過渡經(jīng)濟(jì)

內(nèi)容概要

本書以超宏觀的視角，從歷史的繼起性和邏輯的連續(xù)性角度出發(fā)，考察了歷史上資本主義和社會(huì)主義在其發(fā)展過程中經(jīng)歷的重大的過渡經(jīng)濟(jì)的具體形式，對(duì)過渡經(jīng)濟(jì)的歷史、理論和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了綜合性研究?！　⊥ㄟ^對(duì)過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象及其發(fā)展邏輯的闡述，本書提出了過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論構(gòu)架。通過重新審視和評(píng)價(jià)西方國家和（前）社會(huì)主義國家向市場經(jīng)濟(jì)過渡的歷史過程和思想脈絡(luò)，本書系統(tǒng)回答了過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范性問題。本書還運(yùn)用對(duì)規(guī)范性問題的研究結(jié)果，漫畫式地勾勒了當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)過渡的歷史過程和發(fā)展階段，以及過渡經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展軌跡，對(duì)當(dāng)前關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)過渡的爭論作出了理論回答?！　?0世紀(jì)乃至21世紀(jì)都是資本主義與社會(huì)主義并存的世紀(jì)。二者既有意識(shí)形態(tài)上的鮮明對(duì)立，也有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中向現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)過渡的共性。以往對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過渡的研究模式，往往是將西方成熟的市場經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過渡的靜態(tài)參照物進(jìn)行比較研究。本書力圖克服這種比較模式的缺陷和不足，還原資本主義經(jīng)濟(jì)過渡和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過渡各自的特殊性，對(duì)等考察二者在各自具體的歷史條件下向市場經(jīng)濟(jì)過渡的動(dòng)態(tài)過程，使其在同一維度中相互參照、相互印證、相互借鑒，最終抽象出過渡經(jīng)濟(jì)的一般性規(guī)律。

作者簡介

張維閔，女，原名張新。祖籍四川綿陽，1971年12月出生于新疆阿克蘇。1996—2002年于中國人民大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士、博士研究生，研究方向?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)思想史、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論、過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)。2002年畢業(yè)于中國人民大學(xué)，取得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。2002—2007年于中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所從事轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)研究，主持社科院重大青年研究項(xiàng)目“過渡經(jīng)濟(jì)歷史形式的比較研究”，參與重點(diǎn)課題“轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)理論研究”、“有效政府理論研究”等若干相關(guān)課題研究。
　　在《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》、《思想戰(zhàn)線》等雜志上發(fā)表關(guān)于過渡經(jīng)濟(jì)的論文十多篇。2008年進(jìn)入中央財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院從事教學(xué)和研究工作。

