刑法

前言

在人類(lèi)文明與文化的發(fā)展中，中華民族曾作出過(guò)偉大的貢獻(xiàn)，不僅最早開(kāi)啟了世界東方文明的大門(mén)，而且對(duì)人類(lèi)法治、法學(xué)及法學(xué)教育的生成與發(fā)展進(jìn)行了積極的探索與光輝的實(shí)踐。在我們祖先生存繁衍的土地上，自從擺脫動(dòng)物生活、開(kāi)始用雙手去進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)、用人類(lèi)特有的靈性去思考以后，我們?nèi)祟?lèi)在不斷改造客觀世界、創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明的同時(shí)，也在不斷地探索人類(lèi)的主觀世界，逐漸形成了哲學(xué)思想、倫理道德、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等一系列維系道德人心、維持一定社會(huì)秩序的精神規(guī)范，更創(chuàng)造了博大精深、義理精微的法律制度。應(yīng)該說(shuō)，在人類(lèi)所創(chuàng)造的諸種精神文化成果中，法律制度是一種極為奇特的社會(huì)現(xiàn)象。因?yàn)樽鳛橐豁?xiàng)人類(lèi)的精神成果，法律制度往往集中而突出地反映了人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自身、調(diào)節(jié)社會(huì)、謀求發(fā)展的各個(gè)重要進(jìn)程中的思想和行動(dòng)。法律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的調(diào)節(jié)器，是人民權(quán)利的保障書(shū)，是通過(guò)國(guó)家的強(qiáng)制力來(lái)確認(rèn)人的不同社會(huì)地位的有力杠桿，它來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，而且真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)的要求。因而透過(guò)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的法律制度，我們可以清楚地觀察到當(dāng)時(shí)人們關(guān)于人、社會(huì)、人與人的關(guān)系、社會(huì)組織以及哲學(xué)、宗教等諸多方面的思想與觀點(diǎn)。同時(shí)，法律是一種具有國(guó)家強(qiáng)制力、約束力的社會(huì)規(guī)范，它以一種最明確的方式，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)成員的言論或行動(dòng)作出規(guī)范與要求，因而也清楚地反映了人類(lèi)在各個(gè)歷史發(fā)展階段中對(duì)于不同的人所作出的種種具體要求和限制。因此，從法律制度的發(fā)展變遷中，同樣可以看到人類(lèi)自身不斷發(fā)展、不斷完善的歷史軌跡。人類(lèi)社會(huì)幾千年的國(guó)家文明發(fā)展歷史已經(jīng)無(wú)可爭(zhēng)辯地證明，法律制度乃是維系社會(huì)、調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系、保持社會(huì)穩(wěn)定的重要的工具。同時(shí)，法律制度的不斷完善，也是人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的顯著體現(xiàn)。

內(nèi)容概要

本書(shū)主要特點(diǎn)是：（1）觀點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言精練；（2）講述最基本的知識(shí)，區(qū)分主次，對(duì)于學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)議的問(wèn)題，原則上只講通說(shuō)，不展開(kāi)討論。刑法分則400余罪名，確定90余個(gè)罪名為重點(diǎn)罪，作較全面、扼要的分析、論述，其余只作簡(jiǎn)單解釋。使用這本簡(jiǎn)明的教材，為教師在課堂上從理論與實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)各問(wèn)題展開(kāi)論述，留下了較大的空間，也可以促使學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中多參考其他刑法論著，獨(dú)立思考，不囿于一家之言。

