出版時(shí)間:2009-6 出版社:中國(guó)人民大學(xué) 作者:查克里·肖爾 頁數(shù):189 譯者:黃園園
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前言
如果說我們必須深入理解錯(cuò)誤本身,那么現(xiàn)在正是這個(gè)時(shí)機(jī)。全球金融危機(jī)對(duì)每個(gè)人都有或多或少的負(fù)面影響。即使冒著通貨膨脹和債臺(tái)高筑的風(fēng)險(xiǎn),各國(guó)政府也不惜注入巨資進(jìn)行救市。曾幾何時(shí),汽車制造公司還是美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的象征,如今也都面臨著破產(chǎn)和資產(chǎn)國(guó)有化的黯淡前景;與此同時(shí),驚人的巨額戰(zhàn)爭(zhēng)開支還在不斷蝕耗著美國(guó)的國(guó)力資源。中國(guó)會(huì)重蹈美國(guó)的覆轍嗎?中國(guó)會(huì)將舉辦奧運(yùn)會(huì)的雄心壯志轉(zhuǎn)而追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從而陷入與別國(guó)的無盡貿(mào)易爭(zhēng)端嗎?上海新興經(jīng)濟(jì)的發(fā)展勢(shì)頭不可遏止,這會(huì)使其卷入華爾街的危機(jī)漩渦嗎?中國(guó)能從美國(guó)那里學(xué)到什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以免自己也步上錯(cuò)誤連連、自毀長(zhǎng)城的道路呢?《聰明人為什么干傻事》一書在海外首次發(fā)行的是中文翻譯版,對(duì)此我并不感到訝異。中國(guó)社會(huì)向來具有前瞻性,一直在與時(shí)俱進(jìn)。
內(nèi)容概要
為什么我們總是目睹這樣的“傻事”發(fā)生: ·為什么發(fā)明交流電的不是愛迪生? ·抗抑郁藥物為什么治不好抑郁癥? ·校園槍殺案為什么會(huì)一再出現(xiàn)? ·國(guó)際貨幣基金組織為什么挽救不了亞洲經(jīng)濟(jì)? ·為什么“十二宮殺手案”至今為破? ·美國(guó)人為什么在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中如此狼狽? ·“島國(guó)思想”為什么拖累了IBM? 因?yàn)槲覀兛床坏竭@樣的決策誤區(qū)和思維盲點(diǎn): ·暴露焦慮癥——懼怕于人前示弱 ·成因混淆——迷惑于復(fù)雜事件的多種成因 ·平面視角——一維眼光看世界 ·萬靈藥主義——篤信一藥治百病 ·信息狂——信息強(qiáng)迫癥 ·鏡像思維——以為對(duì)方都像我們一樣思考 ·墨守成規(guī)——拒絕接受日新月異的世界 識(shí)破圍困企業(yè)、國(guó)家、個(gè)人的七個(gè)認(rèn)知陷阱,“聰明人”不再做“傻事”。
作者簡(jiǎn)介
