簡(jiǎn)明中國(guó)商業(yè)史

前言

履行交換職能的貿(mào)易和商業(yè)是存在商品貨幣關(guān)系社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之一。從人類(lèi)社會(huì)自覺(jué)地用分工獲得外在和內(nèi)在比較利益來(lái)組織社會(huì)生產(chǎn)的時(shí)候起，交換就作為分工的前提而存在了。而隨著人類(lèi)社會(huì)分工體系的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高，貿(mào)易、商業(yè)幾乎以幾何級(jí)數(shù)的速度迅速擴(kuò)張，從而使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)或稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段；商品貨幣關(guān)系貫徹活動(dòng)始終的貿(mào)易和商業(yè)，也就成了最能體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本色的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。當(dāng)今，世界上幾乎任何一個(gè)具有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)體系的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，其社會(huì)從業(yè)人群中，至少有10%是從事貿(mào)易和商業(yè)活動(dòng)的。商貿(mào)活動(dòng)的發(fā)展和活躍使得研究這一領(lǐng)域所形成的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)理論或商業(yè)經(jīng)濟(jì)理論必然也隨之不斷豐富、發(fā)展。一方面，從這一領(lǐng)域本身來(lái)看，貿(mào)易和商業(yè)活動(dòng)總是大量地、普遍地、反復(fù)地、多樣化地，以不斷創(chuàng)新的形式展現(xiàn)在人們面前，人們也就必定會(huì)從中不斷總結(jié)出具有普遍意義的活動(dòng)方式和活動(dòng)規(guī)律，這就必然會(huì)形成和不斷豐富、更新貿(mào)易或商業(yè)經(jīng)濟(jì)理論；而貿(mào)易和商業(yè)活動(dòng)自身的良性運(yùn)行發(fā)展，也需要科學(xué)的理論加以指導(dǎo)。另一方面，從商貿(mào)活動(dòng)與其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的相互關(guān)系來(lái)看，貿(mào)易和商業(yè)作為具體的交換活動(dòng)，與生產(chǎn)、分配、消費(fèi)共同構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、生生不息的社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程，不僅生產(chǎn)方式需要與交換方式相互匹配，消費(fèi)方式需要與交換方式相互匹配，而且，更重要的是，只有生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等社會(huì)再生產(chǎn)四要素動(dòng)態(tài)地相互協(xié)調(diào)，人們所追求的合理的經(jīng)濟(jì)效率和利益才能最終真正實(shí)現(xiàn)。對(duì)這些問(wèn)題的研究，也理所當(dāng)然地成為貿(mào)易或商業(yè)經(jīng)濟(jì)理論的重要內(nèi)容。

內(nèi)容概要

全國(guó)高校貿(mào)易經(jīng)濟(jì)教學(xué)研究會(huì)與中國(guó)人民大學(xué)出版社經(jīng)過(guò)多方協(xié)商和認(rèn)真研究，決定出版一套貿(mào)易專業(yè)叢書(shū)，共計(jì)十余部，其中一部是關(guān)于中國(guó)商業(yè)史的，原擬書(shū)名為“中國(guó)商貿(mào)史”，后經(jīng)大家討論，改為“簡(jiǎn)明中國(guó)商業(yè)史”。這個(gè)任務(wù)落在了我的頭上。    據(jù)我所知，新中國(guó)成立以前，在中國(guó)歷史研究中的專業(yè)史研究方面，商業(yè)史的研究是相對(duì)比較薄弱的。在20世紀(jì)30年代和40年代，陸續(xù)有幾本中國(guó)商業(yè)史的教材問(wèn)世，但都分量小，內(nèi)容少，流傳不廣，影響不大，遠(yuǎn)不及中國(guó)貨幣史、中國(guó)水利史、中國(guó)賦稅史等專業(yè)史的大部頭專著在學(xué)術(shù)界的影響之深。新中國(guó)成立后，在50年代初設(shè)立了貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)（或稱商業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)）的前提下，一些高等院校的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)開(kāi)始在貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)（或商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)）的課程中，設(shè)置了有關(guān)商業(yè)發(fā)展史的專章，中國(guó)人民大學(xué)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系開(kāi)了先河，該系在貿(mào)易經(jīng)濟(jì)（商業(yè)經(jīng)濟(jì)）教材中辟出專章論述商業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展。隨后，各地高等財(cái)經(jīng)院校的商經(jīng)（貿(mào)經(jīng)）專業(yè)也都效法中國(guó)人民大學(xué)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系的做法，在貿(mào)易經(jīng)濟(jì)課程中設(shè)立了商業(yè)產(chǎn)生與發(fā)展之類(lèi)的專章。

