清代社會(huì)的賤民等級(jí)

出版時(shí)間:2009-11  出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社  作者:經(jīng)君健  頁數(shù):222  
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內(nèi)容概要

賤民的存在,是封建等級(jí)制度的重要特征之一。本書從法制史、社會(huì)史和經(jīng)濟(jì)史等不同角度,特別從制度方面對(duì)清代的賤民進(jìn)行考察,首次從等級(jí)的角度指出賤民在清代社會(huì)中的地位以及賤民等級(jí)內(nèi)的等第劃分。本書對(duì)清代的奴婢、墮民、丐戶、九姓漁戶、疍戶、樂戶、佃仆等各類賤民的來源、身份特征、法律地位、社會(huì)地位,以及法律身份解放的過程等進(jìn)行了多方面的探討,提出了一些前人未曾論及的問題以及不同于前人的見解。在此基礎(chǔ)上,探討了清代等級(jí)制度的特點(diǎn)及其社會(huì)功能。

作者簡(jiǎn)介

經(jīng)君健,1932年生,江蘇儀征人。歷任中國(guó)社科院經(jīng)濟(jì)所實(shí)習(xí)研究員、助理研究員、副研究員、研究員。從事中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究,有《明清時(shí)代的農(nóng)業(yè)資本主義萌芽問題》(合著)、《清代社會(huì)的賤民等級(jí)》等學(xué)術(shù)著作,以及論文《試論清代等級(jí)制度》、《試論地主制經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)聯(lián)系》等若干篇;主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史·清代經(jīng)濟(jì)卷(中)》等。

書籍目錄

清代的等級(jí)結(jié)構(gòu)——代緒論  第一節(jié) 清代社會(huì)的一般構(gòu)架  第二節(jié) 賤民等級(jí)第一章 清代的奴婢法  第一節(jié) 主奴法  第二節(jié) 逃人法第二章 清代奴婢的來源  第一節(jié) 戰(zhàn)俘  第二節(jié) 被官兵掠賣的良民  第三節(jié) 被領(lǐng)取的孤兒  第四節(jié) 被遣發(fā)的罪犯  第五節(jié) 投充人第三章 莊頭和壯丁  第一節(jié) 莊頭的法律地位  第二節(jié) 所謂“壯丁”  第三節(jié) 奴仆壯丁的法律地位第四章 官衙中的奴仆  第一節(jié) 家人和長(zhǎng)隨  第二節(jié) 衙役、捕役和仵作第五章 清代的奴婢買賣  第一節(jié) 有關(guān)買奴的規(guī)定  第二節(jié) 奴婢買賣  第三節(jié) 紅契奴婢與白契所買之人第六章 清代奴婢脫離主家的法律  第一節(jié) 奴婢贖身  第二節(jié) 奴仆開戶  第三節(jié) 奴仆放出第七章 清代奴婢的特征和奴婢政策的發(fā)展  第一節(jié) 清代奴婢的特征  第二節(jié) 清代奴婢政策的發(fā)展第八章 特定地區(qū)的賤民  第一節(jié)  墮民、丐戶  第二節(jié) 九姓漁戶  第三節(jié) 疍戶  第四節(jié) 樂戶  第五節(jié) 乾隆三十六年條例  第六節(jié) 佃仆結(jié)論  第一節(jié) 清代賤民等級(jí)的特點(diǎn)  第二節(jié) 賤民等級(jí)的存在是封建國(guó)家的普遍現(xiàn)象  第三節(jié) 清代等級(jí)制度的特點(diǎn)及其社會(huì)功能再版后記