作者:(美國(guó)) 查克里·肖爾 (Zachary Shore) 譯者:黃園園查克里·肖爾,牛津大學(xué)當(dāng)代歷史學(xué)博士,在哈佛大學(xué)奧林戰(zhàn)略研究所進(jìn)行博士后研究工作。美國(guó)海軍研究生院國(guó)家安全事務(wù)學(xué)的副教授;加州大學(xué)伯克利分校歐洲研究所高級(jí)研究員。在美國(guó)對(duì)外關(guān)系委員會(huì)任研究員時(shí),也同時(shí)就職于國(guó)務(wù)院政策規(guī)劃司。著作有《希特勒知道些什么:納粹外交政策中的信息戰(zhàn)》和《恐怖大亨養(yǎng)成記:美國(guó)、伊斯蘭和歐洲的未來》。
書籍目錄
引言 為什么發(fā)明交流電的人不是愛迪生第1章 暴露焦慮癥 為什么我們懼怕于人前示弱他完全可以想辦法先穩(wěn)住大象,等它的主人回來,他也可以僅僅射傷它,讓它先無法動(dòng)彈但喬治·奧威爾還是在圍觀的兩千多名緬甸群眾面前開了槍他打盡了兩支來復(fù)槍的子彈,最終那頭無辜的大象在痛苦掙扎中死去第2章 成因混淆 為什么我們會(huì)被事件的多種成因所迷惑東方大陸上有一個(gè)叫波波的小男孩,他克制不住自己對(duì)火的好奇心,卻不巧點(diǎn)著了房子,燒死了爸爸養(yǎng)的豬由此,他發(fā)現(xiàn)了烤熟了的豬肉是多么美味沒多久,村子里每家每戶都點(diǎn)著自家房屋,把家里的豬烤熟,然后品嘗美味第3章 平面視角 為什么我們總是用一維眼光看世界“四邊形”是平面王國(guó)的一員——那里的人都是平面圖形有一天,他做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到自己來到了線條王國(guó),那里的人都是一個(gè)個(gè)跳躍的點(diǎn)夢(mèng)醒時(shí),“球”告訴“四邊形”,除了長(zhǎng)度寬度外,還有深度的存在世界是多維的存在第4章 萬靈藥主義 為什么我們會(huì)篤信一藥能治百病我們來判斷一下這三句話是對(duì)是錯(cuò)(1)知更鳥是一種鳥(2)雞是一種鳥(3)鴕鳥是一種鳥實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,人們總是立刻對(duì)(1)做出了反映,對(duì)(2)反應(yīng)的時(shí)間稍微長(zhǎng)了一點(diǎn),判斷(3)所耗的時(shí)間最長(zhǎng)為什么知更鳥比鴕鳥更“像”鳥?第5章 信息狂 為什么我們都患有信息強(qiáng)迫癥世紀(jì)年代末出現(xiàn)的十二宮殺手案一直是美國(guó)歷史上最大的懸案之一,這個(gè)冷血?dú)⑹种两袢藻羞b法外十二宮殺手經(jīng)常在不同部門執(zhí)法權(quán)限重疊的區(qū)域犯案,各部門要么無法彼此分享關(guān)鍵信息,要么為執(zhí)法區(qū)域爭(zhēng)執(zhí)而獨(dú)占信息,這給了殺手更多作案時(shí)間第6章 鏡像思維 為什么我們認(rèn)為對(duì)方都像我們一樣思考“男人一廂情愿地期待女人能像男人那樣思考交流和做事女人則一廂情愿地期待男人能像女人那樣感受溝通和回應(yīng)我們都忘記了男人和女人原本就該是不同的”——約翰?格雷,《男人來自火星,女人來自金星》第7章 墨守成規(guī) 為什么我們拒絕接受日新月異的世界愛迪生相信直流電會(huì)主宰世界未來,他拒絕用交流電改造自己的發(fā)明所以,最終支撐起工業(yè)革命的是交流電之父特斯拉特斯拉的紳士世界觀認(rèn)為自己的貢獻(xiàn)如此之大,定會(huì)有人全力贊助,因此放棄了巨額財(cái)富不想,最終在貧困潦倒中死去第8章 伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng) 美國(guó)躲不過的個(gè)陷阱結(jié)語 重塑思維與行為——向智慧進(jìn)發(fā)
