心理測量與測驗

內(nèi)容概要

　　盡管心理測量與測驗的發(fā)展還遠遠沒達到能完美評估人類行為并預(yù)測其發(fā)展的地步，我們還是能夠從步履蹣跚中清楚地看到它前進的軌跡。然而當(dāng)我們自以為向人類心理世界又邁進了一步時，卻感到了更多的迷惑，這正如物理學(xué)家海森堡的測不準原理：位置與速度是一個博弈過程，測準其中任何一個方面時，另一方已經(jīng)在悄然改變。心理亦如是。盡管如此，《心理測量與測驗》還是要力圖做到兩點：反映心理測量研究開闊的視野和思路，反映重要測量工具的新進展?！　≈砸龅角罢?，是因為心理測量在整個科學(xué)大家庭中尚且年幼，童聲稚語，多有貽笑大方的思考。但是，對數(shù)字有特別偏好的實證科學(xué)認為：對人類行為與心理的測量不應(yīng)因路遠而躊躇，我們相信人類行為與心理的可測性，相信可知論而非不可知論，不會因為工具上暫時的不成熟而放棄對一些領(lǐng)域的思考?！　”緯闵⒎植剂艘恍U展閱讀的“專欄”，并非各章固有體例，里面是我們搜尋或者編寫的閱讀材料，希望帶給讀者更多的啟示。書中每章后面的“本章推薦閱讀”并非參考文獻的簡單羅列，而是為希望以心理測量為業(yè)的人搭建通往更開闊世界的橋梁?！　”緯嫦虻氖且呀?jīng)具備一定心理學(xué)理論基礎(chǔ)和基本統(tǒng)計知識的讀者，因此書中沒有展開介紹有關(guān)能力、人格、臨床心理學(xué)等方面的理論，也盡量淡化數(shù)學(xué)的味道。書中也沒有羅列很多測驗，編者們選取測驗的標準很簡單：測量思想的借鑒價值。當(dāng)然，也要適當(dāng)考慮測驗應(yīng)用的覆蓋面。

作者簡介

鄭日昌，[編輯本段]全國大學(xué)生心理咨詢委員會副主任中國心理衛(wèi)生協(xié)會常務(wù)理事、全國大學(xué)生心理咨詢委員會副主任、北京學(xué)校心理衛(wèi)生委員會主任/北京高校心理咨詢研究會理事長。學(xué)習(xí)經(jīng)歷：1962年9月—1968年6月 北京師范大學(xué)心理學(xué)專業(yè) 學(xué)生 1978年9月—1980年7月 北京師范大學(xué)心理學(xué)研修班 學(xué)生一、研究方向：學(xué)生心理健康教育、心理輔導(dǎo)與治療、人才選拔與職業(yè)指導(dǎo)、測謊與反測謊二、教育從業(yè)經(jīng)歷：1985年5月至1986年12月在美國教育測驗中心、匹茲堡大學(xué)做訪問學(xué)者1987年1月至1992年6月任北京師范大學(xué)心理系副教授、副系主任；1992年至1997年12 月任布魯塞爾國際筆跡學(xué)研究所客座研究員；1993年1月至今任北京師范大學(xué)心理系教授、博士生導(dǎo)師、北京師大輔仁應(yīng)用心理發(fā)展中心主任；1996年1月至1996年4月任英國徹斯特學(xué)院客座研究員；1997年6月至1998年5月任澳大利亞新南威爾士大學(xué)心理學(xué)院客座教授。中國人才素質(zhì)測評研究會副會長；國家教育部考試中心兼職研究員；中國心理衛(wèi)生協(xié)會常務(wù)理事；全國大學(xué)生心理咨詢委員會副主任；北京學(xué)校心理衛(wèi)生委員會主任；北京高校心理咨詢研究會理事長；中國心理學(xué)會心理輔導(dǎo)與咨詢委員會（籌）主任；國家教育部中小學(xué)心理健康教育咨詢委員會副主任 浦東干部學(xué)院客座教授北京師大輔仁應(yīng)用心理發(fā)展中心主任 三、部分著作：《標準化考試簡介》《心理學(xué)》《社會心理學(xué)入門》《心理測量》 《怎樣測試您和孩子的智力》《實用考試心理學(xué)》《怎樣使你的個性更完美》 《怎樣控制你的情緒》《幫助人的藝術(shù)》《把握你的未來》《思考的藝術(shù)》 《心理衛(wèi)生》《考試的教育測量學(xué)基礎(chǔ)》《性心理咨詢》《學(xué)校心理咨詢》《現(xiàn)代人生心理學(xué)叢書》《高考應(yīng)試對策 生理心理調(diào)整》《學(xué)生心理健康文庫》《校內(nèi)行為評估》《心理測驗原理、應(yīng)用與問題》《心理測量學(xué)》《職業(yè)技術(shù)教育心理學(xué)》另有論文百余篇，發(fā)表在《心理學(xué)報》《心理科學(xué)》《教育研究》等刊物上,成為知名獵頭烽火獵聘公司追逐的對象。