章節(jié)摘錄

插圖:在經(jīng)濟(jì)上,宗室、覺羅分有大量旗地,為宗室莊田。特別是王公將軍們有莊頭為之監(jiān)督大量的奴仆壯丁進(jìn)行強(qiáng)制性勞動(dòng),帶地投充人為之納銀納物。他們沒有向朝廷繳納田賦的義務(wù),相反還要從宗人府領(lǐng)取俸祿和養(yǎng)贍銀。因此,宗室中的上層利用其爵銜身份壓榨剝削所得,驕淫奢侈,坐吃京師。至于那些閑散宗室、覺羅當(dāng)然沒有王公將軍們那樣的勢(shì)力。他們既不從事生產(chǎn),又無力擁有較多壯丁供其剝削,人口繁衍,僅靠養(yǎng)贍銀是不夠揮霍的。因而其中許多人逐漸貧困,旗地、壯丁被私自賣出,成為政治上具有特權(quán),但經(jīng)濟(jì)上貧困潦倒的封建貴族。他們和西歐中世紀(jì)后期的騎士有某些相似之處。漢族中具有特殊地位的貴族,那只有曲阜孔家了。清代繼承明代的辦法,仍封孔子的后代為衍圣公,欽賜大量土地作為祭田、孔林地、廟基地、學(xué)田等。①"圣裔"公爵世襲罔替,土地也累世相傳。此外,孔家還大量購置民田。所有孔氏地畝,不納賦稅,例免差徭。衍圣公所屬各戶,獨(dú)立于官府之外,自編保甲,其佃戶需向孔府領(lǐng)取戶帖。清初曲阜縣令一缺,由衍圣公保舉孑L氏族人充任;從而縣令為衍圣公服務(wù)是自然的事了。衍圣公在實(shí)際上行使地方行政權(quán)與司法權(quán),他可以對(duì)不服差喚的佃戶施行拘捕法辦。乾隆二十一年以后,曲阜縣令由朝廷揀選補(bǔ)調(diào),但孔府大堂上一直陳設(shè)刑杖簽筒。佃戶不及時(shí)聽候差遣,衍圣公可開信票通知有關(guān)縣令拘押,解到孔府堂訊,判處枷號(hào)等刑后送縣執(zhí)行。不僅對(duì)佃戶如此,衍圣公對(duì)孔氏宗人和當(dāng)?shù)匾话戕r(nóng)民也同樣具有這種權(quán)力。②

后記

20世紀(jì)50年代后期,學(xué)術(shù)界關(guān)于“中國(guó)資本主義萌芽”問題的討論進(jìn)入高潮。所謂資本主義萌芽,并沒有權(quán)威的科學(xué)界定,它的內(nèi)容、標(biāo)志、狀況、產(chǎn)生的條件及其發(fā)展等幾乎所有有關(guān)問題,學(xué)者們都是根據(jù)各自的解釋進(jìn)行論述。雖然其說不一,終無定論,但這場(chǎng)歷時(shí)長(zhǎng)久的討論對(duì)史學(xué)界、經(jīng)濟(jì)史學(xué)界確實(shí)有過不容忽視的影響。我理解問題的核心在于雇傭勞動(dòng)性質(zhì)。雇傭關(guān)系不是資本主義獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象。它在我國(guó)也是古老的、長(zhǎng)存的,從前資本主義直至當(dāng)代一直存在。不同性質(zhì)的雇傭關(guān)系反映不同的生產(chǎn)關(guān)系,并且兩者相互作用。確認(rèn)雇傭關(guān)系的性質(zhì)對(duì)確認(rèn)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)應(yīng)該具有關(guān)鍵性的意義。研究所謂中國(guó)資本主義萌芽問題,最重要的莫過于具體地分析當(dāng)時(shí)的雇傭關(guān)系。從某種意義上說,雇傭關(guān)系的非資本主義性決定性地否定資本主義關(guān)系的存在。已有學(xué)者在探討清代雇傭勞動(dòng)問題時(shí)指出,明清兩代有專為“雇工人”制定的法律,說明這一類雇工與雇主是不平等的。60年代初,我在前輩研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)明清兩朝的雇工人“條律”做了進(jìn)一步的分析,確認(rèn)明清兩代有一種名為“雇工人”的雇傭勞動(dòng)者,在雇約生效期間,主雇之間的關(guān)系非但不是自由的勞動(dòng)力買賣關(guān)系,甚至與主奴關(guān)系甚為相近。他們跟“萌芽”不沾邊。明清兩朝多次訂定的有關(guān)雇工人身份“條例”規(guī)定了確認(rèn)雇工人身份的條件。條例內(nèi)容多次修訂決定了雇工人群體范圍不斷變化,被納入這個(gè)群體范圍的人,不同時(shí)期是不一樣的。條例的修訂呈現(xiàn)了雇工人身份緩慢的解放過程。盡管雇工人只是雇傭勞動(dòng)者中的一部分而不是全部,可是正是這類雇傭勞動(dòng)者的存在提醒我們,不是任何時(shí)候任何記有“雇”、“傭”字樣的資料都能證明存在資本主義關(guān)系。