章節(jié)摘錄
第1章暴露焦慮癥為什么我們懼怕于人前示弱普通警察接受的訓(xùn)練課程可不包括調(diào)教大象,埃里克·布萊爾(Eric Blair)英國(guó)小說家喬治·奧威爾的真名。《動(dòng)物莊園》和《一九八四》為其傳世之作。——譯者注也不例外。20世紀(jì)20年代中期某一天的早上,當(dāng)他在大英帝國(guó)的南緬甸殖民地服役時(shí),布萊爾接到一個(gè)不尋常的報(bào)案。鎮(zhèn)上居民向他報(bào)告說,一只用來干活的大象掙脫了鎖鏈,正在街上橫沖直撞。手邊沒有合用的武器、多少還有點(diǎn)惶惑的布萊爾拿上自己的來復(fù)槍就出發(fā)了。不一會(huì)兒,在被撞壞了的小棚屋的路邊,他發(fā)現(xiàn)了那具被大象踩得面目全非的印度苦力的尸體。謹(jǐn)慎的布萊爾一面叫人回去拿威力更大的槍支,一面繼續(xù)沿足跡追蹤下去。周圍的緬甸人一看到他攜槍前來,就以為他想要開槍結(jié)果了那個(gè)大家伙,于是都圍上來一看究竟。布萊爾原本無意傷害大象,尤其是看到它還在田里悠游自在地吃草,很明顯它已經(jīng)是于人畜無害了。但此時(shí)周圍已經(jīng)聚集了兩千多名圍觀者,他們紛紛為布萊爾吶喊助威。從這些好事者的神情舉止上看,如果不開槍,他就成了不折不扣的傻瓜。布萊爾憑運(yùn)氣瞄準(zhǔn)了大象腦袋的位置,屏息凝神射出子彈。人群爆發(fā)出一陣驚呼,但是大象并沒有馬上倒下,只是它的姿態(tài)有所改變。突然間這只大象變得衰老不堪,生命之源在它體內(nèi)慢慢枯竭。布萊爾又開了一槍,步履蹣跚的大象還是保持著站姿。他只得再開一槍,大象終于轟然倒下,那魁偉的身軀重重地撞擊到地面,使大地也為之一震。但它還在掙扎,不愿死去。大象痛苦的喘息聲粗厲刺耳。這聲音折磨著布萊爾,于是他把所有剩余子彈都射入了它的心臟。鮮血從大象體內(nèi)噴涌而出,但痛苦的喘息還在繼續(xù)。由于不忍心看大象再受苦,布萊爾又掏出原先那支稍小的來復(fù)槍,把里邊的子彈也全打進(jìn)了大象的喉嚨,絕望而迫切地想結(jié)束這一切??上н@些微小的子彈也沒能奏效。最終,不愿再目睹這一幕的布萊爾只好轉(zhuǎn)身離去。后來他得知,足足又耗了半小時(shí)這只大象才終于死去。作為殖民地警察而不得不做和不得不看的一些事時(shí)常令布萊爾感到嫌惡。他描繪大象之死的這篇文字顯而易見是對(duì)帝國(guó)主義的諷喻。他寫道:“在臭氣熏天的緊鎖囚籠中擠做一團(tuán)的悲慘囚徒,判了長(zhǎng)期徒刑的罪犯那驚恐而慘灰的面龐,遭到竹片鞭笞的賤民那傷痕累累的臀部——所有這一切都將無法負(fù)荷的罪惡感加諸我身?!狈祷赜?guó)之后,他斷然退伍,并不顧家人反對(duì)毅然投身文學(xué)創(chuàng)作。他以喬治·奧威爾(George Orwell)為筆名,寫出的作品總是以社會(huì)不公和獨(dú)裁統(tǒng)治為主題。在“射殺大象”中,奧威爾的確受到來自身邊緬甸民眾的壓力,但迫使他做出此舉的卻并非周圍這些人。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)奧威爾掉入了一個(gè)常見的認(rèn)知陷阱:暴露焦慮癥——懼怕于人前示弱。