外國文學(xué)通用教程

內(nèi)容概要

全書共七編十七章，系統(tǒng)地闡述了古代至現(xiàn)代歐美、俄蘇、亞非及大洋洲的文學(xué)發(fā)歷程，專門介紹和分析了各時期、各國的代表作家及其代表作品、同時還涉及了其他相關(guān)的藝術(shù)門類。本書秉持了歷時和共時，橫向和縱向的比較視野，體系完備，輻射面廣，內(nèi)容豐富翔實，論述了簡明扼要，是一部具有較高實用價值的外國文學(xué)教材。

書籍目錄

第一編  古代歐洲文學(xué)  第1章  遠(yuǎn)古歐洲文學(xué)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  古希臘神話    第三節(jié)  荷馬史詩    第四節(jié)  古希臘戲劇  第2章  中古歐洲文學(xué)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  歐洲中世紀(jì)文學(xué)    第三節(jié)  但丁及其《神曲》  第3章  近古歐洲文學(xué)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  拉伯雷及其《巨人傳》    第三節(jié)  塞萬提斯及其《堂吉訶德》    第四節(jié)  莎士比亞及其《哈姆萊特》第二編  近代歐洲文學(xué)  第4章  17世紀(jì)歐洲文學(xué)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  彌爾頓及其《失樂園》    第三節(jié)  莫里哀及其《偽君子》  第5章  18世紀(jì)歐洲文學(xué)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  菲爾丁及其《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》    第三節(jié)  伏爾泰及其《中國孤兒》    第四節(jié)  盧梭及其《新愛洛綺絲》    第五節(jié)  席勒及其《陰謀與愛情》    第六節(jié)  歌德及其《浮士德》第三編  19世紀(jì)歐美文學(xué)     第6章  l9世紀(jì)前期歐美文學(xué)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  拜倫及其《恰爾德·哈羅爾德游記》、雪萊及其《解放了的》    第三節(jié)  雨果及其《巴黎圣母院》    第四節(jié)  惠特曼及其《草葉集》  第7章  19世紀(jì)中期歐美文學(xué)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  司湯達及其《紅與黑》    第三節(jié)  巴爾扎克及其《高老頭》    第四節(jié)  福樓拜及其《包法利夫人》    第五節(jié)  波德萊爾及其《惡之花》    第六節(jié)  海涅及其《德國，一個冬天的童話》    第七節(jié)  狄更斯及其《艱難時世》    第八節(jié)  薩克雷及其《名利場》    第九節(jié)  勃朗特姐妹及其《簡·愛》、《呼嘯山莊》    第十節(jié)  馬克·吐溫及其《哈克貝利·費恩歷險記》  第8章  19世紀(jì)后期歐美文學(xué)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  莫泊桑及其《羊脂球》    第三節(jié)  左拉及其《萌芽》    第四節(jié)  哈代及其《德伯家的苔絲》    第五節(jié)  易卜生及其《玩偶之家》    第六節(jié)  喬萬尼奧里及其《斯巴達克思》    第七節(jié)  杰克·倫敦及其《馬丁·伊登》    第八節(jié)  鮑狄埃及其《國際歌》第四編  現(xiàn)代歐美文學(xué)  第9章  現(xiàn)實主義文學(xué)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  羅曼·羅蘭及其《約翰·克利斯朵夫》    第三節(jié)  蕭伯納及其《巴巴拉少?！?   第四節(jié)  勞倫斯及其《虹》    第五節(jié)  托馬斯·曼及其《布登勃洛克一家》    第六節(jié)  布萊希特及其《伽利略傳》    第七節(jié)  德萊塞及其《美國的悲劇》    第八節(jié)  海明威及其《永別了，武器》  第10章  現(xiàn)代主義文學(xué)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  卡夫卡及其《城堡》    第三節(jié)  艾略特及其《荒原》    第四節(jié)  喬伊斯及其《尤利西斯》    ……第五編  俄蘇文學(xué)  第11章  俄國文學(xué)  第12章  蘇聯(lián)文學(xué)第六編  亞非文學(xué)  第13章  古代亞非文學(xué)  第14章  中古非文學(xué)  第15章  近現(xiàn)代亞非文學(xué)第七編  大洋洲文學(xué)  第16章  澳大利亞文學(xué)  第17章  新西蘭文學(xué)概述參考文獻

