出版時(shí)間:2008-10 出版社:湛廬文化 作者:[日]中村好文 頁數(shù):134 譯者:林錚顗 譯
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內(nèi)容概要
總是有人說我眼光敏銳。 無論是對(duì)人或是物,我總是比他人早意識(shí)到或者早看到。每當(dāng)外出或旅行時(shí),突然就遇到了那些幾乎要忘掉的朋友,這種事情發(fā)生的幾率非常大。我想,這興許是我總在不知不覺中,睜著大眼睛骨碌骨碌地看著周遭環(huán)境的結(jié)果。 或者,也可以說是“觀察癖”吧?從小,我就有對(duì)人或物盯著看的癖好。不用說來訪的客人了,即使是陌生人的臉和他做事的模樣,也常讓我看到忘我的境界,母親經(jīng)常責(zé)備說:“喂,喂!那樣盯著人看,禮貌嗎?還不改掉這個(gè)壞習(xí)慣!”可是,“江山易改,本性難移”,這種習(xí)慣并非那么容易就能改掉的。剛?cè)氪髮W(xué)的時(shí)候,有一次去新宿看電影,經(jīng)過地下通道時(shí),有一群不良少年正聚集在那里吸食強(qiáng)力膠,我被他們的模樣所吸引,于是就一直盯著看?!靶∽?,看什么看?”接著,我就被纏上了,連同行的朋友也挨了揍。事后,朋友嚴(yán)厲地斥責(zé)我說:“你一直看著那伙人,當(dāng)然會(huì)被纏上?。『湍闵辖?,卻被莫名其妙地卷入糾紛中,抱歉!沒有下一次了!” 這種“眼光敏銳”和“觀察癖”,在觀察人方面,雖然會(huì)引起種種麻煩,但若是人以外的東西,就不會(huì)產(chǎn)生類似的問題了。附帶一提,在此所說的“人以外的東西”,主要是指建筑物?;诮ㄖ煹穆殬I(yè)興趣,我注意這些東西是很自然的。當(dāng)我觀察人物的時(shí)候,不問地點(diǎn)、男女老幼、國籍、職業(yè);觀察建筑物也一樣,不問占今東西、大小、貴賤。不管是知名的歷史建筑物、路旁的粗糙小屋、電影和繪畫中的建筑物等等,凡是能抓住我的眼睛,激起我興趣的,都被一視同仁地送上好奇且專注的目光。 因此,打從某個(gè)時(shí)期以來,那種令人心動(dòng)、令人神往、令人難忘的建筑物,就已然牢牢地進(jìn)駐我心中。走筆至此,你應(yīng)該能體會(huì)我所說的吧? 是的,那就是我“意中的建筑”。 本書是在走訪了那些令我心情舒暢、使我時(shí)時(shí)回想起來的“意中的建筑”之后,就它們的印象和魅力,想起什么就寫什么的情況下所完成的東西。原本它便不是研究類書籍,既沒有精致的分析,也沒有深刻的考察。所以本書就像是鑲嵌著插畫和照片的畫冊,隨你的喜愛,從任何章節(jié)開始讀起都無妨。 本書謹(jǐn)獻(xiàn)給那些心中擁有珍藏的寶物,而且細(xì)心呵護(hù)它的人,也就是說對(duì)“意中的……”這個(gè)詞句,能和我產(chǎn)生共鳴的讀者。
作者簡介
作者:(日本)中村好文 譯者:林錚顗中村好文,1948 年生于日本千葉縣,1972 年畢業(yè)于武藏野美術(shù)大學(xué)建筑系。1976 年到 1980 年,在吉村順三設(shè)計(jì)事務(wù)所工作。1981 年設(shè)立旅鼠屋事務(wù)所(Lemming house)。1987 年以“三谷先生的家”獲得第一屆吉岡獎(jiǎng)。1993 年再以“一系列的住宅作品”獲得第十八屆吉田五十八獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)?,F(xiàn)在,擔(dān)任日本大學(xué)生產(chǎn)工學(xué)部居住空間設(shè)計(jì)課程教授。.中村好文先生自學(xué)生時(shí)代起,就有志于把住宅設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)當(dāng)做一生的工作。自創(chuàng)業(yè)以來,已經(jīng)設(shè)計(jì)過上百間住宅以及各色各樣的家具。除了建筑專業(yè)外,他還以喜愛旅行和料理。輕妙灑脫的隨筆作家身份而為眾人所知。從其著作可以感受到作者是個(gè)纖細(xì)、柔和、風(fēng)趣的藝術(shù)家,所以文章中??梢砸姷街T如游戲之心。余裕。自然體這樣的詞匯。他每天和事務(wù)所的人一起用早餐,自己也和同事一同抽簽以決定早餐的工作任務(wù),有時(shí)擔(dān)任采購,有時(shí)擔(dān)任烹飪。他認(rèn)為生活不只是工作,所以過普通人的生活,乃是住宅設(shè)計(jì)上非常必要的條件。建造一個(gè)家,最令人愉快的是能夠與住在那個(gè)家的靈魂或精神(spirit)相遇的一瞬間。而所謂舒適的空間,就是能讓自己感覺自然的地方,所以他心中理想的家就是感覺能夠像穿著牛仔褲這種居家服的家。 他的主要建筑作品有:“三谷さんの家”(1986)、“朝吹さんの家”(1991)、“清水高原の家”(1992)、“上縊の家”(1993)、“今村家改修”(1994)、“美術(shù)館cascitcis”(1995)、“扇が谷の家”(2001)、“風(fēng)子ハゥス(2002)、“REIcHUT”(2003)等。
