哲道行者

前言

朱自清先生說過：“經(jīng)典的價值不在實用，而在文化?！保ā督?jīng)典常談》）其實文化是比實用更深刻的東西，它可以釋放巨大的能量——文化的力量。這就是說，它使你在獲得物質(zhì)的滿足之外，更重要的是精神的充實和提升。有些人認為，經(jīng)典作品是小眾的讀物，是曲高和寡的。就科學(xué)范疇而言，這個觀點不無道理；但就人文范疇而言，這個觀點不能茍同。在文學(xué)方面，我國的《詩經(jīng)》本來就是曲高和“眾”的；被視為西洋詩經(jīng)的《伊利亞特》及《奧德賽》亦是曲高和“眾”的；李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等的詩詞也是曲高和“眾”的；而小說經(jīng)典如《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》更是廣受歡迎的作品。至于哲理方面，遠的不說，近在咫尺的，我想到的是李天命先生，他的思想性著作，橫看比起許多流行小說更風(fēng)行，豎看則長期廣受愛戴，是“曲高和‘眾”’的典型?！独钐烀乃伎妓囆g(shù)》迄今已印了57個版次，他的近著和新作亦全都雄踞暢銷書榜，。好評、口碑不絕如縷，蔚為一朵破空而出的文化奇葩。李天命作品激起巨大的反響并產(chǎn)生深遠的影響，與其說是文化的現(xiàn)象，不如說是文化的力量。

內(nèi)容概要

大智大慧能盡除一切煩惱——這是幻想。煩惱是無法盡除的，煩惱是生命本身的一種成分，不太煩惱就OK。只要知道異性有些心思不是你所能夠了解的，知道這一點就已經(jīng)是一種非常受用的了解了。有智無情者白活，有情無智者亂活。有腦無心者不解情，有心無腦者浪費情。

作者簡介

李天命，美國芝加哥大學(xué)的哲學(xué)博士，香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授。
    他講授數(shù)理邏輯，專精思考方法與天人之學(xué)，把高深玄奧的暫理講得如敘家常，通透易懂。
    他幽默機敏，能言善辯，詞鋒犀利，常使人無處可藏而噤若寒蟬，人們稱他為“小李飛刀”。
    他劍走偏鋒，其哲學(xué)思想與正統(tǒng)哲學(xué)大異其趣，不屑理會衛(wèi)道者視之為出軌異端。
    他的講座一票難求，座無虛席，聽眾每每擠滿演講廳的樓梯過道，不得其門而入者只能望門興嘆。
    他惜墨如金，著作奇少，卻部部暢銷，且歷久不衰，屢創(chuàng)香港學(xué)術(shù)圖書再牌及銷售紀錄。
    他的讀者三教九流，既有社會名人、學(xué)者專家，又有販夫走卒、升斗市民，傳說甚至有職業(yè)殺手熟讀其書。
    他是冷銳的思想家，又是溫柔的詩人；他的詩“天馬脫羈，飛仙游戲”，清麗秀雅、風(fēng)姿綽約。
　  他深居簡出，不露行跡，謝絕一切不必要的應(yīng)酬和曝光，專事思考，冷眼觀世，透著幾許神秘。

書籍目錄

借序：思考之道與生死之道——從腦裝備到心裝備序一：思方劍與天人琴——從人生戰(zhàn)場到可安歇的水邊序二：思考之道與不思考之道——從發(fā)現(xiàn)自己到回歸宇宙序幕　哲道雙修智與慧外卷　前奏篇　哲道集絮  　其一：智  　其二：慧  　其三：愚  　其四：藕  　其五：情　畫龍篇　哲學(xué)衰微哲道生　  引言：哲本觀 　 一、文科多學(xué)混  　二、庸顱戴光環(huán)  　三、哲學(xué)拜科衣  　四、歷史淘國際  　五、哲道逍遙游內(nèi)卷　第一主題篇　思方學(xué)大要——哲道根基：腦裝備    引言：完美系統(tǒng)    梗概：思方五環(huán)    第Ⅰ部　語理分析　    導(dǎo)論：思方第一環(huán) 　   一、語意暖昧的語害  　  二、言辭空廢的語害   　 三、概念滑轉(zhuǎn)的語害    第Ⅱ部　謬誤剖析　    導(dǎo)論：一基二利  　  一、不一致的謬誤   　 二、不相干的謬誤    　三、不充分的謬誤    　四、不當(dāng)預(yù)設(shè)的謬誤　  第Ⅲ部　邏科創(chuàng)策  　  一、邏輯技巧   　 二、科學(xué)法度    　三、創(chuàng)意策略　  第Ⅳ部  由帥至皇  　  一、思考三式   　 二、子矛子盾    　三、賦能進路　  總結(jié)：五環(huán)開宗，萬法歸源　題外篇　思方夜譚——確立思方學(xué)：五環(huán)系統(tǒng)的建筑工程  　一、語理分析的建構(gòu)  　二、謬誤剖析的建構(gòu)  　三、邏科技法的厘定  　四、創(chuàng)意策略的制定  　五、由帥至皇的置定  　余話：內(nèi)容比重  　總結(jié)：功德圓滿  　附件1　氰化邏輯  　附件2　言默分寸  　附件3　獎現(xiàn)金與打petpet　第二主題篇　天人學(xué)大要——哲道主干：心裝備　點睛篇　鳳舞于鶴雞之上——為第一等人：超級虛榮心路徑核卷　總綱篇　天經(jīng)　提綱篇　哲道晶粹　心篇　夜語三章　結(jié)幕　“哲道十四闋”概覽附錄

章節(jié)摘錄

四、結(jié)構(gòu)性自卑A君：我身邊也有許多親友有自卑的問題，但我又不具備李博士的分析能力，不知如何開導(dǎo)他們？李天命：有些道理確實并非人人都能明白的。比如說，有些人為了糊口，三更半夜天寒地凍還要在街頭擺攤檔賣腸粉，這些可敬的勞苦大眾就根本沒有時間去領(lǐng)會那些道理。你拿我今天所說的話去跟他說，他是接不上頭的。碰到這種情形我會感到很可惜，但沒有辦法。如果他因為金錢收入不如人而自卑，他就很可能永遠無法從根底上擺脫自卑。他原先是由于賺錢及不上鄰檔而自卑，現(xiàn)在賺的錢比鄰檔多了，相對而言他就不再自卑了，但見到鄰店老板他又會自卑。等到他自己做了店鋪老板，他還是擺脫不了自卑，因為他碰上了人家連鎖店的大老板。自卑是根源性的，許多問題都由此引發(fā)出來。蕓蕓眾生每因自卑困擾，做人做得不快樂，如此這般就過了一生……A君：這樣說來沒得救了？（眾笑）李天命：也不能說沒得救，只是不能在思想上看通就沒法從根底上救。你可以用別的辦法開導(dǎo)他，但那不是根本的辦法。根底上的自卑，即思想層面上的自卑，可戲稱之為“結(jié)構(gòu)性自卑”。王鳳雯：他是想問那些辦法是什么辦法？

媒體關(guān)注與評論

思方學(xué)探索思考之道，為腦裝備；天人學(xué)探索生死之道，為心裝備；思方學(xué)+天人學(xué)=哲道。哲道行者，佩思方劍，備天人琴。哲道之行，從思考到思考之上，從人生戰(zhàn)場到可安歇的水邊。　　——李天命

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《哲道行者》：李天命作品集

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