出版時(shí)間:2009 出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社 作者:黃榮堅(jiān) 頁(yè)數(shù):639
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前言
中國(guó)人民大學(xué)出版社推出的“臺(tái)灣法學(xué)研究精要叢書”連續(xù)引入我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)法學(xué)領(lǐng)域的拔尖之作,在祖國(guó)大陸法學(xué)界產(chǎn)生了積極的學(xué)術(shù)影響。整套叢書開(kāi)始出版的主要是民商法、行政法和訴訟法方面的著作,現(xiàn)在又要陸續(xù)推出刑法系列,這是令人欣慰的。臺(tái)灣地區(qū)的刑法學(xué)和大陸的刑法學(xué)之間存在密切聯(lián)系。臺(tái)灣的老一輩刑法學(xué)家韓忠謨教授等,都是在祖國(guó)大陸完成學(xué)業(yè)以后去臺(tái)灣的,可以說(shuō)是在臺(tái)灣承續(xù)了自清末以降從大陸法學(xué)引入的刑法學(xué)傳統(tǒng)。在大陸20世紀(jì)80年代初開(kāi)始恢復(fù)刑法學(xué)的學(xué)術(shù)研究的時(shí)候,又恰恰是臺(tái)灣的刑法學(xué)著作起到了一定的啟蒙作用。例如韓忠謨教授的《刑法原理》一書就以影印的方式在大陸出版,為我們當(dāng)時(shí)了解刑法理論研究的世界現(xiàn)狀打開(kāi)了一扇學(xué)術(shù)的門窗。
內(nèi)容概要
《基礎(chǔ)刑法學(xué)(第3版)(套裝上下冊(cè))》介紹的主要內(nèi)容包括刑法基本概念、犯罪基本概念、不法構(gòu)成要件、主觀不法、客觀不法、有責(zé)性。不作為犯、犯罪的參與,犯罪之競(jìng)合等章節(jié)。雖法自德日,但有很多頗具價(jià)值的學(xué)術(shù)創(chuàng)見(jiàn),自出版即成為我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)引用率較高的經(jīng)典專著。
作者簡(jiǎn)介
黃榮堅(jiān),臺(tái)灣大學(xué)法律學(xué)系畢業(yè),德國(guó)波恩大學(xué)法學(xué)博士,現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)法律學(xué)系教授。
書籍目錄
目錄(上)第一章 刑法基本概念第二章 犯罪基本概念第三章 不法構(gòu)成要件第四章 主觀不法目錄(下)第五章 客觀不法第六章 有責(zé)性第七章 不作為犯第八章 犯罪的參與第九章 犯罪之競(jìng)合
章節(jié)摘錄
剩下的問(wèn)題是,反射行為、純粹本能的驚嚇下反應(yīng)或絕對(duì)強(qiáng)制下的行為是否果真如因果行為論所主張的,應(yīng)該被排除在行為概念之外?本書認(rèn)為,把反射行為、純粹本能的驚嚇下反應(yīng)或絕對(duì)強(qiáng)制下的行為排除在人的意志所支配的身體舉止的概念之外,似乎是純粹語(yǔ)意上的直覺(jué),而忽略了目的上的思考。按,人在睡覺(jué)中或其他無(wú)意識(shí)狀態(tài)中,是全面性的無(wú)法控制一定結(jié)果(不管是什么結(jié)果)的發(fā)生,包括無(wú)法控制侵害結(jié)果的發(fā)生。因此,基于預(yù)防功能可能性的考量,我們根本無(wú)法要求他負(fù)什么刑事責(zé)任。除此之外,一個(gè)人在有意識(shí)的狀態(tài)下,基本上就有辦法透過(guò)意識(shí)的指揮去回避侵害結(jié)果的發(fā)生。所以在體系上的思考,一個(gè)人在有意識(shí)狀態(tài)下的身體舉止,就是行為。至于針對(duì)一個(gè)人在有意識(shí)的狀態(tài)下,卻無(wú)法控制去回避利益侵害結(jié)果發(fā)生的特殊具體情況,我們必須注意兩點(diǎn)。其一,這里所謂無(wú)法控制去回避利益侵害結(jié)果,事實(shí)上往往只是沒(méi)有辦法為某一特定方式的控制。并不像一個(gè)人喪失意識(shí)的狀態(tài)下,是全面性的無(wú)法控制自已的身體舉止去回避利益的侵害。例如醫(yī)師敲病人的膝關(guān)節(jié),病人的腳因?yàn)榉瓷渥饔枚叩秸驹谂赃叺淖o(hù)士。雖然一般來(lái)說(shuō),這是一個(gè)反射動(dòng)作,是所謂無(wú)法控制。但是事實(shí)上,如果病人當(dāng)時(shí)也知道醫(yī)生一敲他的膝蓋,他的腳可能就會(huì)踢到護(hù)士,那么對(duì)于這樣的一個(gè)結(jié)果,并非無(wú)法避免。因此要說(shuō)這是一個(gè)反射動(dòng)作,不是行為,所以也就可以不負(fù)責(zé)任,顯然并不合理?;蛘呶覀?cè)倥e一個(gè)例子,一個(gè)人因?yàn)楹攘司贫鴽](méi)有辦法控制他自己的腳步,因此撞破了人家的玻璃櫥窗。從直覺(jué)的語(yǔ)意上來(lái)看,我們也會(huì)認(rèn)為,這并不是行為人自己所支配的行為,而是酒精所支配的行為。但是從刑法上的目的思考來(lái)看,行為人雖然喝了酒而沒(méi)有辦法控制自己的腳步,然而我們不能忘記,酒精所控制的只是行為人走路的腳步(如果他要走路),這里的酒精并沒(méi)有控制行為人的全部。這是一個(gè)基本的事實(shí),只要行為人還是在有意識(shí)的狀態(tài)下,行為人就是自由的,就是有回避利益侵害的可能性。此處的行為人,雖然沒(méi)有辦法控制自己的腳步,但是至少也還可以坐下來(lái)或甚至躺下來(lái),一樣可以回避撞破玻璃門的結(jié)果。那么,為什么一開(kāi)始就要用行為的概念來(lái)免除他負(fù)責(zé)的可能性呢?其二,在有意識(shí)狀態(tài)下的身體舉止,即使在具體現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)有行為人欠缺回避利益侵害的可能性,但是對(duì)于此,在犯罪的構(gòu)成上,可以是不同層次的要件的問(wèn)題,可能是不作為犯的作為可能性的問(wèn)題,可能是主觀要件的故意或過(guò)失等的問(wèn)題。例如所謂絕對(duì)強(qiáng)制下的行為,甲、乙兩個(gè)人抓住某丙去撞傷某丁,對(duì)于某丙要構(gòu)成犯罪而言,我們可以說(shuō),如果丙抗拒甲、乙兩個(gè)人的強(qiáng)制,在因果關(guān)系上就可以避免撞傷丁,然而問(wèn)題在于,丙不一定有力量可以抗拒甲、乙兩個(gè)人的強(qiáng)制,并且也沒(méi)有義務(wù)要去抗拒甲、乙兩個(gè)人的強(qiáng)制。類此,在犯罪結(jié)構(gòu)的體系上,基于簡(jiǎn)潔性的考量,沒(méi)有必要把作為可能性或保證人地位的問(wèn)題提前和行為概念的問(wèn)題放在同一個(gè)層次來(lái)處理。
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