寫給媽媽的佛法書

內容概要

二十四歲那年，薩拉讀到了一本講述佛法的書籍，書中的教導讓她受到撼動，而有所感。    三十多歲時，薩拉成為了兩個兒子的母親，親職工作的困難，給她帶來截然不同的生活形態(tài)。她想做個有智慧的媽媽，卻常常發(fā)現(xiàn)，自身思考及行為的方式連自己都無法認同。她覺得為了自己和孩子們，必須要更有耐性、更有慈悲心、對事情有更正向的看法。    于是，薩拉將自己做媽媽體會到的五味雜陳，結合佛法書籍中的哲學教導，寫作了這本深層關懷媽媽們的心靈和精神的書籍，幫助她們更好地面對身為媽媽所面臨的挑戰(zhàn)。    　　電腦碩士，浮沉于世，性好讀書，微有古意。期能將英文原作忠實而平易的介紹給中文讀者。若讀者細讀后有感、有得，譯者便也欣然。

書籍目錄

第1章　佛法與母職第2章　專注做父母　第3章　尋得平和心境第4章　處理憤怒情緒第5章　為孩子而煩惱第6章　創(chuàng)造愛的聯(lián)結　第7章　與伴侶過日子　第8章　尋得快樂及失去自我第9章　冥想第10章　實踐