章節(jié)摘錄

一、19世紀(jì)后期歐洲文學(xué)1871年的巴黎公社革命，使歐洲歷史進入到一個新的發(fā)展時期。英、法兩國資本主義發(fā)展較快，到19世紀(jì)70年代已由“自由”資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段。德國在1870年完成統(tǒng)一后，到19世紀(jì)90年代成為具有軍事侵略性質(zhì)的國家。與此同時，無產(chǎn)階級也以資本主義掘墓人和社會主義開創(chuàng)者的身份，在八九十年代掀起了聲勢浩大的革命浪潮。在工人運動的基礎(chǔ)上，各國工人階級的政黨也相繼成立。但是，隨著階級斗爭的不斷深化，工人運動內(nèi)部卻出現(xiàn)了形形色色的機會主義思潮。1889年成立的第二國際的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在恩格斯逝世后也落入了修正主義者手中，國際工人運動的中心，也于19世紀(jì)末轉(zhuǎn)移到俄國。在列寧和俄國布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，1917年終于爆發(fā)了十月社會主義革命，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。隨著自由資本主義向壟斷資本主義過渡和無產(chǎn)階級革命運動的興起，馬克思主義得到了迅速傳播。但各種資產(chǎn)階級唯心主義哲學(xué)在此時也十分盛行。法國丹納（1828-1893）創(chuàng)“實證論”，主張用“科學(xué)實驗方法”來解釋各種社會現(xiàn)象，把社會罪惡說成是種族、環(huán)境使然。德國尼采（1844-1900）鼓吹“超人哲學(xué)”，認(rèn)為人類生來有強者和弱者之分，弱肉強食是自然和人類的基本法則。法國柏格森（18591941）創(chuàng)“直覺主義哲學(xué)”，認(rèn)為只有通過非理性的直覺——內(nèi)心體驗才能認(rèn)識事物的本質(zhì)。奧地利的弗洛伊德（1856-1939）創(chuàng)“意識結(jié)構(gòu)論”，認(rèn)為人的意識本源是潛意識、特別是“性的本能”的沖動。在文藝領(lǐng)域，批判現(xiàn)實主義文學(xué)仍是這時期文學(xué)的主流，作家們?nèi)詧猿钟梦ㄎ锓从痴撛瓌t來對社會的種種弊端進行揭露批判。但因他們大都脫離無產(chǎn)階級革命，面對兇惡強大的壟斷資本主義勢力，往往深感理想無法實現(xiàn)，對惡勢力無能為力，因而作品的批判力量普遍比前期減弱，和平改良與悲觀宿命思想則普遍比前期加深。法國作家莫泊桑（1850-1893）的長篇小說《漂亮的朋友》（1885）揭露了帝國主義時代壟斷資產(chǎn)階級的墮落殘暴，但又把他們的荒淫無恥解釋為人的天性與本能。法朗士（1844-1924）的寓言體長篇小說《企鵝島》對第三共和國時期法國社會的政治黑幕和墮落風(fēng)尚進行了廣泛揭露，但又認(rèn)為社會是不可救藥的“歷史循環(huán)”，革命抗?fàn)幦珶o用處。英國作家哈代在長篇小說《德伯家的苔絲》中，深入揭示了英國工業(yè)資本主義侵入農(nóng)村后農(nóng)民的流離失所和社會的黑暗殘暴，但又宣揚冥冥中有一種支配人類命運的神秘力量，人無論如何掙扎都難以擺脫命定的悲劇命運。德國作家馮達諾（1819-1898）在長篇小說《艾菲布利斯特》（1895）中批判了普魯士貴族社會思想道德的虛偽，但力度軟弱，基調(diào)也消沉。就連英國女作家伏尼契（1864-1960）描寫意大利反奧地利殖民統(tǒng)治斗爭的著名長篇小說《牛虻》（1894），在歌頌主人公亞瑟的堅強革命意志和意大利人民的英勇斗爭時，也不能給讀者提供光明樂觀的遠(yuǎn)景。

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