憲法

前言

中國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的國度。在數(shù)千年傳承不輟的中國傳統(tǒng)文化中，尚法、重法的精神一直占有重要的位置。中國古代雖然被看成是崇尚“禮治”的社會、“人治”的世界，如《禮記?禮運》所說：“圣人之所以治人七情，修十義，講信修睦，尚辭讓，去爭奪，舍禮何以治之？”但從《法經(jīng)》到《唐律疏議》、《大清律例》等數(shù)十部成文法典的存在，充分說明了成文制定法在中國古代社會中的突出地位，只不過這些成文法所體現(xiàn)出的精神旨趣與現(xiàn)代法律文明有較大不同而已。時至20世紀(jì)初葉，隨著西風(fēng)東漸，中國社會開始由古代文化文明和傳統(tǒng)社會體制向近現(xiàn)代文明過渡，建立健全的、符合現(xiàn)代理性精神的法律文化體系方成為現(xiàn)代社會的共識。正因為如此，近代以來在西方和東方各主要國家里，伴隨著社會變革的潮起潮落，法律改革運動也一直呈方興未艾之勢。法律的進步和法制的完善，一方面取決于社會的客觀條件和客觀需要，另一方面也取決于法學(xué)研究的深入和法律教育的發(fā)展。而法治觀念的普及、法治素質(zhì)的培養(yǎng)則有賴于法學(xué)教育和法學(xué)人才的培養(yǎng)。中國古代社會素有法律研究和法學(xué)教育的傳統(tǒng)。先秦時期，百家爭鳴，商鞅、韓非好“刑名之學(xué)”。逮至秦漢，律學(xué)濫觴。秦朝“以吏為師”。中國傳統(tǒng)律學(xué)的勃興始自漢代。自一代碩儒董仲舒開“引經(jīng)注律”之先河，律學(xué)遂成為一門顯學(xué)。南齊崔祖思日：“漢末治律有家，子孫并世其業(yè)，聚徒授課，至數(shù)百人。”（《南齊書?崔祖思傳》）東漢以后，律學(xué)不限于律文的語義注釋和儒經(jīng)考據(jù)，領(lǐng)域拓展至法典名詞術(shù)語和編纂體例。西晉張斐、杜預(yù)將中國古代律學(xué)發(fā)揮到私家注律之空前高度——“張律、杜律”為國家認(rèn)可，具有法律效力。

內(nèi)容概要

本書是“高職高專法律系列教材”之一，全書共分7個章節(jié)，對我國憲法中的基礎(chǔ)知識作了介紹，具體內(nèi)容包括憲法基本原理、人民民主專政制度、民族區(qū)域自治制度和特別行政區(qū)制度、公民基本權(quán)利和義務(wù)等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

書籍目錄

憲法學(xué)導(dǎo)論第一章  憲法基本原理  第一節(jié)  憲法詞源的演變與概念  第二節(jié)  憲法的產(chǎn)生與發(fā)展  第三節(jié)  憲法基本特征與本質(zhì)  第四節(jié)  憲法淵源與憲法分類  第五節(jié)  憲法功能  第六節(jié)  憲法結(jié)構(gòu)與憲法規(guī)范  第七節(jié)  憲法解釋與憲法修改  第八節(jié)  憲法保障制度第二章  人民民主專政制度  第一節(jié)  國體概述  第二節(jié)  人民民主專政制度的階級結(jié)構(gòu)  第三節(jié)  人民民主專政制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)  第四節(jié)  社會主義文明建設(shè)第三章  人民代表大會制度  第一節(jié)  政體概述  第二節(jié)  人民代表大會制度是我國的政權(quán)組織形式  第三節(jié)  選舉制度  第四節(jié)  國家標(biāo)志第四章  民族區(qū)域自治制度和特別行政區(qū)制度  第一節(jié)  國家結(jié)構(gòu)形式  第二節(jié)  民族區(qū)域自治制度  第三節(jié)  特別行政區(qū)制度第五章  公民基本權(quán)利和義務(wù)  第一節(jié)  公民基本權(quán)利和義務(wù)概述  第二節(jié)  我國公民的基本權(quán)利  第三節(jié)  我國公民的基本義務(wù)第六章  中央國家機構(gòu)  第一節(jié)  國家機構(gòu)概述  第二節(jié)  全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會  第三節(jié)  國家主席  第四節(jié)  國務(wù)院  第五節(jié)  中央軍事委員會  第六節(jié)  最高人民法院與最高人民檢察院第七章  地方國家機構(gòu)  第一節(jié)  地方各級人民代表大會及縣級以上地方各級人民代表大會常務(wù)委員會  第二節(jié)  地方各級人民政府  第三節(jié)  地方各級人民法院和地方各級人民檢察院  第四節(jié)  居民委員會和村民委員會附錄  中華人民共和國憲法

章節(jié)摘錄

一、憲法基本特征（一）憲法與法的共性在分析憲法基本特點時，我們首先需要對憲法與法的共性進行分析，確立“憲法是法”的基本理念。法是調(diào)整社會關(guān)系的規(guī)范體系，由具有不同功能的規(guī)范構(gòu)成。任何國家的法，都有各種不同的表現(xiàn)形式。憲法作為法的表現(xiàn)形式之一，在性質(zhì)、反映的內(nèi)容、調(diào)整目的和制裁等方面具有法的基本特征。因此，憲法是法，具有法的屬性，憲法規(guī)范是法律規(guī)范的一種。（二）憲法與法的區(qū)別盡管憲法具有法的屬性，與法律在本質(zhì)上相同，但與其他法律相比，憲法又具有自身的一些特征，這些特征標(biāo)志著憲法在法的范疇內(nèi)的特殊地位和在國家生活中的地位。從法律形式看，憲法是國家的根本法，其具體特征表現(xiàn)在以下幾個方面。1．憲法內(nèi)容具有根本性。憲法規(guī)定了一個國家社會關(guān)系中最根本的問題，調(diào)整范圍十分廣泛。與法律相比較，在內(nèi)容上具有根本性、宏觀性和全面性，而法律具有派生性、微觀性和具體性。憲法通常規(guī)定了一個國家的國家性質(zhì)、社會制度、經(jīng)濟制度、文化制度、國家政權(quán)組織形式、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機構(gòu)的組織與活動原則及國家標(biāo)志等。我國《憲法》序言規(guī)定：本憲法以法律的形式規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)，是國家的根本法，具有最高法律效力。而法律則是根據(jù)憲法制定的，發(fā)揮著把憲法價值具體化的功能。2．憲法效力具有最高性。在法律效力上，憲法的效力是最高的，它在國家法律體系中處于最高的法律地位。法律效力的最高性是憲法發(fā)揮根本法功能的重要保障。憲法的最高法律效力表現(xiàn)在：憲法是立法的基礎(chǔ)與依據(jù)；憲法是一切組織和個人活動的最高行為準(zhǔn)則；任何法律、法規(guī)不得同憲法相抵觸，違憲的法律、法規(guī)是無效的。我國《憲法》在序言中明確規(guī)定“本憲法……具有最高的法律效力”，并確定了一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸的原則。

編輯推薦

《普通高等教育"十一五"國家級規(guī)劃教材?高職高專法律系列教材?憲法(第4版)》由中國人民大學(xué)出版社出版。

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