清代社會的賤民等級

內容概要

賤民的存在，是封建等級制度的重要特征之一。本書從法制史、社會史和經濟史等不同角度，特別從制度方面對清代的賤民進行考察，首次從等級的角度指出賤民在清代社會中的地位以及賤民等級內的等第劃分。本書對清代的奴婢、墮民、丐戶、九姓漁戶、疍戶、樂戶、佃仆等各類賤民的來源、身份特征、法律地位、社會地位，以及法律身份解放的過程等進行了多方面的探討，提出了一些前人未曾論及的問題以及不同于前人的見解。在此基礎上，探討了清代等級制度的特點及其社會功能。

作者簡介

經君健，1932年生，江蘇儀征人。歷任中國社科院經濟所實習研究員、助理研究員、副研究員、研究員。從事中國經濟史研究，有《明清時代的農業(yè)資本主義萌芽問題》（合著）、《清代社會的賤民等級》等學術著作，以及論文《試論清代等級制度》、《試論地主制經濟與商品經濟的本質聯系》等若干篇；主編《中國經濟史·清代經濟卷（中）》等。

書籍目錄

清代的等級結構——代緒論  第一節(jié) 清代社會的一般構架  第二節(jié) 賤民等級第一章 清代的奴婢法  第一節(jié) 主奴法  第二節(jié) 逃人法第二章 清代奴婢的來源  第一節(jié) 戰(zhàn)俘  第二節(jié) 被官兵掠賣的良民  第三節(jié) 被領取的孤兒  第四節(jié) 被遣發(fā)的罪犯  第五節(jié) 投充人第三章 莊頭和壯丁  第一節(jié) 莊頭的法律地位  第二節(jié) 所謂“壯丁”  第三節(jié) 奴仆壯丁的法律地位第四章 官衙中的奴仆  第一節(jié) 家人和長隨  第二節(jié) 衙役、捕役和仵作第五章 清代的奴婢買賣  第一節(jié) 有關買奴的規(guī)定  第二節(jié) 奴婢買賣  第三節(jié) 紅契奴婢與白契所買之人第六章 清代奴婢脫離主家的法律  第一節(jié) 奴婢贖身  第二節(jié) 奴仆開戶  第三節(jié) 奴仆放出第七章 清代奴婢的特征和奴婢政策的發(fā)展  第一節(jié) 清代奴婢的特征  第二節(jié) 清代奴婢政策的發(fā)展第八章 特定地區(qū)的賤民  第一節(jié)  墮民、丐戶  第二節(jié) 九姓漁戶  第三節(jié) 疍戶  第四節(jié) 樂戶  第五節(jié) 乾隆三十六年條例  第六節(jié) 佃仆結論  第一節(jié) 清代賤民等級的特點  第二節(jié) 賤民等級的存在是封建國家的普遍現象  第三節(jié) 清代等級制度的特點及其社會功能再版后記

章節(jié)摘錄

插圖：在經濟上，宗室、覺羅分有大量旗地，為宗室莊田。特別是王公將軍們有莊頭為之監(jiān)督大量的奴仆壯丁進行強制性勞動，帶地投充人為之納銀納物。他們沒有向朝廷繳納田賦的義務，相反還要從宗人府領取俸祿和養(yǎng)贍銀。因此，宗室中的上層利用其爵銜身份壓榨剝削所得，驕淫奢侈，坐吃京師。至于那些閑散宗室、覺羅當然沒有王公將軍們那樣的勢力。他們既不從事生產，又無力擁有較多壯丁供其剝削，人口繁衍，僅靠養(yǎng)贍銀是不夠揮霍的。因而其中許多人逐漸貧困，旗地、壯丁被私自賣出，成為政治上具有特權，但經濟上貧困潦倒的封建貴族。他們和西歐中世紀后期的騎士有某些相似之處。漢族中具有特殊地位的貴族，那只有曲阜孔家了。清代繼承明代的辦法，仍封孔子的后代為衍圣公，欽賜大量土地作為祭田、孔林地、廟基地、學田等。①"圣裔"公爵世襲罔替，土地也累世相傳。此外，孔家還大量購置民田。所有孔氏地畝，不納賦稅，例免差徭。衍圣公所屬各戶，獨立于官府之外，自編保甲，其佃戶需向孔府領取戶帖。清初曲阜縣令一缺，由衍圣公保舉孑L氏族人充任；從而縣令為衍圣公服務是自然的事了。衍圣公在實際上行使地方行政權與司法權，他可以對不服差喚的佃戶施行拘捕法辦。乾隆二十一年以后，曲阜縣令由朝廷揀選補調，但孔府大堂上一直陳設刑杖簽筒。佃戶不及時聽候差遣，衍圣公可開信票通知有關縣令拘押，解到孔府堂訊，判處枷號等刑后送縣執(zhí)行。不僅對佃戶如此，衍圣公對孔氏宗人和當地一般農民也同樣具有這種權力。②

