中國當代文藝思潮

前言

文藝思潮作為連接文藝創(chuàng)作和文藝理論的中介是最活躍的部分。文藝思潮包-括文藝創(chuàng)作思潮、文藝批評思潮和各種文藝理論思潮。從思潮視閾研究文藝創(chuàng)作、文藝批評和文藝理論是一個重要的有效途徑。研究中國文藝和中國文藝理論的當代性，首先要研究中國文藝思潮的當代性。界定中國文藝和中國文藝思潮的當代性或現(xiàn)代性，首先要確認當代中國的國情定位。當代中國的社會歷史結(jié)構(gòu)是多元的，有前現(xiàn)代因tr.、現(xiàn)代因素，也有后現(xiàn)代因素。然而中國的國情定位，從總體上來說，不可能是前現(xiàn)代的，更不能說已經(jīng)到了后現(xiàn)代，甚至還不能說已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代。我們只是開始擺脫了前現(xiàn)代的宗法制的自然經(jīng)濟，走向市場經(jīng)濟，并以全面實現(xiàn)小康社會作為全黨全民奮斗的宏偉目標。然而，現(xiàn)代化的事業(yè)還沒有完成，到達后現(xiàn)代和后工業(yè)社會還要走很長的路。因此，從歷史唯物主義觀點來看，我們國家的國情定位應當確認為是從前現(xiàn)代向現(xiàn)代的過渡與生成階段。當然，關(guān)涉歷史的一切問題，都要放到其所屬的一定的歷史范圍內(nèi)加以考察，才能得出科學的結(jié)論。界定文論的現(xiàn)代性或當代性，也應當將其放到所屬的歷史范圍內(nèi)和過程中來加以研究，以免產(chǎn)生曲解和誤讀。當代中國影響比較大的文藝思潮有后現(xiàn)代主義、新歷史主義和新人本主義等。盡管當代中國的發(fā)達地區(qū)存在著，甚至日甚一El地滋生著、蔓延著后現(xiàn)代主義的因素，但后現(xiàn)代主義只能部分地適合于當代中國的國情，中國廣大地區(qū)，特別是廣大農(nóng)村地區(qū)還處于前現(xiàn)代的歷史狀態(tài)之中，當代中國只是正在從前現(xiàn)代走向現(xiàn)代，而且當代中國的現(xiàn)代性又與西方發(fā)達國家的現(xiàn)代性存在著質(zhì)的差異。西方發(fā)達國家的審美現(xiàn)代性與社會現(xiàn)代性是不相協(xié)調(diào)的，它們往往抵制和反對科技理性和啟蒙理性。而當代中國的社會現(xiàn)代性，卻最需要科技理性和啟蒙理性，否則，必然會阻礙社會的進步，更不利于人的全面自由發(fā)展。

內(nèi)容概要

本教材出版后即在學術(shù)界和高校產(chǎn)生了重要的學術(shù)影響，第二版在此基礎(chǔ)上又根據(jù)近年來文藝思潮領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題和新情況做了大篇幅的增加和修改，因而更富時代氣息，更具前沿性。    本教材立足中國當代文藝思潮的概貌，從社會文化、文學理論、創(chuàng)作實踐等方面，對當代中國最具代表性和影響力的文藝思潮進行了全方位的描述和梳理。同時，還在論述中對各種文藝思潮的正面和負面影響進行了辯證的、實事求是的評價。    本教材在研究方法上實現(xiàn)了理論闡釋和文本分析相結(jié)合、學理研究和實證研究相結(jié)合，有助于讀者全面、生動地了解當代中國文藝思潮的現(xiàn)狀和態(tài)勢。