書(shū)籍目錄

第一章  中國(guó)商品交換與商業(yè)起源的傳說(shuō)（從遠(yuǎn)古傳說(shuō)至夏代）  第一節(jié)  商品交換產(chǎn)生的條件及其歷史分析    一、商品交換產(chǎn)生的一般條件    二、關(guān)于商品交換起源的歷史分析  第二節(jié)  中國(guó)商品交換和商業(yè)起源的傳說(shuō)    一、遠(yuǎn)古時(shí)代中國(guó)存在過(guò)無(wú)階級(jí)、無(wú)私有制的原始社會(huì)的傳說(shuō)    二、中國(guó)古代關(guān)于私有制產(chǎn)生的傳說(shuō)    三、中國(guó)古代關(guān)于市場(chǎng)、商品交換和商業(yè)的傳說(shuō)第二章  中國(guó)商業(yè)的產(chǎn)生與商至西周的商業(yè)（前16世紀(jì)-前770年）  第一節(jié)  關(guān)于中國(guó)商業(yè)起源的幾種見(jiàn)解    一、中國(guó)商業(yè)夏代起源說(shuō)    二、中國(guó)商業(yè)商代起源說(shuō)  第二節(jié)  商代和西周時(shí)期的商業(yè)    一、水陸交通的發(fā)展為商業(yè)發(fā)展提供了便利條件    二、商業(yè)流通中的貨幣    三、進(jìn)人商業(yè)流通中的商品    四、城市商業(yè)的初興    五、工商食官與奴隸主經(jīng)營(yíng)商業(yè)    六、民間商業(yè)    七、《周禮》中的市場(chǎng)管理制度第三章  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商業(yè)（前770-前221年）  第一節(jié)  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商業(yè)的特點(diǎn)    一、破除了“工商食官”格局    二、貨幣經(jīng)濟(jì)有明顯進(jìn)展    三、地區(qū)問(wèn)商品交流活躍    四、重視商業(yè)成為各諸侯國(guó)的普遍政策  第二節(jié)  諸侯列國(guó)商業(yè)的發(fā)展    一、春秋時(shí)期東周王國(guó)和各諸侯國(guó)的商業(yè)發(fā)展    二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商業(yè)的進(jìn)一步繁榮和發(fā)展  第三節(jié)  “工商食官”格局的打破和自由商人的興起    一、“工商食官”格局的打破和自由商人興起的幾種情況    二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些著名的自由大商人  第四節(jié)  鑄造貨幣的廣泛流通和黃金的使用    一、銅鑄幣的種類(lèi)及其流通區(qū)域    二、黃金的大量使用  第五節(jié)  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商業(yè)思想與商業(yè)政策    一、管仲的商業(yè)思想與商業(yè)政策    二、范蠡的商業(yè)理論與商業(yè)謀略    三、子貢的商業(yè)觀念    四、白圭的經(jīng)商理論與策略    五、商鞅的抑商理論與政策第四章  秦漢時(shí)期的商業(yè)與對(duì)外貿(mào)易（前221-220年）  第一節(jié)  秦漢商業(yè)發(fā)展梗概    一、秦代商業(yè)發(fā)展的有利條件及其局限性    二、漢代商業(yè)在抑制中仍然得到較大發(fā)展  第二節(jié)  經(jīng)濟(jì)區(qū)域的形成和各地物資交流的活躍    一、西漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)區(qū)域的形成    二、地區(qū)間販運(yùn)貿(mào)易活躍  第三節(jié)  城市商業(yè)的繁榮和商業(yè)行業(yè)的發(fā)展    一、城市商業(yè)的繁榮    二、商業(yè)行業(yè)的形成與初步發(fā)展  第四節(jié)  市場(chǎng)形制和市場(chǎng)管理制度      一、市場(chǎng)形制格局　……第五章　三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的商業(yè)（220-581年）第六章　隋唐五代的商業(yè)（581-960年）第七章　兩宋遼金的商業(yè)與對(duì)外貿(mào)易（930-1271年）第八章　元代的商業(yè)與對(duì)外貿(mào)易（1271-1368年）第九章　明代與清代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的商業(yè)（1368-1840年）第十章　半封建半殖民地社會(huì)形成和深化時(shí)期的商業(yè)——晚清到民國(guó)初期的商業(yè)（1840-1927年）第十一章　半封建半殖民地社會(huì)走向崩潰和新民主主義革命時(shí)期的商業(yè)（上）——國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)和日寇淪陷區(qū)的商業(yè)（1927-1949年）第十二章　半封建半殖民地社會(huì)走向崩潰和新民主主義革命時(shí)期的商業(yè)（下）——革命根據(jù)地和解放區(qū)的新民主主義商業(yè)（1927-1949年）第十三章　新中國(guó)的商業(yè)（上）——國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的商業(yè)（1949-1978年）第十四章　新中國(guó)的商業(yè)（下）——改革開(kāi)放以來(lái)的商業(yè)（1978年底以來(lái)）不是結(jié)論的結(jié)尾主要參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

