科學哲學

內(nèi)容概要

　　長期以來，人們一直期待著一本關(guān)于科學哲學的新的深刻而清晰的導論書，本書的出版為有關(guān)的教師和學生提供了近乎理想的文本。本書通過富有智慧的例證激發(fā)了人們探索自然世界的興趣?！　啔v山大·伯德對于諸如科學定律的本質(zhì)這樣一些受到忽視卻又至關(guān)重要的概念性問題給予了高度重視，同時把它們同我們關(guān)于那些規(guī)律的知識這樣一些認識論問題相對照并聯(lián)系在一起。自然規(guī)律、自然種類、說明、理論、實在論、最佳說明推論、歸納、反歸納主義、概率、科學方法與進步等問題，都在這樣一種敏銳的洞察力中獲得了清晰的說明，并且被不知不覺地傳達給了那些對于由人類最富有智慧的頭腦所提出來的問題具有深刻理解力的讀者。

作者簡介

　　亞歷山大·伯德，1964年出生于英國，1983—1986年在牛津圣約翰學院攻讀哲學、政治學和經(jīng)濟學，1986—1987年在慕尼黑大學學習，1987—1991年先后在劍橋大學圣埃德蒙學院和皇家學院學習，并在科學史與科學哲學系獲哲學碩士和哲學博士學位，畢業(yè)后在文職部門從事統(tǒng)一歐洲市場與農(nóng)業(yè)公共政策方面的管理工作，1993年到愛丁堡大學任職，后來曾任哲學系主任，現(xiàn)任布里斯托大學哲學教授。主要從事科學的形而上學和認識論方面的教學和研究工作，出版有《科學哲學》、《托馬斯·庫恩》等著作。

書籍目錄

前言導言　科學的本質(zhì)科學是什么？什么是歸納？休謨問題古德曼問題表象和理性注釋補充讀物第一部分 表象第1章　自然規(guī)律關(guān)于規(guī)律的極簡主義——簡單規(guī)則理論不是規(guī)律的規(guī)則規(guī)律與反事實條件句不是規(guī)則的規(guī)律——或然性規(guī)律自然規(guī)律的系統(tǒng)性說明基本規(guī)律與衍生規(guī)律規(guī)律與偶發(fā)事件規(guī)律、規(guī)則與說明規(guī)律、規(guī)則與歸納一個正統(tǒng)的觀點——似規(guī)律的必然性什么是必然性？規(guī)律的標準描述注釋補充讀物第2章　說明說明的種類亨普爾的說明模型覆蓋律方法問題說明的整體化方法最佳說明推論確證的假說－演繹模型注釋補充讀物第3章　自然種類種類及其分類種類的描述性觀點種類的本質(zhì)主義觀點克里普克一普特南的自然種類存在的問題自然種類與說明作用規(guī)律、自然屬性和量自然種類存在的問題注釋補充讀物第4章　實在論實在論及其評論工具主義觀察建構(gòu)經(jīng)驗主義規(guī)律和反實在論科學的成功反實在論與推理反實在論與科學的結(jié)構(gòu)關(guān)于最佳說明推論的評論注釋補充讀物第二部分　理性第5章　歸納的懷疑主義第6章　概率與科學推論第7章　歸納知識第8章　方法與進步詞匯表參考文獻索引后記

章節(jié)摘錄

　　導言　科學的本質(zhì)　　讓我們從科學是什么這樣一個問題開始我們的討論。在導言的第一部分中我們將看到，當這個問題出現(xiàn)在美國法庭上時，美國的法官必須說些什么。他必須就被稱為“創(chuàng)世科學”的這樣一套理論是否真的是科學作出裁決。這是很有必要的。首先，這是因為這件事情表明了這個問題是一個尚在爭論中的重要問題；其次，還因為它的答案正在逐漸浮現(xiàn)出來。雖然法官不能夠給出一個完整和系統(tǒng)的答案（作為哲學家可以嘗試著去做這一工作），然而他肯定是能夠明確其中幾個關(guān)鍵問題的，這是這本書其余大部分篇幅的論題。法官感興趣的問題是諸如科學是研究什么問題的、科學理論是什么等，但是他并不去追問我們?nèi)绾沃酪粋€理論是正確的。這主要是因為他不關(guān)心創(chuàng)世科學的真實性，而只是關(guān)心特創(chuàng)論是否是科學的。一個錯誤的理論仍然可以是科學的（例如普里斯特列〔Priestley〕關(guān)于燃燒過程中存在燃素的理論），而一個真實的斷言卻未必一定是科學的（例如巴西贏得1994年世界杯的斷言）。不過科學知識的性質(zhì)無疑是很重要的，而本章則將以有關(guān)它的兩個困惑作結(jié)束。　　科學是什么？　　首先介紹一下問題的背景。近年來，在美國的政界、宗教界和教育界出現(xiàn)了一些很有趣的事情。例如，1995年和l996年，美國有五個州相繼在立法過程中提出了一項新的法案，該法案要求在其州立學校的科學課教學過程中必須給予創(chuàng)世科學與進化論同等的地位。創(chuàng)世科學來源于《圣經(jīng)》中的故事，尤其直接來自于《創(chuàng)世記》這部分。不過它自稱其內(nèi)容并不是宗教的，相反，它還提到了一些相關(guān)的命題，例如：宇宙、太陽系和生命是突然創(chuàng)造的；現(xiàn)在的動物和植物從創(chuàng)世以來就始終存在著；這個創(chuàng)世是相對于近代的（例如數(shù)千年以前）；人和猿各有其自己的祖先；大規(guī)模突發(fā)災難（例如大洪水）可以被用來解釋地球的地質(zhì)特征，而這種地質(zhì)特征是所有科學假設(shè)的最有力的科學證據(jù)。

編輯推薦

　　伯德關(guān)于科學知識和科學進步的本質(zhì)形成了一種系統(tǒng)的看法。在他的書中包括許多人們所熟悉的基本問題，例如，最佳說明推論和可靠論，然而伯德成功地把這些全然不同的主題聯(lián)系在一起。他提供了一條獨特的論證路線，對于思考人類思想主要領(lǐng)域的現(xiàn)狀描繪出了一幅極好的入門畫卷?！　　　沟俜摇っ⒏５?，英國諾丁漢大學哲學系　　亞歷山大-伯德的書給了哲學教科書一個好名聲。學習科學哲學的學生將會欠伯德的情，而專家將會被激勵。　　伯德是一位思路清晰的、時髦的作者，他從基礎(chǔ)出發(fā)解說事物，毫不傲慢。他處理問題新穎、精確、切合實際。這本書要求理性的約定，某種程度上是因為它的討論經(jīng)常一次提出不同的哲學問題。這樣一種策略闡明了不同問題之間的聯(lián)系，這也是本書具有特殊吸引力的一個原因。這本書能帶領(lǐng)一個熱情的門外漢直接進入主題。　　作為一個同行，我對自己的大學生說，作為科學哲學的一本教科書，這本書無論在覆蓋面上還是方法上都幾乎是理想的。　　——彼得·列普頓，劍橋大學科學史與科學哲學系

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