書籍目錄

第一章　心理測量的歷史　第一節(jié)　中國古代測量思想與貢獻　第二節(jié)　西方近代心理測量的發(fā)展　第三節(jié)　心理測驗的發(fā)展　第四節(jié)　近代心理測量在中國的興起第二章　心理測量概述　第一節(jié)　心理測量及其相關(guān)概念　第二節(jié)　心理測量的性質(zhì)與功用　第三節(jié)　心理測驗的種類第三章　心理測量的誤差　第一節(jié)　心理測量誤差的定義與種類　第二節(jié)　心理測量誤差的來源及其控制　第三節(jié)　真分數(shù)理論　第四節(jié)　項目反應(yīng)理論概述第四章　心理測量的信度　第一節(jié)　信度的含義　第二節(jié)　信度的種類與估計方法　第三節(jié)　影響信度的因素　第四節(jié)　信度的特殊問題　第五節(jié)　概化理論的信度觀第五章　心理測量的效度　第一節(jié)　效度的概述　第二節(jié)　效度的種類與估計方法　第三節(jié)　影響效度的因素　第四節(jié)　效度系數(shù)的解釋與應(yīng)用第六章　心理測驗的編制　第一節(jié)　心理測驗編制的程序與原則　第二節(jié)　項目難度　第三節(jié)　項目區(qū)分度　第四節(jié)　項目分析中的IRT技術(shù)　第五節(jié)　測驗等值與題庫建設(shè)第七章　心理測驗分數(shù)的處理與解釋　第一節(jié)　心理測驗分數(shù)的合成　第二節(jié)　心理測驗的結(jié)果解釋　第三節(jié)　分數(shù)解釋的注意事項　第四節(jié)　心理測驗及其解釋的計算機化第八章　心理測驗的使用　第一節(jié)　標準化施測　第二節(jié)　測驗使用中的專業(yè)與道德倫理問題　第三節(jié)　測驗使用相關(guān)的社會問題第九章　能力測驗　第一節(jié)　智力的本質(zhì)與理論　第二節(jié)　智力測驗：一般能力測驗　第三節(jié)　能力傾向測驗　第四節(jié)　成就測驗　第五節(jié)　創(chuàng)造力測驗　第六節(jié)　能力測驗中的特殊問題第十章　人格測驗　第一節(jié)　人格測驗的理論基礎(chǔ)　第二節(jié)　自陳式人格測驗　第三節(jié)　投射式人格測驗　第四節(jié)　情境式人格測驗　第五節(jié)　態(tài)度及其測量方法　第六節(jié)　其他人格測量方法第十一章　臨床測驗　第一節(jié)　一般神經(jīng)心理測驗　第二節(jié)　嬰兒與學(xué)前兒童測驗　第三節(jié)　殘障人群的測驗　第四節(jié)　老年群體測驗　第五節(jié)　心理健康問卷第十二章　職業(yè)測驗　第一節(jié)　職業(yè)測驗的發(fā)展概述　第二節(jié)　職業(yè)興趣測驗　第三節(jié)　職業(yè)能力測驗　第四節(jié)　領(lǐng)導(dǎo)與管理者測驗　第五節(jié)　職業(yè)規(guī)劃與發(fā)展測驗第十三章　心理測量發(fā)展的問題與展望（代后記）　第一節(jié)　心理測量發(fā)展的哲學(xué)思考　第二節(jié)　測驗的局限性　第三節(jié)　未來測驗的發(fā)展　第四節(jié)　測驗的中國化主要參考文獻附錄A　《心理測驗管理條例》（試行）附錄B　心理測驗工作者的道德準則附錄C　主要測驗一覽表

章節(jié)摘錄

插圖：第一章　心理測量的歷史中國幾乎自有文字記載的歷史就開始有意識地采用心理測量手段，在幾千年中華文明的各領(lǐng)域得到豐富和發(fā)展。即便歐美國家在談及心理測量時，也不得不把中國作為源頭談起。而現(xiàn)代心理測量和測驗作為心理學(xué)的一個重要分支，是在19世紀末的西方才發(fā)展成熟起來的，它是西方普及教育、兩次世界大戰(zhàn)中大規(guī)模軍隊擴充和戰(zhàn)后工業(yè)化大生產(chǎn)社會需要的結(jié)果。要研究心理測驗，應(yīng)該了解它的發(fā)展歷史以明確其發(fā)展脈絡(luò)。 第一節(jié)　中國古代測量思想與貢獻我國古代雖然沒有心理測驗之說，但在中國的文化典籍中，記錄了不少文人學(xué)者在知人識才方面所做的有益探索，在心理健康、個性心理、能力評估等方面都帶給我們很多有益的啟示。幾千年的文明歷史蘊涵著豐富的心理測量思想，研究和挖掘我國古代心理測量思想，對于弘揚我國古代文化遺產(chǎn)，加強心理測量的應(yīng)用性研究，促進當(dāng)今心理測量的發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實意義。一、心理健康測量思想中醫(yī)傳統(tǒng)的診斷方法望、聞、問、切實際上就是一種對疾病的心理測量。這些診斷方法整合了致病的內(nèi)外因素?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》為這些診斷方法奠定了基礎(chǔ)，其中寫道：圣人之治病也，必知天地陰陽，四時經(jīng)紀，五藏六府，雌雄表里，刺灸砭石，毒藥所主，從容人事，以明經(jīng)道，貴賤貧富，各異品理，問年少長，勇怯之理，審于分部，知病本始，八正九候，診必副矣。意思是說，醫(yī)生在診斷疾病時，應(yīng)聯(lián)系四時氣候、地方水土、生活習(xí)慣、性情好惡、體質(zhì)強弱、年齡、性別、職業(yè)等等。這可說是比較全面的心理診斷了。

編輯推薦

通過《心理測量與測驗》我們相信人類行為與心理的可測性，相信可知論而非不可知論，不會因為工具上暫時的不成熟而放棄對一些領(lǐng)域的思考。

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