見樹又見林

內(nèi)容概要

　　在這些微不足道的日常瑣碎的問題中，作者讓我們看到了社會學的知識就是日常生活的知識，是可以在日常點滴中實踐出來的。它或與我們的社會承諾相關，或與我們的社會文化價值規(guī)范相關。只有當我們對周圍的復雜生活有所洞識，我們才能產(chǎn)生于他人他物和平相處的智慧，懂得與他人彼此尊重。這種洞識和智慧又讓我們相信：即使個人的力量很卑微，也能夠促使社會向上提升。本書從生活出發(fā)，娓娓述說社會學的點點滴滴，不掉書袋子，幾乎找不到多少術語，但最后你會發(fā)現(xiàn)，你也能像社會學家一樣地思考問題了。請打開它吧。好好看看這扇通往世界的窗子，仔細瞅瞅這面照見自我的鏡子！

書籍目錄

　　緒論第一章　樹林、樹群，還有那件事這么一件事　個人主義的方式，沒有用的與我們有關，也與我們無關個人式的解決之道，不是社會問題的解決之道更復雜，也更有趣進入社會學的實踐第二章　文化：符號，觀念和生活的種種第三章　社會生活的結構第四章　人口與人類生態(tài)學：人，空間和場域第五章　我們，他者和社會互動第六章　實踐社會學與承諾

章節(jié)摘錄

　　第二章 文化：符號，觀念和生活的種種當我坐在辦公室里——其實也是我的住所——在鍵盤上敲下這些字時，我聽到從西方黑暗的天空中，傳來一陣轟隆聲。當我說。我聽到的時候，狹義上指的是空氣振動傳播的聲音。空氣的振動傳到我的耳鼓并使之振動，然后借由耳內(nèi)復雜的結構，將振動轉(zhuǎn)化為電子脈沖，待電子脈沖傳輸進我的大腦后，就會“聽到”聲音。同樣，當我“看見”黑暗的天空時，其實就是光進入我的眼睛，被轉(zhuǎn)化為電子脈沖，再經(jīng)過大腦的處理，成為我能夠感知的視覺圖像。當然，事情并沒有到此為止，幾乎就在一瞬間，一串詞語在我的意識里閃現(xiàn)：“哦，打雷了！”我停止了打字。很快，更多的詞語閃現(xiàn)出來：“要下雨了，得把樓上的窗戶關上。”我上樓關了窗戶。接著又是更多的詞語：“最好關掉電腦，免得它被雷擊?！蔽谊P閉電腦，拔掉插頭，朝窗外看去。可是，既不見電閃，也不見雨落，西方的天空慢慢變得明亮起來?！疤擉@一場！”我對自己說，然后回去繼續(xù)寫東西。剛才發(fā)生的這些事，說明了一個使這一切有可能發(fā)生的社會生活的基本面向。我的身體有著一系列的生理感知——空氣振動傳人我的耳朵、光射入我的眼睛、電子脈沖進入我的大腦，可是我也離不開表示振動啊、光啊之類的詞語。我把轟隆聲叫做“雷聲”，把黑暗的天空叫做“要下雨的烏云”，還把它們連接成“馬上要有雷雨”這樣的句子。我之所以作出反應并不是因為耳朵和眼睛的感知，而是因為這些詞語對我的意義。……

編輯推薦

　　端出社會學的開胃菜，讓你作“社會學式”的思考！美國著名通俗社會學專家艾倫·G·約翰遜的首部中文簡體版著作，臺灣“國立”清華大學、東吳大學等多所大學的社會學指定教科書暢銷臺灣社會學界多年的經(jīng)典著作!什么是社會學？你是不是一直覺得它很高深，離你很遠，是一門專業(yè)的研究？其實，你就是社會學的一部分。只要有人，就有社會學的存在。社會學就是研究人、社會及人與社會各種關系的科學。它不是一套理論，它包括我們每個人。我們的日常行為模式、我們對日常思維方式都有社會學的影子。社會學我們生活在社會之中，社會學就在我們身邊。它是一扇通往世界的窗子，一面照見自我的鏡子，讓我們知道，在于這個社會、世界的關系中，我們是誰。社會學？抽象、陌生、枯燥，乏味……那些跳躍的干巴巴的理論就像滑溜溜的抓不住的泥鰍，讓人滿頭大汗卻少有所獲。別離會那些生硬的教科書了，支起《見樹又見林》給你的這根釣竿，快樂地收獲蕩起生活漣漪的活生生的社會學吧。

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