書籍目錄

導(dǎo)言 過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起、 　一、經(jīng)濟(jì)過渡與過渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)思想 　二、過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)興起的歷史條件和思想條件 　三、世界性的經(jīng)濟(jì)過渡現(xiàn)象 第一篇 理論與結(jié)構(gòu) 　第一章 過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論邊界與經(jīng)濟(jì)學(xué)版圖的革命 　　一、過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論邊界 　　二、過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)批判與經(jīng)濟(jì)學(xué)版圖的擴(kuò)張 　第二章 過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論構(gòu)架 　　一、研究對(duì)象的邏輯結(jié)構(gòu) 　　二、思想發(fā)展的邏輯 　　三、系統(tǒng)發(fā)展的邏輯 　　四、過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯組成部分的有機(jī)聯(lián)系 　第三章 過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)基本范疇與核心問題 　　一、過渡經(jīng)濟(jì)的一般性、特殊性和個(gè)別性 　　二、三種過渡形式 　　三、過渡經(jīng)濟(jì)的理論、政策與實(shí)踐 第二篇 歷史：過渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)問題與經(jīng)濟(jì)思想　第四章 西方國家向資本主義市場經(jīng)濟(jì)過渡　　一、向貨幣經(jīng)濟(jì)過渡與重商主義學(xué)說　　二、對(duì)封建農(nóng)莊的資本主義改造與重農(nóng)學(xué)派理論　　三、產(chǎn)業(yè)革命與資產(chǎn)階級(jí)過渡經(jīng)濟(jì)思想的終結(jié)　　四、凱恩斯革命與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制確立　第五章 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過渡問題及其理論探索　　一、馬克思和恩格斯的過渡經(jīng)濟(jì)思想　　二、列寧和布哈林的過渡經(jīng)濟(jì)思想　　三、東歐學(xué)派對(duì)社會(huì)主義過渡經(jīng)濟(jì)中理論問題的探索　　四、中國模式對(duì)過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的貢獻(xiàn)第三篇 現(xiàn)實(shí)：當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)過渡　第六章 向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度過渡　　一、過渡的歷史起點(diǎn)　　二、經(jīng)濟(jì)過渡實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)　第七章 向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制過渡　　一、“兩個(gè)過渡”的提出　　二、對(duì)經(jīng)濟(jì)過渡核心問題認(rèn)識(shí)的深化　結(jié)語 研究現(xiàn)狀與評(píng)價(jià)　　一、當(dāng)前的研究和爭論　　二、一個(gè)評(píng)價(jià)參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一篇 理論與結(jié)構(gòu)　　第二章 過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論構(gòu)架　　過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)主要由三個(gè)相互制約、緊密聯(lián)系的邏輯部分構(gòu)成，它們是：研究對(duì)象的邏輯、思想發(fā)展的邏輯和系統(tǒng)發(fā)展的邏輯。其中，每一個(gè)部分又由若干邏輯層次構(gòu)成，并遵循一定的邏輯程序的要求。　　一、研究對(duì)象的邏輯結(jié)構(gòu)　　過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)所要回答的基本問題主要由兩類經(jīng)濟(jì)學(xué)問題組成，一類是規(guī)范性問題，另一類是分析性問題。對(duì)這兩類問題的回答構(gòu)成過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的不同邏輯層次。　　1．過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范性問題　　過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范性問題可以概括為“什么是過渡經(jīng)濟(jì)”的問題。對(duì)規(guī)范性問題的回答實(shí)際上是對(duì)過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)觀念的價(jià)值判斷或性質(zhì)選擇，它在系統(tǒng)內(nèi)具有公理性的特點(diǎn)，為分析性問題的解答提供邏輯前提和觀念背景，規(guī)定著分析性問題展開的邏輯順序。規(guī)范性問題的研究方法主要表現(xiàn)為定性思辨和歸納概括的方法，它的發(fā)展取決于人類在特定歷史時(shí)期所能達(dá)到的價(jià)值判斷或性質(zhì)選擇能力?！　?duì)規(guī)范性問題的回答，實(shí)際上構(gòu)成了過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式，是關(guān)于過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)一些基礎(chǔ)觀念或理論信念的公理性假設(shè)或命題，以及根據(jù)這些基礎(chǔ)觀念或理論信念對(duì)一些概念的內(nèi)涵所做的解釋。它對(duì)外規(guī)定了過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)同經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)其他子系統(tǒng)的區(qū)別，確立過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)獨(dú)立性以及在經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)中的地位，對(duì)內(nèi)則規(guī)定了過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)的邏輯空間和觀念背景，蘊(yùn)涵著過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)獨(dú)特的研究方法、分析技術(shù)和文字表達(dá)系統(tǒng)。具體來說，過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范性問題主要包括：對(duì)“過渡”這一基礎(chǔ)概念做出公理性假設(shè)，并據(jù)此形成一定的過渡觀念；規(guī)定“過渡經(jīng)濟(jì)”范疇的內(nèi)涵。規(guī)范性問題在研究對(duì)象的邏輯結(jié)構(gòu)中處于最抽象的邏輯層次。可見，過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)范式并不對(duì)研究對(duì)象的所有問題做出回答，而只是對(duì)規(guī)范性問題的回答；凡是不對(duì)規(guī)范性問題做出解答的，都不能達(dá)到過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的邏輯層次。

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