出版時(shí)間:2010-6 出版社:中國(guó)人民大學(xué) 作者:李維琨 頁(yè)數(shù):197
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內(nèi)容概要
本書(shū)介紹15世紀(jì)和16世紀(jì)阿爾卑斯山脈以北的尼德蘭、德國(guó)、法國(guó)等地的藝術(shù)創(chuàng)作,收錄了凡·艾克兄弟、勃魯蓋爾、施恩告爾、丟勒、克拉那赫、荷爾拜因家族、楓丹白露畫(huà)派等名家的畫(huà)作,并對(duì)藝術(shù)家的文化傳統(tǒng)、師承流派及藝術(shù)風(fēng)格作簡(jiǎn)略評(píng)述。認(rèn)真賞析這些名品佳作后你會(huì)發(fā)現(xiàn),北歐文藝復(fù)興同樣產(chǎn)生了堪與達(dá)·芬奇或者拉斐爾作品相媲美的藝術(shù)絕品,它們凝聚著北歐民族的生活理想、現(xiàn)實(shí)奮斗和完美追求,毫無(wú)愧色地當(dāng)成為與意大利杰作比肩而立的姊妹篇。
作者簡(jiǎn)介
李維琨,女,白族,1946年生于云南大理。原在大理學(xué)院美術(shù)系工作。云南省美協(xié)會(huì)員。主攻工筆、花鳥(niǎo)、人物畫(huà)。多年潛心于本土歷史及文化的研究,懷著對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài),創(chuàng)作出一批具有鮮明民族特色及較強(qiáng)藝術(shù)個(gè)性的工筆畫(huà)作品。如:《南天瑰寶》、《田園詩(shī)意》、《大理四景》、《生命禮贊》、《洱海記憶》等。作品曾獲全國(guó)首屆中國(guó)風(fēng)俗畫(huà)大展優(yōu)秀獎(jiǎng),首屆加拿大楓葉獎(jiǎng)國(guó)際水墨畫(huà)大賽佳作獎(jiǎng)。部分作品入選泰國(guó)東方大學(xué)學(xué)術(shù)交換展,并在美、英、德、日等國(guó)展出。多次參加省、州、市展出并獲獎(jiǎng),部分作品被州、市政府,州、市政協(xié)等收藏?!督夥跑妶?bào)》、《春城晚報(bào)》、《大理日?qǐng)?bào)》曾專(zhuān)題介紹并刊出作品。
書(shū)籍目錄
總論第一章 文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭的繪畫(huà) 第1節(jié) 一般地理、歷史及文化發(fā)展 第2節(jié) 15世紀(jì)尼德蘭的繪畫(huà) 第3節(jié) 16世紀(jì)尼德蘭的繪畫(huà) 第4節(jié) 現(xiàn)代學(xué)者對(duì)尼德蘭繪畫(huà)的研究第二章 文藝復(fù)興時(shí)期德國(guó)的繪畫(huà) 第1節(jié) 概述 第2節(jié) 15世紀(jì)德國(guó)的繪畫(huà) 笫3節(jié) 16世紀(jì)德國(guó)的繪畫(huà)第三章 法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà) 第1節(jié) 概述 第2節(jié) 15世紀(jì)法國(guó)的繪畫(huà) 第3節(jié) 16世紀(jì)法國(guó)的繪畫(huà)第四章 文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭、法國(guó)、德國(guó)的雕塑與建筑 第1節(jié) 尼德蘭和法國(guó)的雕塑 第2節(jié) 尼德蘭的建筑 第3節(jié) 法國(guó)的建筑 第4節(jié) 德國(guó)的雕塑 第5節(jié) 德國(guó)的建筑圖版目錄
章節(jié)摘錄
插圖:當(dāng)然,文藝復(fù)興時(shí)期南北藝術(shù)的交流遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是作品的往來(lái)。許多北方畫(huà)家、雕塑家到意大利威尼斯、羅馬等地旅行學(xué)習(xí),與意大利的同行切磋技藝。關(guān)于人體比例、解剖和透視等藝術(shù)學(xué)科理論知識(shí),關(guān)于油畫(huà)媒體和木刻、銅版畫(huà)制作技術(shù)的探討,關(guān)于雕塑和建筑的完備理論等等都獲得了空前的大交流、大普及和大提高。當(dāng)人們津津樂(lè)道地夸耀意大利那些“多才多藝的人”的時(shí)候,北歐也出現(xiàn)了像阿爾布萊希特·丟勒那樣的文藝復(fù)興巨人。他孜孜不倦,成果卓著,足以與萊奧納多·達(dá)。芬奇齊名。丟勒是德國(guó)一位偉大的版畫(huà)家、油畫(huà)家、數(shù)學(xué)家兼工程建筑學(xué)家。他在研究比例學(xué)科的過(guò)程中,發(fā)明過(guò)一種由六百多個(gè)部件組成的比例尺。他還探討過(guò)馬和建筑物的各種比例關(guān)系,鉆研過(guò)透視畫(huà)的數(shù)學(xué)原理。他的兩次意大利之行,使之把握了意大利人文主義新美術(shù)的成就,然后通過(guò)自己不懈的創(chuàng)作,成功地將意大利風(fēng)格與德國(guó)民族的感情融合起來(lái),在本國(guó)和低地國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。達(dá)·芬奇出于實(shí)踐的目的,常用“鏡子”作比喻,比如他說(shuō):“應(yīng)該把畫(huà)家的心靈比做一面鏡子……在用藝術(shù)來(lái)模仿自然形式的一切多樣性方面,你若不是萬(wàn)能的巧手,就不能成為優(yōu)秀的畫(huà)家?!眮G勒也有類(lèi)似的比喻,他說(shuō):“我們的視覺(jué)就如同一面鏡子,因?yàn)樗惺艹霈F(xiàn)在我們面前的任何一種形態(tài)。”丟勒還進(jìn)一步指出:“藝術(shù)牢固地扎根在自然當(dāng)中。只有占有自然的人,才能向自然學(xué)到東西。
媒體關(guān)注與評(píng)論
藝術(shù)牢固地扎根在自然當(dāng)中,只有占有自然的人,才能從自然中學(xué)到東西?! 鄣拢輥G勒
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《北歐文藝復(fù)興美術(shù)》是世界美術(shù)通史。
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