)的影響?!蔽也唤獑枺哼@種互依共生的模式中,到底誰影響誰?某種生物若與他種生物長期親密相處,先天習(xí)性是否會日趨退化,完全仿效他種生物的行為反應(yīng)?世界上真有狼群養(yǎng)大的孩子、會寫字的黑猩猩嗎?正是這些問題引發(fā)了我對心理學(xué)的興趣,且持續(xù)至今。隨著年歲增長,我更感興趣的是用來探究這些問題的方法。一開始讓我著迷的是阿梅莉亞(被試),后來卻進(jìn)一步想了解心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計架構(gòu):提出假設(shè),設(shè)計實(shí)驗(yàn)步驟,詳盡的質(zhì)性描述,屏息凝神或百般無聊地等待結(jié)果。不論人為或巧合,心理學(xué)實(shí)驗(yàn)都少不了這些要素?! ∽匪荼緯膶懽鲃訖C(jī),我首先想到的是我的浣熊寶寶阿梅莉亞,但還有許多因素也同樣重要。我一直覺得心理學(xué)實(shí)驗(yàn)很有意思,因?yàn)樽罾硐氲男睦韺W(xué)實(shí)驗(yàn)就是去蕪存菁后的生活,這是濃縮的人生經(jīng)驗(yàn)。就像化學(xué)實(shí)驗(yàn)借助種種儀器,逐一分析出某種化合物的成分一樣,心理學(xué)實(shí)驗(yàn)讓我們在特定情境中,清楚看到喜愛、恐懼、順從、怯懦等心理作用。我們常因?yàn)樯畹募贝倜y,而忽略行為反應(yīng)的其他面向。偉大的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)則凸顯出這些面向,讓我們能更清楚地檢視、了解自我?! 【妥x心理研究所期間,我有機(jī)會觀察各種動物和人,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。我看過中風(fēng)病人,右臉麻痹,沒有表情;失明的病人卻能讀出信件內(nèi)容,令人百思不解。我觀察等電梯的人,多數(shù)人明知猛按按鈕,電梯也不會快點(diǎn)到,卻還是猛按個不停。我想知道,這些人為何還要按個不停?這種“電梯行為”反映怎樣的人類思維?我當(dāng)然也看過經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的相關(guān)文獻(xiàn)資料,它們多半出自學(xué)術(shù)期刊,并且伴隨許多量化資料與統(tǒng)計圖表。我總覺得若能對實(shí)驗(yàn)內(nèi)容多加著墨,必能呈現(xiàn)更多深刻獨(dú)到的觀點(diǎn)。遺憾的是,現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料不是平鋪直敘,就是單調(diào)乏味。多數(shù)報告不外乎如此,都未能掌握心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的精髓。這也是促使我寫作本書的主要原因。探討心理學(xué)實(shí)驗(yàn)不能只重視結(jié)果,更應(yīng)深入了解其內(nèi)涵。我在寫作本書時,一直以此要求自己?! ∪松吘共皇怯少Y料重點(diǎn)、手段工具、理論模式所構(gòu)成。生活是一連串的故事,先要吸收理解,再加以重組改寫。講述故事的方式向來最能讓人感同身受。本書談到的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),都改以故事方式呈現(xiàn),希望幫助讀者掌握個中要義。 心理學(xué)實(shí)驗(yàn)主題類型繁多,若無長篇累牘,不可能全數(shù)囊括。