媒體關(guān)注與評(píng)論

本書“在學(xué)術(shù)領(lǐng)域開辟了新途徑。中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期的等級(jí)制問題長(zhǎng)期被忽略了,關(guān)于政治史、戰(zhàn)爭(zhēng)史、農(nóng)業(yè)史、商業(yè)史、文化史以及土地制度等等,出版了不少專書,而等級(jí)制度這樣重大的問題,不僅未有專書,就是論文也很少見,只是在論述其他問題時(shí)偶一涉及。此書的寫作和出版是一項(xiàng)重要工作,彌補(bǔ)了這方面的缺欠。” “此書雖名為《清代社會(huì)的賤民等級(jí)》,實(shí)際是一部完整的清代等級(jí)制度史。”  ——李文治,《經(jīng)濟(jì)研究》,1994年第4期本書“是一部對(duì)歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)和法律學(xué)等學(xué)科都具有學(xué)術(shù)價(jià)值的著作”。 “作為封建國(guó)家的一個(gè)典型,中國(guó)是否存在著封建等級(jí)制度,是一個(gè)很重要而學(xué)術(shù)界迄今又很少涉及的問題。作者經(jīng)過多年研究,認(rèn)為中國(guó)存在著一個(gè)有別于西歐、具有中國(guó)特色的、相當(dāng)完整的封建等級(jí)制度。為了把清代社會(huì)的這個(gè)賤民等級(jí)納入封建等級(jí)制度的整體中加以考察,本書從由君臣界限、官民和良賤界限所構(gòu)成的清代等級(jí)制度的基本框架出發(fā),具體論述了皇帝等級(jí)和宗室貴族等級(jí)、官僚縉紳等級(jí)、紳衿等級(jí)、凡人等級(jí)、雇工人等級(jí)和賤民等級(jí)所處的社會(huì)地位,也使讀者對(duì)清代封建等級(jí)制度獲得一個(gè)完整而又明確的概念?!薄  叫校吨袊?guó)社會(huì)科學(xué)》,1994年第2期

編輯推薦

《清代社會(huì)的賤民等級(jí)》:當(dāng)代中國(guó)人文大系。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   考據(jù)細(xì)致,對(duì)清朝的社會(huì)等級(jí)體系給出了系統(tǒng)性的描述,是一本好的參考書。
  •   當(dāng)代法制史的研究學(xué)者,是最經(jīng)典的著作!
  •   我是第二次買嚴(yán)耕望的《治史三書》了,非常好。
  •   一部完整的清代等級(jí)制度史。此書雖名為《賤民等級(jí)》,實(shí)際是一部完整的清代等級(jí)制度史。在這本書中,關(guān)于“凡人,以上等級(jí),諸如皇帝宗室、官僚紳衿以及凡人等級(jí)都進(jìn)行了論述,而對(duì)更為復(fù)雜的賤民等級(jí)作了更加詳細(xì)深入分析。值得注意的是,等級(jí)制不僅同政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化緊密聯(lián)系在一起,也同宗法關(guān)系、文化意識(shí)聯(lián)系在一起。是一個(gè)十分重要的課題。通過這項(xiàng)課題的研究,可以加深對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的理解。
  •   拿來參考還是不錯(cuò)的,文獻(xiàn)方面的
  •   我是2010年3月20日發(fā)現(xiàn)的
    http://www.amazon.cn/s/ref=nb_ss?url=search-alias%3Daps&keywords=%E8%B4%B1%E6%B0%91&searchKind=keyword
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