書(shū)籍目錄

上編　刑法總論　緒言　　第一章　刑法概述　第二章　刑法的基本原則　第三章　刑法的效力范圍　第四章　犯罪與犯罪構(gòu)成　第五章　犯罪客體　第六章　犯罪客觀方面　第五節(jié)　犯罪的其他客觀要件　第七章　犯罪主體　第八章　犯罪的主觀方面　第九章　排除社會(huì)危害性的行為　第十章　犯罪停止形態(tài)　第十一章　共同犯罪　第十二章　罪數(shù)形態(tài)　第十三章　刑事責(zé)任　第十四章　刑罰概說(shuō)　第十五章　刑罰的體系和種類(lèi)　第十六章　刑罰裁量　第十七章　刑罰裁量制度　第十八章　刑罰執(zhí)行制度　第十九章　刑罰消滅制度下編　刑法各論　第二十章　刑法各論概述　第二十一章　危害國(guó)家安全罪　第二十二章　危害公共安全罪　第二十三章　破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪　第二十四章　侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪　第二十五章　侵犯財(cái)產(chǎn)罪　第二十六章　妨害社會(huì)管理秩序罪　第二十七章　危害國(guó)防利益罪　第二十八章　貪污賄賂罪　第二十九章　瀆職罪　第三十章　軍人違反職責(zé)罪主要參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

（二）絕對(duì)不確定法定刑絕對(duì)不確定法定刑，是指在刑法上只規(guī)定對(duì)某種犯罪應(yīng)予懲處，卻不規(guī)定具體刑種和刑度。例如，籠統(tǒng)規(guī)定對(duì)某種犯罪行為“依法制裁”、“依法嚴(yán)懲”等。在法制不完備條件下，常采用這種方式。因其僅抽象地表現(xiàn)犯罪與刑罰的聯(lián)系，對(duì)具體量刑起不到規(guī)制作用，不利于法制的統(tǒng)一，難以避免量刑畸輕畸重現(xiàn)象，所以，在刑法典上不能采用這種法定刑。既然法定刑是刑法條文規(guī)定的對(duì)具體犯罪應(yīng)當(dāng)判處的刑種和刑度，“依法制裁”、“依法懲處”之類(lèi)的規(guī)定，既無(wú)刑種又無(wú)刑度，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，是沒(méi)有法定刑，因而把這叫做絕對(duì)不確定的法定刑，是否適當(dāng)值得研究。（三）相對(duì)確定法定刑相對(duì)確定法定刑，是指刑法分則條文針對(duì)不同犯罪的不同性質(zhì)和不同社會(huì)危害性，分別規(guī)定一個(gè)或數(shù)個(gè)主刑、一個(gè)或數(shù)個(gè)刑罰幅度。審判機(jī)關(guān)可以根據(jù)犯罪的具體情節(jié)，在法定的幅度內(nèi)選擇判處輕重適當(dāng)?shù)男塘P。這是當(dāng)代各國(guó)刑法普遍采用的法定刑。其優(yōu)點(diǎn)是既對(duì)審判機(jī)關(guān)量刑具有約束作用，又為其提供一定的靈活性，有利于貫徹區(qū)別對(duì)待的政策，實(shí)現(xiàn)罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。我國(guó)刑法中的相對(duì)確定法定刑，有以下幾種表現(xiàn)形式：1.分則條文只規(guī)定一種刑罰，并且只規(guī)定最高期限。例如，《刑法》第448條規(guī)定，對(duì)虐待俘虜罪，處3年以下有期徒刑。其最低期限，依照《刑法》總則第45條的規(guī)定應(yīng)為6個(gè)月。2.分則條文規(guī)定兩種以上刑罰，其中有期徒刑只規(guī)定最高期限。例如，《刑法》第277條對(duì)妨害公務(wù)罪規(guī)定，處3年以下有期徒刑、拘役、管制或者罰金。其有期徒刑的最低期限以及拘役、管制的最低、最高期限，依照刑法總則的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。3.分則條文規(guī)定兩種以上主刑，兩個(gè)以上刑罰幅度，或同時(shí)規(guī)定附加刑，其中有期徒刑只規(guī)定最低期限，其最高期限，依照刑法總則的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。例如，《刑法》第239條規(guī)定，對(duì)綁架罪，處10年以上有期徒刑或者無(wú)期徒刑，并處罰金或者沒(méi)收財(cái)產(chǎn)；致使被綁架人死亡或者殺害被綁架人的，處死刑，并處沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。

編輯推薦

《刑法(第4版)》是由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的。

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