第一章 中國(guó)商品交換與商業(yè)起源的傳說(shuō)（從遠(yuǎn)古傳說(shuō)至夏代）第一節(jié) 商品交換產(chǎn)生的條件及其歷史分析一、商品交換產(chǎn)生的一般條件商品交換和商業(yè)是一種歷史經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。按照馬克思的推論，它在人類(lèi)社會(huì)一定歷史階段產(chǎn)生，又將在人類(lèi)社會(huì)更高的歷史階段消亡。人類(lèi)是從古猿經(jīng)過(guò)分化發(fā)展而逐步形成的。從最初作為獨(dú)立的人——猿人算起，至今大約有三百萬(wàn)年的歷史。人類(lèi)的最早社會(huì)是原始社會(huì)。原始社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期，大體上可分為原始人群、母系氏族公社和父系氏族公社三個(gè)發(fā)展階段。因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)有文字可考的歷史不到一萬(wàn)年，所以無(wú)文字可考的原始社會(huì)歷史有大約三百萬(wàn)年。在上百萬(wàn)年的原始社會(huì)早期和中期，不存在商品交換，更不存在商業(yè)。商品交換產(chǎn)生的基本條件有兩個(gè)：一是以生產(chǎn)力發(fā)展為基礎(chǔ)形成社會(huì)分工；二是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸不同的所有者占有。原始社會(huì)的組織形式是原始共同體（如氏族、公社、部落和部落聯(lián)盟等），其典型形式是原始公社。原始公社生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品的公社集體所有制，這是與當(dāng)時(shí)十分低下的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的。在原始公社內(nèi)部，不存在不同的所有制，也不存在社會(huì)分工，由于生產(chǎn)力非常低下，也沒(méi)有剩余產(chǎn)品，因此就不可能產(chǎn)生商品交換，也不可能出現(xiàn)商業(yè)。

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《簡(jiǎn)明中國(guó)商業(yè)史》由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版。

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