書籍目錄

導論　文藝思潮的基本概念第一章　本體論文藝思潮  第一節(jié)　西方文藝學范疇的文藝本體論    第二節(jié)　當代中國文壇的文藝本體論話語  第三節(jié)　馬克思主義的美學觀點和史學觀點  第二章　主體論文藝思潮　第一節(jié)　文藝主體性的迷失與復蘇　第二節(jié)　關(guān)于文學主體性的學術(shù)論爭　第三節(jié)　文藝主體性的退化與深化第三章　生產(chǎn)論文藝思潮　第一節(jié)　藝術(shù)生產(chǎn)論的出場、理論淵源和流變　第二節(jié)　全面理解藝術(shù)生產(chǎn)理論第四章　價值論文藝思潮　第一節(jié)　價值論文藝思潮的歷史變遷　第二節(jié)　文藝豐富價值的全面展開第五章　現(xiàn)實主義文藝思潮　第一節(jié)　現(xiàn)實主義文藝思潮的歷史演變　第二節(jié)　新時期以來的現(xiàn)實主義思潮　第三節(jié)　現(xiàn)實主義的思想內(nèi)涵和基本特征　第四節(jié)　中國當代現(xiàn)實主義文藝思潮評析第六章　自然主義文藝思潮　第一節(jié)　自然主義文藝思潮的思想淵源　第二節(jié)　新時期文學思潮中的自然主義第七章　現(xiàn)代主義文藝思潮　第一節(jié)　現(xiàn)代主義文藝思潮的起因　第二節(jié)　現(xiàn)代主義文藝思潮的主要表現(xiàn)　第三節(jié)　關(guān)于現(xiàn)代主義的論爭第八章　后現(xiàn)代主義文藝思潮　第一節(jié)　西方后現(xiàn)代主義文化思潮的特點、演變及命運　第二節(jié)　中國文學批評中的后現(xiàn)代主義話語　第三節(jié)　對中國后現(xiàn)代主義文本的分析第九章　人本主義文藝思潮　第一節(jié)　中國當代人本主義文藝思潮的話語資源　第二節(jié)　中國當代文學與人本主義思潮一　第三節(jié)　中國當代文學與人文精神思潮第十章　英雄主義文藝思潮　第一節(jié)　歷史觀中的英雄主義　第二節(jié)　文藝作品中的英雄主義　第三節(jié)　后新時期英雄主義的顯現(xiàn)方式第十一章　女性主義文藝思潮　第一節(jié)　馬克思主義關(guān)于女性解放的理論　第二節(jié)　中國婦女解放道路與中國女性文學奠基　第三節(jié)　中國女性文學的發(fā)展道路第十二章　新歷史主義文藝思潮　第一節(jié)　新歷史主義的歷史詩學特征　第二節(jié)　新歷史主義的方法論取向　第三節(jié)　新歷史主義話語的審美形態(tài)　第四節(jié)　新歷史主義的思想藝術(shù)特征　第五節(jié)　新歷史主義文藝思潮的悖論性處境第十三章　歷史虛無主義文藝思潮　第一節(jié)　歷史虛無主義的時代背景和哲學脈絡　第二節(jié)　歷史虛無主義的文化表征　第三節(jié)　歷史的隱喻與現(xiàn)實的批判第十四章　消費主義文藝思潮　第一節(jié)　消費主義文藝思潮的出場　第二節(jié)　消費主義文藝的主要文化模式　第三節(jié)　中國當下消費主義文藝凸顯類型　第四節(jié)　消費主義的歷史迷失與歷史唯物主義的價值接受第十五章　審美主義文藝思潮　第一節(jié)　中國當代審美主義文藝思潮產(chǎn)生的社會文化語境　第二節(jié)　當代中國審美主義文藝思潮　第三節(jié)　當代審美主義文藝思潮評析第十六章　非理性主義文藝思潮　第一節(jié)　非理性主義文藝思潮的涌起和演變　第二節(jié)　文藝中的理性因素和非理性因素　第三節(jié)　非理性主義的文藝觀念和文藝創(chuàng)作第十七章　文化批評與泛文化主義文藝思潮  第一節(jié)　文化批評思潮  第二節(jié)　泛文化主義思潮第十八章　通俗文藝思潮　第一節(jié)　通俗文藝思潮的流變　第二節(jié)　通俗文藝之辨　第三節(jié)　通俗文藝思潮的特征　第四節(jié)　通俗文藝思潮對當代中國文藝創(chuàng)作的影響　第五節(jié)　通俗文藝思潮的誤區(qū)第一版后記第二版后記