本書限于篇幅,僅挑選10項心理學(xué)實(shí)驗(yàn),加以探討。這些實(shí)驗(yàn)直接觸及若干與人類切身相關(guān)的議題:“我們是誰?人類與其他動物有何不同?我們真能掌握自己的生命嗎?何謂道德?何謂自由?” 今日環(huán)境已大不相同,這些實(shí)驗(yàn)與21世紀(jì)的我們還有何關(guān)聯(lián)?現(xiàn)代神經(jīng)心理學(xué)家可以直接觀察老鼠的神經(jīng)反應(yīng)與連結(jié),從生理層面了解其特定行為模式,斯金納(B.F.Skinner)的行為理論還能帶來什么啟示?當(dāng)年羅森漢(David Rosenhan)假扮精神病人,探討精神疾病的診斷過程。在今天看來,這個實(shí)驗(yàn)宛如一出異想天開的黑色喜劇。時至今日,我們理當(dāng)發(fā)展出更客觀完備的標(biāo)準(zhǔn)用于診斷這些“疾病”。那么若再進(jìn)行一次羅森漢的實(shí)驗(yàn),結(jié)果會有不同嗎?即使欠缺充分明確的病原學(xué)或病理學(xué)基礎(chǔ),我們是否仍能界定異常和正常?心理學(xué)有兩項主要的研究方法,一是客觀的統(tǒng)計歸納,二是主觀的演繹詮釋,這些方法算得上是科學(xué)嗎?所謂科學(xué),從某些方面看,不也是研究者的主觀詮釋? 早在19世紀(jì)末,現(xiàn)代心理學(xué)之父馮特(Wilhelm Wundt)設(shè)立了世界上第一所心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,實(shí)驗(yàn)室配備了各式各樣的科學(xué)儀器,目的是以實(shí)證定量的方式研究心理學(xué),科學(xué)的心理學(xué)自此誕生。然而種種實(shí)驗(yàn)顯示,心理學(xué)這門學(xué)科先天不良,只有虛幻空泛的形體與松散連結(jié)的四肢。這個怪物在以后的一百多年間不斷成長,時至今日,已經(jīng)長成什么樣子了?本書雖然不直接回答這個問題。但讀者可以通過閱讀書中這些實(shí)驗(yàn),而對上述問題有一番深刻體會?! 【C觀本書,讀者可以發(fā)現(xiàn),心理學(xué)研究日益偏重生物層面,這儼然是大勢所趨。我們已經(jīng)了解了神經(jīng)元的內(nèi)部機(jī)制,也知道基因如何通過影響蛋白質(zhì)的組成,從而決定生理特征與思維能力。我們不僅能解釋思想形成的過程與機(jī)制,也知道思想如何引發(fā)行為?! 〉藶楹斡兴枷?為何受特定思想左右?為何會記住或遺忘?這些記憶有何意義?對人生有何影響?對于這些問題,我們還沒有令人滿意的解釋。換言之,我們可以用生理學(xué)觀點(diǎn)界定記憶的本質(zhì),但這些本質(zhì)最終會以何種形式呈現(xiàn),帶有何種意義,仍由個體所主導(dǎo)決定?! ξ襾碚f,描述這些實(shí)驗(yàn)等于是科學(xué)與藝術(shù)的寫作練習(xí)。我不僅得知實(shí)驗(yàn)結(jié)果,也借此了解這些研究者的人格特質(zhì)及因人而異的研究動機(jī),以及實(shí)驗(yàn)過程中經(jīng)歷了哪些曲折才獲得最終結(jié)果。我也看到這些資料在當(dāng)時激起的反響,對后代的啟發(fā)以及是否獲得了應(yīng)有的重視與應(yīng)用??傊?,本書讓我得以回顧過去,思索未來。21世紀(jì)的心理學(xué)會有什么樣的發(fā)展?我心中已略有概念。巴甫洛夫搖著鈴,外科醫(yī)師繼續(xù)深入探究復(fù)雜的腦部?! ‖F(xiàn)在,請翻到下一頁!
