尼采

內(nèi)容概要

《尼采》評述了尼采的一系列重要著作，將它們分別界定為上午的哲學、午日的哲學與午后的哲學?！赌岵伞愤€對尼采有關理性與道德、上帝之死以及虛無主義等方面的思想做出了頗有見地的判斷，對權力意志等概念做出了精辟的剖析，從而點面結合、部分與整體相結合地對尼采的哲學做出了獨立性的思想總結。

作者簡介

維布萊希特·里斯，1940年生于奧斯納不呂克，1967年獲得哲學博士學位，博士論文論述尼采的接受史，1974年得到哲學教職。1978年起在漢諾威大學做哲學教授。在專業(yè)雜志、文集和辭典中發(fā)表了大量有關尼采和卡夫卡的研究文章。出版的著作有：《作為恐怖的先驗性：對弗蘭茨.卡夫卡的宗教哲學研究》（1977）；《初識尼采：來自音樂精神的悲劇的誕生——讀者導讀》（2000）；《弗里德里?！つ岵桑盒腋Ｕ叩暮闷妗罚?000）；《希臘悲劇作家導論》（2000）。

書籍目錄

第七版前言第一章 尼采思想引論第二章 著作　生命的悲劇形態(tài)——尼采早期著作　《悲劇的誕生》　《論在道德意義之外的真理與謊言》　《不合時宜的考察》　上午的哲學　《人性的，太人性的》　《朝霞》　《快樂的科學》　午日的哲學　《查拉圖斯特拉如是說》　午后的哲學——尼采晚期作品　《善惡之彼岸》　《論道德的譜系》　《偶像的黃昏》　《敵基督》　《瞧，這個人》第三章 與哲學傳統(tǒng)的決裂：尼采對理性和道德的批判　尼采對傳統(tǒng)實體哲學的主體神話的批判　本質(zhì)與現(xiàn)象、存在與生成、理性與非理性的辯證法　尼采對道德價值世界的分析歸納第四章 歐洲虛無主義——死去的上帝的長長陰影　尼采關于上帝之“死”的言論　尼采對虛無主義的分析　尼采通過建構悲劇美學克服虛無　主義的嘗試第五章 總結

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