尼采

內(nèi)容概要

《尼采》評(píng)述了尼采的一系列重要著作，將它們分別界定為上午的哲學(xué)、午日的哲學(xué)與午后的哲學(xué)?！赌岵伞愤€對(duì)尼采有關(guān)理性與道德、上帝之死以及虛無(wú)主義等方面的思想做出了頗有見(jiàn)地的判斷，對(duì)權(quán)力意志等概念做出了精辟的剖析，從而點(diǎn)面結(jié)合、部分與整體相結(jié)合地對(duì)尼采的哲學(xué)做出了獨(dú)立性的思想總結(jié)。

作者簡(jiǎn)介

維布萊希特·里斯，1940年生于奧斯納不呂克，1967年獲得哲學(xué)博士學(xué)位，博士論文論述尼采的接受史，1974年得到哲學(xué)教職。1978年起在漢諾威大學(xué)做哲學(xué)教授。在專業(yè)雜志、文集和辭典中發(fā)表了大量有關(guān)尼采和卡夫卡的研究文章。出版的著作有：《作為恐怖的先驗(yàn)性：對(duì)弗蘭茨.卡夫卡的宗教哲學(xué)研究》（1977）；《初識(shí)尼采：來(lái)自音樂(lè)精神的悲劇的誕生——讀者導(dǎo)讀》（2000）；《弗里德里?！つ岵桑盒腋Ｕ叩暮闷妗罚?000）；《希臘悲劇作家導(dǎo)論》（2000）。

書籍目錄

第七版前言第一章 尼采思想引論第二章 著作　生命的悲劇形態(tài)——尼采早期著作　《悲劇的誕生》　《論在道德意義之外的真理與謊言》　《不合時(shí)宜的考察》　上午的哲學(xué)　《人性的，太人性的》　《朝霞》　《快樂(lè)的科學(xué)》　午日的哲學(xué)　《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》　午后的哲學(xué)——尼采晚期作品　《善惡之彼岸》　《論道德的譜系》　《偶像的黃昏》　《敵基督》　《瞧，這個(gè)人》第三章 與哲學(xué)傳統(tǒng)的決裂：尼采對(duì)理性和道德的批判　尼采對(duì)傳統(tǒng)實(shí)體哲學(xué)的主體神話的批判　本質(zhì)與現(xiàn)象、存在與生成、理性與非理性的辯證法　尼采對(duì)道德價(jià)值世界的分析歸納第四章 歐洲虛無(wú)主義——死去的上帝的長(zhǎng)長(zhǎng)陰影　尼采關(guān)于上帝之“死”的言論　尼采對(duì)虛無(wú)主義的分析　尼采通過(guò)建構(gòu)悲劇美學(xué)克服虛無(wú)　主義的嘗試第五章 總結(jié)

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