暴露焦慮癥不僅僅是一種恐懼心理。這種焦慮癥的患者認(rèn)為如果行事不能堅(jiān)定不移,則自身的社會(huì)地位也會(huì)遭到貶低。就奧威爾而言,如果不能果斷地殺死大象,那些緬甸人就不會(huì)尊重他的威信。事實(shí)上,有些緬甸人還可能因?yàn)樗婚_槍而認(rèn)為他孱弱無能。不過當(dāng)時(shí)他還是有其他選擇的。奧威爾可以設(shè)法關(guān)著大象,直到大象的主人回來。這位主人懂得如何調(diào)教大象,而且他只有幾小時(shí)的路程就能到達(dá)。如果大象又開始鬧事,奧威爾也可射傷它的腳,它受傷后就無法逃脫了。他也可以尋求當(dāng)時(shí)近兩千名緬甸圍觀者的幫助,在找到新鎖鏈之前牢牢圍住大象。不難想象,機(jī)智的解決辦法更能贏得緬甸人對(duì)他的敬佩。暴露焦慮癥的悲劇性就在于患者往往受之驅(qū)遣,運(yùn)用過多強(qiáng)力以使自己顯得格外強(qiáng)大。不僅奧威爾本人十分后悔殺死大象,連他的英國(guó)同僚也覺得此舉造成極大浪費(fèi),畢竟當(dāng)時(shí)在緬甸一頭大象抵得上一臺(tái)有用的機(jī)械設(shè)備。奧威爾的決定不僅毫無必要地毀壞了一臺(tái)值錢的“設(shè)備”,而且在他自己心中,也在不少緬甸人心中加深了這樣一種看法:僅僅因?yàn)閼峙掠谌饲笆救?,奧威爾就理智盡失、莽撞行事。奧威爾受暴露恐懼癥影響的這段經(jīng)歷極具個(gè)人色彩:他非常擔(dān)憂自己在所轄人群心目中的形象。但有時(shí)暴露焦慮癥的患者會(huì)將人前示弱這種恐懼投射到整個(gè)國(guó)家身上。他們擔(dān)心母國(guó)如果無法以不容置疑的決心行事,其他國(guó)家就不會(huì)尊重該國(guó)的子民。如上述情況不幸發(fā)生了,他們便擔(dān)心盟友會(huì)背棄自己,而敵人也會(huì)蠢蠢欲動(dòng)發(fā)起攻擊。他們想不出一個(gè)既體現(xiàn)克制也展示決心的創(chuàng)造性方案,只得借助一種簡(jiǎn)單但總是起到反作用的方法——?dú)⒙緹o度。也許讀者會(huì)覺得這一病癥只會(huì)妨害個(gè)人,不會(huì)損害一個(gè)國(guó)家的利益。但事實(shí)上,許多國(guó)家在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)也深受其害。請(qǐng)看以下兩個(gè)事例。前一個(gè)事例中,古希臘人險(xiǎn)些因?yàn)楸┞督箲]癥而釀成大禍;而在后一個(gè)事例中,暴露焦慮癥就給當(dāng)代一些中東國(guó)家?guī)砹藲缧缘暮蠊?雅典為什么要屠城米提列涅公元前427年,一艘身負(fù)重大使命的船只從雅典城駛出。船員們此行目的地是一個(gè)名叫米提列涅的希臘島嶼,不久前島上居民曾起兵反抗雅典的統(tǒng)治但是失敗了。更糟的是,米提列涅人似乎還勾結(jié)了雅典最頑固的宿敵斯巴達(dá)。叛亂既已被鎮(zhèn)壓,雅典便派出一艘戰(zhàn)艦前往米提列涅收拾殘局。雅典士兵接到的命令清晰無誤——?dú)⑺浪忻滋崃心赡昴凶?、把島上婦孺全數(shù)掠為奴隸——絕不放過任何一個(gè)米提列涅人。但這艘船剛駛出港口,一些雅典人又改變了主意。要是這一嚴(yán)酷命令并非明智之舉呢?是否該派出另一艘更快的船趕上前一艘并阻止這場(chǎng)大屠殺?