本雅明

內(nèi)容概要

瓦爾特·本雅明（1892-1940）是哲學(xué)家、文學(xué)家，20世紀(jì)的重要知識分子。他的著述，像《德國悲劇的起源》、《技術(shù)復(fù)制時代的藝術(shù)品》、以及遺留為片段的《拱廊計劃》，都是當(dāng)今人文科學(xué)討論的重點。今天，哲學(xué)、日爾曼學(xué)，還有傳播學(xué)、藝術(shù)科學(xué)、歷史學(xué)都在追溯本雅明的著作。本書言簡意賅地介紹了他的生平，詳細(xì)闡述了他的四個核心研究領(lǐng)域：語言理論、審美反思、媒介理論以及歷史理論。

作者簡介

斯文·克拉默（Sven Kramer），1961年生于漢堡，系有授課資格的哲學(xué)博士，文學(xué)與文化研究人員，任多倫多大學(xué)德國研究與歷史專業(yè)教授。著述有：《文學(xué)中的痛楚》（即將出版）、《眾說紛紜的奧斯維辛》（1999年）、《文學(xué)資助》（1996年）、《文學(xué)話語中的政治因素》（1996

書籍目錄

第一章  導(dǎo)言第二章  語言理論  言辭與名稱  翻譯  模仿能力  肖勒姆與神學(xué)第三章  美學(xué)  批評  象征與比喻  表述第四章  媒介實踐與媒介理論  意象性隨筆  布萊希特與政治化  電臺實踐與媒介理論  同媒介競爭的繪畫與攝影  技術(shù)可復(fù)制性與光暈  電影第五章  歷史理論  《拱廊計劃》  對進步的批判與辯證的意象  阿多諾與辯證法  危險的瞬間附錄  本雅明年表

章節(jié)摘錄

這一看法影響廣泛，它表明人鑲嵌在某種彼此吻合的相互聯(lián)系中，這種聯(lián)系雖然是人無法掌握的，卻是人或主動或被動地參與創(chuàng)造出來的。這一點清晰地表現(xiàn)在個體發(fā)育的維度中。兒童在游戲時模仿著世界，同時創(chuàng)造出相似性。對兒童游戲的追溯則表明，不自覺地發(fā)揮出來的模仿能力在何種程度上是同樣扎根于那個由心理分析解密的個體無意識領(lǐng)域。本雅明還追蹤了那源遠(yuǎn)流長的、系統(tǒng)地發(fā)育起來的模仿的蹤跡。他假定在一個久遠(yuǎn)的狀態(tài)中，魔力具有與其在現(xiàn)代不同的價值，而這種價值是我們“在今天根本無法感受的”。這種狀態(tài)決定于對事物彼此吻合的體驗。例如可以確定天象與塵世秩序之間具有相似性。這種相似性是占星術(shù)通過創(chuàng)造出星象圖來加以研究的，而神喻與其他預(yù)言程序也屬此類。天體運動被設(shè)想為可模仿的，即可通約的，可納人人類行為實踐的?，F(xiàn)代的祛魅了的世界絕不缺乏這一維度，尤其是在超現(xiàn)實主義中，本雅明看到，這一維度得到了富有創(chuàng)造性的揚棄。談及神秘性時，必須明確說明的是，本雅明絕不是個神秘主義者。他要做的，是洞悉那些尚未得到解釋的經(jīng)驗。

媒體關(guān)注與評論

我的生活同思想一樣，動蕩于極端的立場之中。只有通過這種危害，那種據(jù)稱展示出來的思想寬廣性、那些彼此并列卻又難于協(xié)調(diào)的自由、事物、思想才會清晰可見?！狙琶?/pre>


編輯推薦
《本雅明》是“大哲學(xué)家的生活與思想”之一，全書共分5個章節(jié)，言簡意賅地介紹了本雅明的生平，同時詳細(xì)闡述了他的“語言理論”、“審美反思”、“媒介理論”以及“歷史理論”四個核心研究領(lǐng)域。《本雅明》可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。





圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(51)
勉強可看(370)
一般般(632)
內(nèi)容豐富(2622)
強力推薦(215)


 


    本雅明 PDF格式下載