后記

20世紀50年代后期，學術界關于“中國資本主義萌芽”問題的討論進入高潮。所謂資本主義萌芽，并沒有權威的科學界定，它的內容、標志、狀況、產生的條件及其發(fā)展等幾乎所有有關問題，學者們都是根據各自的解釋進行論述。雖然其說不一，終無定論，但這場歷時長久的討論對史學界、經濟史學界確實有過不容忽視的影響。我理解問題的核心在于雇傭勞動性質。雇傭關系不是資本主義獨有的社會現象。它在我國也是古老的、長存的，從前資本主義直至當代一直存在。不同性質的雇傭關系反映不同的生產關系，并且兩者相互作用。確認雇傭關系的性質對確認生產關系性質應該具有關鍵性的意義。研究所謂中國資本主義萌芽問題，最重要的莫過于具體地分析當時的雇傭關系。從某種意義上說，雇傭關系的非資本主義性決定性地否定資本主義關系的存在。已有學者在探討清代雇傭勞動問題時指出，明清兩代有專為“雇工人”制定的法律，說明這一類雇工與雇主是不平等的。60年代初，我在前輩研究成果的基礎上，對明清兩朝的雇工人“條律”做了進一步的分析，確認明清兩代有一種名為“雇工人”的雇傭勞動者，在雇約生效期間，主雇之間的關系非但不是自由的勞動力買賣關系，甚至與主奴關系甚為相近。他們跟“萌芽”不沾邊。明清兩朝多次訂定的有關雇工人身份“條例”規(guī)定了確認雇工人身份的條件。條例內容多次修訂決定了雇工人群體范圍不斷變化，被納入這個群體范圍的人，不同時期是不一樣的。條例的修訂呈現了雇工人身份緩慢的解放過程。盡管雇工人只是雇傭勞動者中的一部分而不是全部，可是正是這類雇傭勞動者的存在提醒我們，不是任何時候任何記有“雇”、“傭”字樣的資料都能證明存在資本主義關系。

媒體關注與評論

本書“在學術領域開辟了新途徑。中國封建社會時期的等級制問題長期被忽略了，關于政治史、戰(zhàn)爭史、農業(yè)史、商業(yè)史、文化史以及土地制度等等，出版了不少專書，而等級制度這樣重大的問題，不僅未有專書，就是論文也很少見，只是在論述其他問題時偶一涉及。此書的寫作和出版是一項重要工作，彌補了這方面的缺欠?！?“此書雖名為《清代社會的賤民等級》，實際是一部完整的清代等級制度史?！薄　　钗闹危督洕芯俊?，1994年第4期本書“是一部對歷史學、社會學、政治學和法律學等學科都具有學術價值的著作”。 “作為封建國家的一個典型，中國是否存在著封建等級制度，是一個很重要而學術界迄今又很少涉及的問題。作者經過多年研究，認為中國存在著一個有別于西歐、具有中國特色的、相當完整的封建等級制度。為了把清代社會的這個賤民等級納入封建等級制度的整體中加以考察，本書從由君臣界限、官民和良賤界限所構成的清代等級制度的基本框架出發(fā)，具體論述了皇帝等級和宗室貴族等級、官僚縉紳等級、紳衿等級、凡人等級、雇工人等級和賤民等級所處的社會地位，也使讀者對清代封建等級制度獲得一個完整而又明確的概念。”　　——方行，《中國社會科學》，1994年第2期

編輯推薦

《清代社會的賤民等級》：當代中國人文大系。

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