內(nèi)容概要
《20世紀(jì)最偉大的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)》解決了你“想學(xué)習(xí)心理學(xué)知識,但是對大部頭的教材望而生畏;想了解心理學(xué)實(shí)驗(yàn),但是數(shù)據(jù)、符號和公式讓你退避三舍”的問題。它讓你在輕松閱讀中不僅了解心理學(xué)知識、洞穿20世紀(jì)心理學(xué)發(fā)展的軌跡,而且可以揭露人類行為背后的心理秘密。本書第一版出版后,受到無數(shù)讀者追捧,在當(dāng)當(dāng)和卓越上引起熱議。更有心理學(xué)老師將它推薦為心理學(xué)專業(yè)學(xué)生必讀參考書。
作者簡介
勞倫•斯萊特
哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士,波士頓大學(xué)教育學(xué)博士,既是一名心理學(xué)家,也是一名專業(yè)作家。
她的寫作風(fēng)格受到學(xué)術(shù)界的批評,但深受普通讀者的喜愛。這本書被譽(yù)為“溝通學(xué)術(shù)與大眾最重要的作品”。
她的作品獲獎頗豐。其著述曾獲選收錄于《全美最佳論文》、《全美最佳科學(xué)著作》、《全美最佳雜志論文》等論文選集。
書籍目錄
第1章|打開斯金納箱斯金納與新行為主義
第2章|電醒人心米爾?拉姆與服從權(quán)威
第3章|“砰、砰、砰”就是瘋子羅森漢的精神病診斷實(shí)驗(yàn)
第4章|珍諾維斯之死達(dá)利與拉丹的助人行為五階段
第5章|撒謊有理費(fèi)斯汀格與認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論
第6章|以愛為名哈洛與親子依戀關(guān)系
第7章|吸毒不要緊亞歷山大的顛覆性成癮實(shí)驗(yàn)
第8章|你編造了記憶洛夫特斯的虛假記憶觀點(diǎn)
第9章|想忘忘不掉坎德爾的海蝸牛實(shí)驗(yàn)
第10章|切割大腦莫尼斯與20世紀(jì)最前衛(wèi)的心理治療
后記
蓋棺定論還太早
章節(jié)摘錄
第1章 打開斯金納箱 你也許聽過“斯金納”這個名字,這個名字好像注定要遭人厭惡。叫這個名字的人仿佛生性就該殘忍,他一手拿刀,一手抓魚,毫不留情地刮去魚鱗,只見魚身幾近透明,內(nèi)臟依稀可見,他順手把魚丟人滾燙的油鍋,熱油四濺,噼啪作響?! ‖F(xiàn)實(shí)中的斯金納,滿頭花白亂發(fā),對心理學(xué)極度狂熱。據(jù)說他曾將還是嬰兒的女兒養(yǎng)在實(shí)驗(yàn)箱里,訓(xùn)練她學(xué)會各種技能,好像馬戲團(tuán)里訓(xùn)練海豹用鼻子頂球。斯金納一心想“塑造”人類行為,這與納粹所為頗有異曲同工之處。他以齒輪、箱子、按鈕組成實(shí)驗(yàn)裝置,依據(jù)嚴(yán)密準(zhǔn)則給予強(qiáng)化物,操控動物行為。人性在他的手中化為烏有?! ∥以{(diào)查過20位具有本科學(xué)位的民眾,請他們說出對“斯金納”的看法。其中有15人形容他“惡毒”、“邪惡”。10人提到他把女兒養(yǎng)在箱子里的實(shí)驗(yàn),雖然沒有人知道小女孩的名字,但他們卻信誓旦旦地說,女孩因父親的實(shí)驗(yàn)而身心受創(chuàng),后來她在旅館房間以手槍和繩索結(jié)束了生命,細(xì)節(jié)就不清楚了。我們知道,女孩名叫德博拉(Deborah),斯金納想訓(xùn)練她,所以把她關(guān)在箱子里整整兩年。在這個狹窄的方形空間里,裝設(shè)有響鈴、食物托盤及各式機(jī)關(guān),斯金納還會適時地給予懲罰與獎賞。他站在網(wǎng)架后觀察女孩的進(jìn)步。
編輯推薦
《20世紀(jì)最偉大的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)》放棄了冷冰冰的數(shù)據(jù)和圖表,剝?nèi)チ恕袄碚摗钡耐庖拢梢哉f這是我們精心為您烹制的美味點(diǎn)心。為了滿足您的“口舌之欲”,我們從封面到版式,從內(nèi)容到文字都是精心策劃。您在享受閱讀《20世紀(jì)最偉大的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)》的樂趣時,一定會不自覺地驚呼心理學(xué)實(shí)驗(yàn)真是妙不可言,并忍不住將書中的知識加以驗(yàn)證?! ?0世紀(jì)最偉大的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)》“十個心理學(xué)實(shí)驗(yàn),猶如十部好萊塢大片”,沒有冷冰冰的數(shù)據(jù)、符號和公式,用小說般的行文普及心理學(xué)知識、歷史及人類行為背后的心理秘密,滿足您學(xué)習(xí)心理學(xué)的“口舌之欲”!
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