此時(shí)有兩個(gè)人站了出來,就如何正確處理此事向雅典民眾提出了自己的建議,但是兩個(gè)人的觀點(diǎn)卻大相徑庭?!叭酥煨杂幸黄毡榉▌t,即人們總是鄙視善待自己的人,卻景仰那些寸步不讓的人。”此話出自克里埃涅圖斯之子克里昂(Cleon),他不遺余力地勸說雅典人對(duì)自己的手下敗將不要存任何婦人之仁?!拔覀?cè)缭撓瘳F(xiàn)在對(duì)待余下的烏合之眾那樣對(duì)待米提列涅人;否則他們就不會(huì)變得如此傲慢無禮?!笨死锇荷踔练磳?duì)就此事進(jìn)行辯論:“對(duì)敵人心生憐憫,因巧言令色而沾沾自喜、昏頭昏腦,處處聽從看似體面的主張,這是與帝國(guó)利益背道而馳的三件事?!笨死锇赫J(rèn)為,施行仁慈就是顯露弱勢(shì),而本國(guó)若被他國(guó)視為軟弱只能招致更多的叛亂和攻擊。在他看來,國(guó)家被視為軟弱無異于該國(guó)權(quán)勢(shì)淪喪?!跋胂氘?dāng)時(shí)我們因米提列涅人叛亂而受攻擊的情形,回想起當(dāng)時(shí)你多想拼盡一切奪回對(duì)他們的控制?,F(xiàn)在正是秋后算賬的時(shí)候,緊要關(guān)頭千萬不能手軟,不要忘記曾懸于你頭頂?shù)奈ky?!笨死锇旱牟呗院芎?jiǎn)單:盡可能殘酷地懲罰米提列涅人,殺雞儆猴以威懾雅典的其他盟友,讓所有人知道叛亂的結(jié)局只有慘死。他堅(jiān)持認(rèn)為:“一旦雅典以外的人發(fā)現(xiàn)了你的軟弱,你就沒工夫與敵人作戰(zhàn)了,因?yàn)槟銓?huì)忙于同自己的盟友作戰(zhàn)?!笨死锇赫J(rèn)為只有展示非凡的強(qiáng)勢(shì)才能阻止叛亂的再次出現(xiàn)。在他看來,與此同等重要的是,如不能盡全力對(duì)事態(tài)做出反應(yīng),就會(huì)使敵人以為雅典懦弱無能,從而誘引他們發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。就像緬甸時(shí)期的奧威爾,克里昂也深陷同一認(rèn)知陷阱。暴露焦慮癥的典型癥狀就是患者總是借暴力做出過激反應(yīng),但其后果往往又使他們比施行暴力前更缺乏安全感。如果克里昂結(jié)束演說后立即進(jìn)行投票,雅典民眾的意見可能就會(huì)出現(xiàn)一邊倒。但是尤克瑞茨之子狄奧多圖斯(Diodotus)隨即走上了講壇。之前,克里昂聲稱沒有必要就其他任何觀點(diǎn)發(fā)表演說。他還堅(jiān)稱,考慮任何反對(duì)意見不僅是浪費(fèi)時(shí)間,更等同于對(duì)雅典城邦的背叛。因此,狄奧多圖斯的首要任務(wù)就是使聽眾了解明智的決斷絕不是草率做出的?!霸谖已壑?,草率和憤怒是獲得明智決斷的兩個(gè)最大障礙,草率總是伴隨著愚蠢,而憤怒更是彰顯心智粗鄙、心胸狹窄。不論是誰,如若宣稱話語不能指導(dǎo)行動(dòng),那他要么是白癡,要么就是此事關(guān)乎他不可告人的私利?!钡見W多圖斯繼續(xù)迎頭痛擊克里昂的觀點(diǎn)。他并沒有情真詞切地代無辜的米提列涅人懇求雅典人的仁慈,而是大膽地運(yùn)用詭辯,向雅典人證明“以仁待人”才是符合雅典的國(guó)家利益的。他反駁道:“克里昂的一個(gè)主要論點(diǎn)就是屠殺米提列涅人有益于在將來阻止其他城邦叛離雅典。