章節(jié)摘錄

文藝實踐活動是人的社會實踐活動的特殊形態(tài)，它筑基于作為主體的人與作為客體的現(xiàn)實人生的審美關(guān)系之上，因而考察文藝活動、特別是文藝創(chuàng)作活動的性質(zhì)和規(guī)律，必須對主體性問題進行深入的考察研究。從總體上看，文藝主體論側(cè)重從主體的角度探尋文藝的特質(zhì)與規(guī)律，力求從人的主體性地位去思考文藝的價值與意義。在不同的歷史階段，人們對于“主體”、“主體性”以及“文藝的主體性”的理解與認識有著相當大的差異，因而對于人們的文藝觀念以及以文藝創(chuàng)作為核心的文藝實踐活動產(chǎn)生了不同的影響。在當代中國的文藝觀念和文藝創(chuàng)作的發(fā)展演變中，不同歷史階段的文藝主體性的表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)著極大的差異：有時文藝的主體性同文藝的客體性結(jié)合得比較好，發(fā)揮得比較合理、適度和有效；有時由于機械唯物論和直觀反映論的干擾，文藝的主體性相對低落；有時則因為主觀唯心論和唯意志論的猖獗，使得文藝的主體性惡性膨脹，甚至釀成某種狂熱的“造神運動”?！拔幕蟾锩敝蟮男聲r期預示著一個新時代的開始。新時期一方面使我們走出了“文化大革命”時期權(quán)力話語肆虐、文藝的主體性迷失的夢魘，另一方面又出現(xiàn)了片面夸大主體性的關(guān)于人的神話，發(fā)生過主體精神的新的迷失。新時期以來，作家、藝術(shù)家主體意識的復蘇、強化和關(guān)于文學主體性的學術(shù)論爭，既促進了文藝創(chuàng)作現(xiàn)實主義的深化，也誘發(fā)了各種現(xiàn)代主義藝術(shù)的滋生和勃興；而群體的主體性向個體主體性的蛻變，使主體性的內(nèi)涵逐漸疏離了歷史的現(xiàn)實依據(jù)，引發(fā)了理論與創(chuàng)作的主體性的放逐和狂歡，使解放了的主體性很大程度上失去了自身在新時期之初的積極意義。因此，全面認識和評價新時期以來主體論文藝思潮的得失，對于面向新世紀的文學創(chuàng)作和文藝學建設(shè)都具有十分重要的意義。

后記

本書系全國社科基金的委托項目，被全國一些高校的文學專業(yè)所選用，并于2008年春，被教育部評審和確定為普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材。本教材自覺地運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點和方法，對當代中國具有代表性和富有影響的文藝思潮，從社會文化思潮到文論思潮再到創(chuàng)作思潮進行了全景式描述和梳理，對各種文藝思潮的正面作用和負面影響進行了宏觀的、辯證的、實事求是的評價，尤其是注意到一些西方社會文化思潮因國情差異和時空錯位本土化后所獲得的新質(zhì)和所產(chǎn)生的變形。本教材既有對各種文藝思潮的理論研究，又有對各種創(chuàng)作思潮和各種社會文化思潮、文藝思潮在創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)的透視與剖析，力圖從理論闡釋和文本分析的結(jié)合上說明問題，從而把學理研究和實證研究通融起來。另外，本教材還探討了理論批評化和批評理論化的有效途徑，突出理論創(chuàng)新，對理論界和創(chuàng)作可能會產(chǎn)生一些切實有效的影響，有利于推動中國當代的文藝理論建設(shè)，有助于學生和讀者全面地、生動地了解當代中國文藝思潮的狀況和態(tài)勢。本教材初版出版后，取得了良好的社會效果，在學術(shù)界和高校界產(chǎn)生了重要的學術(shù)影響，作協(xié)理論批評委員會進行了集體討論，并給予了積極評價，同時還得到了著名學者錢中文、張炯和馮憲光等人的充分肯定。他們先后在《中華讀書報》、《文藝報》和《文學評論》等報刊上發(fā)表推薦和評論文章，認為本書以論帶史，系統(tǒng)地勾勒了我國新時期的各種文藝思潮，清理了各種思潮的來龍去脈，將理論與文本實踐結(jié)合，顯示了理論探討的價值追求，具有較強的科學性和理論性，取得了超越前人的學術(shù)成果，是新時期以來中國當代文藝思潮研究的最新成果。本教材的這次修訂根據(jù)近年來文藝思潮領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題和新情況做了大篇幅的增加和修改。本教材由主編設(shè)計框架體系，決定入選內(nèi)容，構(gòu)想編寫大綱，兩位副主編協(xié)助主編統(tǒng)編全書。本書的撰稿人均為多年從事文藝理論和文藝思潮研究的高職人員和文學博士，他們年富力強，思想敏銳，知識結(jié)構(gòu)新穎，富有理論創(chuàng)新意識，賦予本書強烈的前沿性和鮮明的時代感。

編輯推薦

《中國當代文藝思潮(第2版)》在研究方法上實現(xiàn)了理論闡釋和文本分析相結(jié)合、學理研究和實證研究相結(jié)合，有助于讀者全面、生動地了解當代中國文藝思潮的現(xiàn)狀和態(tài)勢。

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