神農(nóng)本草經(jīng)·難經(jīng)

前言

　　近現(xiàn)代科學(xué)以洶涌澎湃之勢席卷全球，幾乎沖決了一切與之不相容的傳統(tǒng)文化和科學(xué)堤壩，而在世界東方，卻仍然屹立著一個(gè)人類科學(xué)史上的奇跡——中國中醫(yī)藥學(xué)。它以源遠(yuǎn)流長、博大精深、蘊(yùn)藏豐富的傳統(tǒng)，經(jīng)數(shù)千年的不斷充實(shí)發(fā)展，形成了獨(dú)具特色、有完整理論體系、豐富臨證經(jīng)驗(yàn)、精湛實(shí)用技術(shù)并有強(qiáng)大生命力的科學(xué)?！　∥覈嗅t(yī)藥學(xué)屬于世界首創(chuàng)，歷史上長期居于領(lǐng)先地位。但是近百年間，中醫(yī)的命運(yùn)卻如同和氏之璧，屢遭摒棄，陷于困惑，幾乎成為一個(gè)喪魂落魄的軀殼。今天，在“中醫(yī)不能丟”的呼喚下，在“中西醫(yī)并重”的方針指引下，已到了剖璞得玉之時(shí)。我們有責(zé)任讓全中國、全世界都知道，中醫(yī)藥學(xué)不僅有歷千年而不衰的活力，而且還蘊(yùn)涵著將主宰未來醫(yī)學(xué)的超前內(nèi)涵。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，中醫(yī)藥學(xué)再一次經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，再一次挺直腰身，雄視全球?！　≈档藐P(guān)注的是，被稱為后現(xiàn)代科學(xué)的控制論、系統(tǒng)論、信息論、模糊論、混沌論等，是在對現(xiàn)代科學(xué)否定基礎(chǔ)上的飛躍，而這一飛躍，恰恰與中醫(yī)藥學(xué)的理論邂逅相遇，二者有著驚人的相似之處。當(dāng)這些后現(xiàn)代科學(xué)理論大有取代現(xiàn)代科學(xué)之時(shí)，中醫(yī)藥學(xué)實(shí)際上已在兩千多年前就剖析了這些問題，把它們發(fā)展到了在實(shí)際中可以自如運(yùn)用的水平。其以綜合演繹為主的哲學(xué)方法，把研究復(fù)雜、整體、聯(lián)系、恒動(dòng)的生命大系統(tǒng)的生命科學(xué)開掘到了一個(gè)很深的層次。我們的古人對此早有預(yù)言，他們稱中醫(yī)藥學(xué)“高大如天地，光明似日月，億萬千年后，其德永不竭”。如果我們能在已學(xué)到的現(xiàn)代科學(xué)的理念外，換一個(gè)角度，更新一套思維方法，則將有一個(gè)新的天地展現(xiàn)在眼前。善言古者，必驗(yàn)于今。中醫(yī)藥學(xué)所包含的許多超前的理念，使當(dāng)前許多學(xué)科的研究，取得了出人意想的成果，可以斷言，由于后現(xiàn)代科學(xué)的興起，中醫(yī)藥學(xué)必定會(huì)更加顯現(xiàn)出其輝煌的內(nèi)核?！　〗倌陙?，“改造中醫(yī)”、致中醫(yī)西醫(yī)化，幾乎成為社會(huì)上對待中醫(yī)藥學(xué)的潮流性偏見，成為扼殺、篡改乃至于消滅中醫(yī)藥學(xué)的軟刀子。這種名為“創(chuàng)新”和“現(xiàn)代”，實(shí)為無知和霸道的做法，不僅支離了中醫(yī)藥學(xué)，也攪亂了其發(fā)展方向。中醫(yī)藥學(xué)之所以能造福于人類，能生存發(fā)展至今不衰，實(shí)賴其有別于其他醫(yī)學(xué)的自身的長處，若以其他醫(yī)學(xué)之長，伐中醫(yī)藥學(xué)之短，貌似前進(jìn)，實(shí)則倒退。

內(nèi)容概要

本叢書的讀者對象是要求學(xué)習(xí)和閱讀中醫(yī)古籍，領(lǐng)會(huì)和參悟醫(yī)道原理，以提高中醫(yī)理論水平和實(shí)踐能力的廣大中醫(yī)工作者，也包括具備一定古漢語水平的中華文化熱愛者和中醫(yī)愛好者?！　”緟矔哪康氖菫閺V大讀者提供一部系統(tǒng)、準(zhǔn)確的中醫(yī)古籍原文及現(xiàn)代漢語譯注本，并進(jìn)一步提供各種外國語譯注本。以期正本清源，弘揚(yáng)醫(yī)道，澤被圜州，造福桑梓。

書籍目錄

神農(nóng)本草經(jīng)譯注 難經(jīng)譯注

章節(jié)摘錄

　　如覆著的盤子，長久不愈，使人四肢弛縱不能收縮，發(fā)生黃疸，飲食不能滋長肌膚。在冬季壬日、癸日得病。根據(jù)什么這樣說呢？肝病傳給脾，脾應(yīng)當(dāng)傳給腎，腎在冬季是正當(dāng)旺盛的時(shí)候，旺盛的臟不受邪，脾又要傳回給肝，肝不肯接受，因此停留郁結(jié)成為積。所以知道痞氣是在冬季壬日、癸日得病的?！　》闻K的積稱為息賁，生在右脅下，如覆著的杯子。長久不愈，能使人惡寒發(fā)熱，氣喘咳嗽，發(fā)生肺癰。在春季甲日、乙日得病。根據(jù)什么這樣說呢？心病傳給肺，肺應(yīng)當(dāng)傳給肝，肝在春季是正當(dāng)旺盛的時(shí)候，旺盛的臟不受邪，肺又要傳回給心，心不肯接受，因此停留郁結(jié)成為積。所以知道息賁是在春季甲日、乙日得病的?！　∧I臟的積稱為賁豚，發(fā)生在小腹部，向上到心下，如小豬在奔突，或上或下，沒有定時(shí)。長久不愈，使人喘息氣逆，骨痿，少氣。在夏季丙日、丁日得病。根據(jù)什么這樣說呢？脾病傳給腎，腎應(yīng)當(dāng)傳給心，心在夏季是正當(dāng)旺盛的時(shí)候，旺盛的臟不受邪，腎又要傳回給脾，脾不肯接受，因此停留郁結(jié)成為積。所以知道賁豚是在夏季丙日、丁日得病的。

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