書籍目錄
看穿名作的底細(xì)?。ㄇ埃┣Т锷kU(xiǎn)總公司大樓 設(shè)計(jì) 村野藤吾 1966年 東京都目黑區(qū)“星星之王”的天文游樂場 “疆塔爾·曼塔爾”天文觀測臺(tái) 1728年 印度 拉賈斯坦邦 齋浦爾獻(xiàn)給書籍精靈的神殿 斯德哥爾摩市立圖書館 設(shè)計(jì) 埃里克·岡山縣備前市獨(dú)出心裁的住宅 母新的家 設(shè)計(jì) 羅伯特·文丘里 1962年 美國 賓夕法尼亞州 費(fèi)城村居的感覺 河回村 韓國 慶尚北道塔可夫斯基愛好者的廢墟 圣 加爾加諾修道院 13世紀(jì) 意大利 托斯卡納名旅館好客房的條件 俵屋旅館 京都府京都市搜集者的建筑物 約翰·索恩爵士博物館 設(shè)計(jì) 約翰·索恩爵士 1824年 英國 倫敦好建筑福蔭后人50年 “個(gè)案研究住宅”一號(hào) 設(shè)計(jì) 朱利葉斯·拉爾夫·戴維森 1948年 美國 加利福尼亞州 洛極磯住宅的變奏曲 海景住宅 設(shè)計(jì) 格雷弋里·艾恩 1948年 美國 加利福尼亞州 洛杉磯馬蒂斯遺留的光之寶石箱 羅塞爾教堂 設(shè)計(jì) 亨利·馬蒂斯 1931年 法國 旺斯讀者參觀導(dǎo)引
章節(jié)摘錄
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編輯推薦
《意中的建筑:美學(xué)修養(yǎng)卷》謹(jǐn)獻(xiàn)給那些心中擁有珍藏的寶物,而且細(xì)心呵護(hù)它的人,也就是說對(duì)"意中的建筑"這個(gè)詞句,能產(chǎn)生共鳴的讀者。建筑 亙古不變的美原來,一磚一瓦都可以很美。作為一個(gè)熱愛建筑的人,擁有了丈量、繪畫、設(shè)計(jì)的技藝外,您是否還擁有將心中的美凝結(jié)在每一塊磚瓦的能力? 建筑之美,在于具象和抽象之美的統(tǒng)一。具象之美,在每一件作品中,都有建筑師專業(yè)的提煉:巧妙的構(gòu)思、完美的搭配、色調(diào)的統(tǒng)一、與環(huán)境的協(xié)調(diào)、線條的流暢。在每一個(gè)細(xì)節(jié)中,建筑師都能給人提供技藝的養(yǎng)分。抽象之美,來自俯視不同國家不同風(fēng)格的建筑,我們挖掘到的其根本的共同點(diǎn):對(duì)人類共通之美的詮釋,不同的風(fēng)格卻同樣有著對(duì)人性的關(guān)懷。而這美,也畫龍點(diǎn)睛地活化了每一個(gè)建筑,每一位建筑師。那么,建筑之美,究竟是什么?是色彩、形態(tài)、線條、材料的和諧統(tǒng)一之美;是細(xì)細(xì)丈量,前思后想的細(xì)節(jié)之美;是建筑師懷中揣著的夢想之美;是若干年后建筑帶給后人的那份依舊感動(dòng)之美……你可曾見過“多樣又單純、開放又密閉、復(fù)雜與簡單統(tǒng)一的家”?這個(gè)不要車庫、不裝腔作勢、不多預(yù)算的家,卻花費(fèi)了建筑師五年的時(shí)間進(jìn)行設(shè)計(jì)。這,是美國現(xiàn)代建筑界第一人羅伯特·文丘里為自己的母親設(shè)計(jì)的家,五年的時(shí)間,凝結(jié)的是大師超群的技藝,更是對(duì)母親沉沉的愛意。建筑,技藝之美、親情之美。你可曾聽說建筑界的翹楚村也藤吾先生在年逾八旬時(shí),依舊在自己設(shè)計(jì)的庭院中和工人們整理一磚一瓦,一草一木;陽光下,村也先生輕揚(yáng)的銀發(fā)格外耀眼。建筑,細(xì)節(jié)之美、謙遜之美。你能否想象五百多年前的廢棄教堂,依舊屹立不倒,窗上的鏤空石雕依然保持原來的模樣,這飽含著前人怎樣的技藝和智慧啊!一部電影,讓無數(shù)人踏上探尋教堂的旅程,是建筑成就了電影,還是電影成就了建筑?建筑,歷史之美、人文之美。美,就在設(shè)計(jì)者的腦中,就在建筑師的手中,就在熱愛建筑的你的心中。還在等什么?跟隨我們的腳步,一同去發(fā)掘一磚一瓦中的那亙古不變的美。
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