但是你們難道看不出,一旦采用了克里昂的計(jì)策,每個(gè)心懷不軌的城邦在起事前都會(huì)進(jìn)行更為周密的準(zhǔn)備?而且既然投降不論早晚均遭屠戮,面對(duì)我們的圍攻他們也必然會(huì)鏖戰(zhàn)到最后一刻!”狄奧多圖斯的爭(zhēng)辯十分巧妙。屠殺米提列涅人并不一定能成為有效的威懾手段,除非雅典未來的敵人們?cè)趹?zhàn)斗的勇猛程度上完全一致。如果那些意圖叛逆的城邦國(guó)家在這一點(diǎn)上真的一致,那么克里昂才是正確的。對(duì)米提列涅人趕盡殺絕要么真能威懾其他國(guó)家,要么雅典戰(zhàn)士就不得不在戰(zhàn)場(chǎng)上消滅所有敵人。但是狄奧多圖斯認(rèn)為反叛雅典的城邦并不是完全相同的。雖然有些城邦誓死抵抗雅典,但其他城邦還是可以說服爭(zhēng)取的;或用武力或用利誘,使之重新臣服雅典;還有一些城邦甚至?xí)陉P(guān)鍵時(shí)刻助雅典一臂之力。狄奧多圖斯還指出,即便是同一叛亂城邦中的民眾也未必同心同德——例如某些米提列涅人不僅未曾參與叛變,甚至還主動(dòng)向雅典人繳械投降。他還辯稱,在某些場(chǎng)合,大部分米提列涅人在被說服后甚至?xí)镜窖诺淙诉@一邊??死锇旱挠?jì)策并未明確區(qū)分不同的城邦和城邦內(nèi)不同的叛亂分子。對(duì)米提列涅人一律誅殺的策略恰恰為將來所有叛亂者勇往直前、死而后已提供了絕佳動(dòng)力。為什么不呢?一旦他們目睹了米提列涅人是如何慘遭屠戮的,就好似看到了自己反叛失敗的下場(chǎng),他們也就不再有投降的理由??死锇浩谠S的順從并不會(huì)出現(xiàn),正相反,叛亂者定會(huì)拼死?戰(zhàn),以免身落雅典人之手。由此,雅典人逐漸明白克里昂之策意味著什么。若采納他的策略,未來的戰(zhàn)爭(zhēng)必然歷時(shí)更為長(zhǎng)久;且不論對(duì)于雅典還是雅典的敵人而言,人員和財(cái)產(chǎn)的損失必然更為慘重。約2500年后,2004年10月21日,在對(duì)伊萬·弗雷德里克(Iva Frederick)中士的審判現(xiàn)場(chǎng),美國(guó)陸軍檢察官邁克爾·霍利(Michael Holley)少校起身準(zhǔn)備做結(jié)案陳詞。年輕的中士因涉嫌參與伊拉克阿布格萊布監(jiān)獄虐囚事件而被送上軍事法庭?;衾傩5陌l(fā)言與幾千年前狄奧多圖斯的發(fā)言驚人地相似。他指出:不論對(duì)于戰(zhàn)勝還是戰(zhàn)敗一方,殘酷虐待階下囚的行為都是后患無窮的?!拔蚁胩嵝言谧T位先生們,敵人和我們一樣也需振奮士氣方能作戰(zhàn)。不管是現(xiàn)在還是將來,此次虐囚事件都給我們的敵人提供了凝聚人心的大好機(jī)會(huì)。我想請(qǐng)諸位考慮一下,將來也許還會(huì)有敵人向我軍投降——這也是我們最理想的作戰(zhàn)成果。我們也希望他們是因?yàn)閼胤谖臆姷膹?qiáng)大戰(zhàn)斗力而投降的。但如果一個(gè)戰(zhàn)犯——或更確切地說,一個(gè)敵人——相信自己被捕后必然遭受凌辱和非人待遇,那他為何不竭力抵抗到最后一口氣呢?在這種抵死抗?fàn)幹?,他難道不會(huì)要了我方士兵的性命嗎?但如果他不戰(zhàn)而降,我們的士兵又怎會(huì)白白犧牲呢?和狄奧多圖斯一樣,霍利少校也認(rèn)為以暴力行事往往事與愿違、害人害己。如此行事只會(huì)讓個(gè)人或國(guó)家更危險(xiǎn),而不是更安全。