出版時(shí)間:2010-3 出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社 作者:陽光考研命題研究中心 編 頁數(shù):200 字?jǐn)?shù):530000
內(nèi)容概要
《新大綱2009年考研政治1000客觀題突破新大綱200核心考點(diǎn)》共四部分,主要內(nèi)容為:馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、毛澤東思想概論、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論。
書籍目錄
馬克思主義哲學(xué)原理 一、哲學(xué)基本問題的內(nèi)容和意義 二、唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài) 三、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立在哲學(xué)中的偉大變革 四、馬克思主義哲學(xué)的理論形態(tài)和基本特征 五、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué) 六、辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義 七、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)與靜止 八、實(shí)踐的本質(zhì)、基本特征和基本形式 九、實(shí)踐的主體和客體及其相互作用 十、人對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握的基本環(huán)節(jié) 十一、自在世界與人類世界的關(guān)系 十二、意識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)和能動(dòng)作用 十三、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是 十四、聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性 十五、聯(lián)系與系統(tǒng) 十六、發(fā)展的實(shí)質(zhì) 十七、規(guī)律及其客觀性 十八、現(xiàn)象和本質(zhì) 十九、必然性和偶然性 二十、可能性和現(xiàn)實(shí)性 二十一、事物存在的質(zhì)、量、度 二十二、事物發(fā)展中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化 二十三、辯證的否定觀及其方法論意義 二十四、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心 二十五、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理及其方法論意義 二十六、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用 二十七、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其方法論意義 二十八、堅(jiān)持唯物辯證法,防止形而上學(xué) 二十九、認(rèn)識(shí)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) 三十、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)與結(jié)構(gòu) 三十一、主體在認(rèn)識(shí)中的作用 三十二、認(rèn)識(shí)中的反映與信息、選擇、重構(gòu)的關(guān)系 三十三、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用與認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用 三十四、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的知行觀及其現(xiàn)代意義 三十五、認(rèn)識(shí)過程中感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)及其辯證關(guān)系 三十六、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍 三十七、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍 三十八、理性因素和非理性因素在認(rèn)識(shí)過程中的作用 三十九、認(rèn)識(shí)過程的反復(fù)性和無限性 四十、真理及其客觀性 四十一、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性及其辯證關(guān)系 四十二、真理的具體性 四十三、檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn) 四十四、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是歷史觀的基本問題 四十五、社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式在人類社會(huì)存在和發(fā)展中的作用 四十六、人類社會(huì)與自然界和諧發(fā)展 四十七、生產(chǎn)力的內(nèi)涵、構(gòu)成要素和特性 四十八、科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力 四十九、生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu) 五十、社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)及其構(gòu)成要素 五十一、國(guó)家的本質(zhì)和職能 五十二、意識(shí)形態(tài)與文化結(jié)構(gòu) 五十三、意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)、相對(duì)獨(dú)立性及其社會(huì)功能 五十四、文化的本質(zhì)和功能 五十五、社會(huì)規(guī)律及其特點(diǎn) 五十六、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系及矛盾運(yùn)動(dòng) 五十七、階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用 五十八、社會(huì)發(fā)展過程中的革命與改革 五十九、社會(huì)發(fā)展和人的活動(dòng)的關(guān)系 六十、社會(huì)發(fā)展過程中的決定性和選擇性 六十一、社會(huì)發(fā)展過程的前進(jìn)性和曲折性 六十二、人的本質(zhì) 六十三、人的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn) 六十四、人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展 六十五、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義與人的自由而全面的發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理毛澤東思想概論鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論
章節(jié)摘錄
解析 1943年毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中提出了這個(gè)著名口號(hào),并系統(tǒng)地闡述了群眾路線,一切為了群眾,全心全意地為人民服務(wù),始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;必須向人民群眾學(xué)習(xí);一切依靠群眾,首先要相信群眾能夠自己解放自己,要尊重和支持人民群眾的革命首創(chuàng)精神;堅(jiān)持“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法。這標(biāo)志著這一路線的系統(tǒng)化和成熟化。因此,正確答案為B。3.中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別是( )。A.有無組織的觀點(diǎn)B有無階級(jí)的觀點(diǎn)C.有無革命的觀點(diǎn)D.有無群眾的觀點(diǎn)[答案]D解析一切為了群眾,全心全意地為人民服務(wù),始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民,是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。第一,在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上,毛澤東、劉少奇等中央領(lǐng)導(dǎo)同志系統(tǒng)地闡述了群眾路線的豐富思想內(nèi)涵,使黨的群眾路線趨于完備、成熟。1943年毛澤東在為黨中央起草的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中指出:在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。一切為了群眾,全心全意地為人民服務(wù),是黨的根本宗旨,是黨的一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。黨的一切工作與努力,都是為了人民的解放和幸福,這是黨的最大的光榮和最值得驕傲的地方。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,號(hào)召全體共產(chǎn)黨員和干部都要全心全意地為人民服務(wù),正確處理好個(gè)人利益同群眾利益的關(guān)系,堅(jiān)持人民利益高于一切的行動(dòng)準(zhǔn)則。第二,一切為了群眾,就必須對(duì)人民負(fù)責(zé),善于為人民服務(wù)。能否正確處理對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)和對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的關(guān)系,是能否全心全意地為人民服務(wù)的關(guān)鍵。作為下級(jí)機(jī)關(guān),必須服從上級(jí)機(jī)關(guān),對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé),這是黨的民主集中制組織原則所規(guī)定的;
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《2010年考研政治1000客觀題突破新大綱200核心考點(diǎn)》:權(quán)威專家親自編寫,結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)與命題特征,覆蓋大綱全部核心考點(diǎn),以重點(diǎn)習(xí)題帶核心考點(diǎn),解析深入透徹。
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