很難說阿布格萊布監(jiān)獄看守們是不是因?yàn)楸┞督箲]癥的驅(qū)使而虐待囚犯。但在調(diào)查案件之后,心理學(xué)家菲利普·津巴多(Philip Zimbardo)發(fā)現(xiàn),看守們的工作環(huán)境確實(shí)令人十分頭疼。他們幾乎每天都會(huì)遭到來自附近建筑物的冷槍偷襲,還得防范囚犯用私帶入獄的武器襲擊他們;而且看守們住的是腐臭不堪、鼠蟑肆虐的狹小房間,沒有衛(wèi)生設(shè)施和沖水馬桶,電力供應(yīng)時(shí)斷時(shí)續(xù),食物供應(yīng)也朝不保夕,還得忍受睡眠不足。在這種情況下,難免看守們會(huì)害怕囚犯?jìng)兛摧p他們。當(dāng)然,看守們的虐囚行為背后有許多動(dòng)因,暴露焦慮癥也許只是其中之一。但是此種暴行不僅使看守們自己前程盡毀,更無形中危害了美國(guó)的國(guó)家安全。在對(duì)斯巴達(dá)人作戰(zhàn)的過程中,克里昂十分擔(dān)憂雅典會(huì)顯現(xiàn)弱勢(shì),但他所擔(dān)憂的不是自身安危而是國(guó)家的安定和國(guó)際地位。他深信雅典任何軟弱的跡象都會(huì)誘使敵人們發(fā)動(dòng)攻擊。這種擔(dān)憂使他做出過激反應(yīng),宣揚(yáng)以暴制暴、屠戮米提列涅的叛亂者。狄奧多圖斯并沒有對(duì)所有叛亂者一概而論。他認(rèn)為“叛亂者”們彼此之間也是千差萬別的??死锇褐皇侵饔^臆斷所有叛亂者對(duì)于雅典的武力鎮(zhèn)壓都會(huì)做出同樣的反應(yīng),但是狄奧多圖斯卻能在叛亂者這一類別中做出更細(xì)致的區(qū)分。狄奧多圖斯演說結(jié)束后,雅典人對(duì)這兩種截然相反的意見做了權(quán)衡考慮。投票結(jié)果十分接近,但最終還是狄奧多圖斯贏得了這場(chǎng)論戰(zhàn)。前一日,在好戰(zhàn)者的叫囂聲中,雅典人派出一艘戰(zhàn)船去血洗米提列涅;不過第二日,第二艘更快的船又被派去阻截前一艘船,以取消之前的屠殺令。在這一事例中,充滿真知灼見的辯論、審慎的建議、民主的方式和另一關(guān)鍵因素有效遏止了暴露焦慮癥。這一關(guān)鍵因素——在同一類別事物中辨識(shí)其不同之處的思路——最終起了決定性的作用??死锇褐笄辏癖┞督箲]癥這樣的認(rèn)知陷阱始終在困擾著我們。我們什么時(shí)候才能有所長(zhǎng)進(jìn)呢?
媒體關(guān)注與評(píng)論
“一本充滿機(jī)智和智慧的書,書中盡是風(fēng)趣的故事和深刻的領(lǐng)悟。肖爾揭示了那些聰明人是怎樣陷入錯(cuò)誤決斷的泥潭的。每個(gè)決策者的手邊都應(yīng)該有一本《聰明人為什么干傻事》?!薄 材匪埂な┒?,美國(guó)歷史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)
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《聰明人為什么干傻事》:《商業(yè)周刊》、《新聞周刊》、《出版人周刊》、《名利場(chǎng)》傾力推薦傻人犯的錯(cuò)都是小錯(cuò),聰明人犯的錯(cuò)都是大錯(cuò),而且是大錯(cuò)特錯(cuò)!
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