章節(jié)摘錄

　　第1章　佛法與母職　　帶小孩的媽媽其實很孤立，只能靠自己。當我們想尋求幫助的時候，通常也很難找到合適的人。在還沒當上媽媽之前，不論我們是在工作還是在讀書，身邊都圍繞著許多人，其中當然包括了可以隨時在一起面對困難發(fā)發(fā)牢騷。開開玩笑的好朋友。等到我們做了媽媽，需要整個禮拜都跟小孩子待在家里時，也就越來越少有時間跟其他大人相處了?？墒菍τ谖覀兇蟛糠秩藖碚f，當媽媽的時期卻是最需要同伴的時候。　　老朋友及家人也許并不了解我們的苦處；他們可能沒有孩子，或者他們的孩子所帶來的挑戰(zhàn)不同于我們的。小孩不愛睡覺的父母身邊往往是一些孩子一夜安眠的父母，而那些孩子很頑皮的父母也常覺得身邊　父母的孩子都很乖、很聽話?；蛘撸斘覀冊谟懻撟约核龅降膯栴}時，卻常常發(fā)現(xiàn)朋友及家人的反應令人失望。他們有可能并沒有真正聽到我們說的話：當我們提出自己的憂慮時，他們也談他們自己的，給我們一些不討喜的忠告，或干脆改變話題。我們除了覺得自己的話沒有被聽到，還可能覺得自己被批判了。我們希望與別的媽媽成為彼此很棒的盟友，但是我們之中的多數(shù)人卻往往都不是稱職的傾聽者(有時只因孩子一直打斷我們的談話)?！　《词鼓銊偤谜J識一位有智慧而且可信賴的人，這位人中之寶卻又不大可能在你需要時就有空來幫忙。況且身為人母的我們都是能將心比心的人，不愿意讓自己的憂慮、煩惱、不滿成為別人的負擔。而我們自己的伴侶呢?畢竟他們已經(jīng)簽下了終生投入父職的合同了。公平地說，只有圣人才能深度了解我們所面對的身心挑戰(zhàn)，更何況我們自己往往并不是圣人；而即使我們的伴侶是圣人，多數(shù)時候也有工作要做?！　]錯，身為人母讓女人必須學習一種新形態(tài)的自給自足。想要成為快樂而有智慧的媽媽，唯一的可能在于開發(fā)出內在的資源來幫助自己。媽媽們?yōu)榱藵M足別人的需求而忙上忙下，必須不斷給予，因此我們必須找到可以讓自己充電的方法。我們不得不準備好各種層次的資源來扛起這項工作，如此才能處理惱人的情緒及想法，才能和別人更平和快樂地生活在一起?！　∥覀兞私馍斨杏锌嗟臅r候，也已體驗到一份更為真實的愛?！　∥覀兛梢越梃b佛法中的四圣諦?！　∵@四句話都提到苦，而這苦可以理解成任何讓人感到不滿足、不完美、焦慮、不舒服，甚至煩躁的情況；任何讓人有點不快的事情都　　算。受苦及不滿足無法在今天馬上結束，但借著一些方法，你可以在今天就種下改善自身生活的種子?！　∩从锌唷　》鸾趟氖ブB中的第一項，就是生即有苦。也就是說，生命本來就無法讓人感到滿足，或本來就是不完美的。在當媽媽以前，我們或許會覺得這個教導過于灰色了。如果覺得不快活，我們可以去看場電影、打電話給朋友，或以各種數(shù)不盡的方式來讓自己分心以脫離痛苦。而如今，我們的孩子讓我們不再有時間縱情于可分心的事物。況且，我們都已經(jīng)歷過懷胎、生產(chǎn)、照顧嬰兒、養(yǎng)育孩子的試煉，也就不會覺得對于人生如此的看法太過感傷了。因為我們都已經(jīng)歷過身心的煎熬，甚至絕望。　　身為母親，我們知道人生并不輕松。我們需承擔責任，分給自己的時間少得可憐，絕望地擔心自己的孩子是不是健康正常，能不能符合周遭批判的眼光所期待的標準。當一百件其他的事等著我們卻不能去做時，我們在罪惡感當中掙扎。我們有人為了自己的事業(yè)而苦思煩惱，還有許多媽媽則由于失去了事業(yè)而苦惱。在消沉之際，我們看到額頭上的皺紋加深、身體有些部位開始下垂，甚至可能因喪失自尊而內心倍感煎熬?！　≡S多媽媽在有了孩子后，改變了看新聞的感受。身為母親，我們　對于世間之痛，感受比以往更多。我們把罪行、戰(zhàn)爭、毒癮的受害者，都看做受苦母親心愛的孩子。綁架、虐童或兒童自殺的故事，讓我們難以承受。我們了解，對于脆弱的家庭來說，任何損傷或死亡都會造成極大的沖擊。我們會有這樣的反應，正是我們對于生命中的苦難及生命中難有滿足，有了更深體會的表現(xiàn)?！　∩袝胁粷M足，部分原因是所謂的“無常”，或者說，任何事物必定會改變，沒有不變的事物。生命中的每事每物，從人、環(huán)境、物品到最小的粒子，都一直在變動，這讓我們沒有實在而長久的對象可依賴。佛教并不否定快樂，因快樂確實是可能的。問題只是，我們不能捉住快樂不放。就像任何事物一樣，快樂也終會過去。生命中通常包含了生、老、痛、死，我們可以花許多時間來讓自己不去注意這些事實，但仍無法逃避?！　坌摹　∥覀兌贾?，身為人母的涵義，并不只是受苦，它所代表的，也是一次讓人敞開心靈的愛的體驗。　　母親對于孩子的愛可以說是最真實的了。愛孩子讓我們學到真正的愛：無我、耐性、寬恕。我們知道了愛沒有條件、不做批判，且?guī)缀醪磺蠡貓?。當然，當我們的孩子讓我們接觸到自身黑暗的一面時，我們會厭惡他們；不過，我們跟他們的關系在整體上而言，是一種排山倒海般的愛。正如某位媽媽所說：　　自從我有了孩子，才了解過去曾體驗過的所有的愛，尤其是跟伴侶的愛，都是自私的。我始終在想的是，這份關系可以給我些什么?而如果我的期待落空，所有的好感就會完全蒸發(fā)掉。我女兒讓我經(jīng)歷過地獄般的感受，但她所做的任何事都不能讓我停止愛她?！　⒆拥膼蹘Ыo我們歡欣、喜悅、快樂。但真正令人感到鼓舞的是，通過愛孩子，我們成為了更有愛的能力的人。將我們從愛自己孩子的體驗中所學得的，應用在與別人的關系上，這里面包含了無窮無盡的可能性。有許多媽媽有這樣的發(fā)現(xiàn)：對于別人，她們更能有慈悲心，因為她們了解，所有的人在一開始，都是值得母親關愛的心肝寶貝。這些媽媽對于板著臉的出納員、脾氣沖的駕駛員或貧窮的親戚，也就更能包容了?！　∮幸换兀覅⒓恿四硞€教人如何在人際關系中培養(yǎng)慈愛的課程。每當要舉例說明真愛時，那位老師提及的總是媽媽對孩子的愛。她以母子關系來說明，愛如何使我們乖巧有禮以及真愛帶來的種種好處。身為一位母親，能從第一手經(jīng)驗中體會這些教導，我覺得自己受到了生命的特別眷顧?！　ξ叶裕稳菽嘎氉罹_的說法就是，它讓你的生活糟上兩倍，也好上兩倍。其中固然有苦與不足，但愛讓我們得救。　　溫和、耐心、堅持　　身為媽媽，許多女性對自己的要求近似無情。許多媽媽奮力使自己符合自身角色的最高標準及期待。于是，她們會因為無法成為完美的母親、伴侶、親人、朋友、工人、主婦、節(jié)食者及公民，而有罪惡感。在自己生命中需要支持與慈悲的時刻，卻反而挑剔起自己。她們對自己指責之嚴厲，恐怕是多數(shù)人連想都不敢的?！　》鸱ń倘艘獙Ρ娚缺?，而這也包括對自己要慈悲。雖然佛法要求行為上的高標準，卻并不要我們浪費力氣在罪惡感上。我們應避免控訴自己，因為這樣做沒有任何幫助。當我們的想法及行為不夠明智時，所需做的只是要覺察、注意這事，不會渾渾噩噩而已。我們的目標是能清楚看到正在發(fā)生的事，并且積極培養(yǎng)比較健康的心理狀態(tài)?！　∫爰訌娮越o自足的程度，我們必須成為自己最好的朋友，而當我們覺得所做的并未符合自設的標準時，記得要對自己溫和、耐心、堅持?！　≌埬阆胂褚幌拢晃焕潇o平和的媽媽，不論生命帶給她什么，她都接受。意外或不喜之事不會驚擾她。她從不過度反應。她很清楚自己也有智慧和慈悲不足的時候，但她不會浪費許多時間在罪惡感上，下回她或許便可做得更好。因為學著愛自己，當她在跟別人說話時，便不會過度地注意自己或只注意到自己。她的朋友會說，她溫和良善，而她的兄弟姐妹會說，她思考清晰、決定快速。她能讓人感到舒服，讓人覺得她很特別，到處都找得到喜愛她的人。她的孩子有她陪伴時總是興高采烈，因為她能讓他們覺得自己很重要，而且被了解。她頗具創(chuàng)造力、自動自發(fā)，而且隨時微笑，因為不論在做什么，她都感到好玩，不會當成工作?！　∥覀兿Ｍ兊酶襁@位媽媽：一位更快樂的媽媽。這需要時間，只要能以慈悲及耐心對待自己，而不是自我批判及灌輸罪惡感，我們可以向此理想更邁進些。　　在事情發(fā)生時，我們真正能夠處理。當生命在眼前展現(xiàn)時，不再如以往那樣，心神游走他方，我們努力讓自己心處此地、面對當下。

編輯推薦

《寫給媽媽的佛法書》不是要教人怎么做父母，這是一本為媽媽寫的書，讓媽媽可以更為平和而快樂。始果媽媽可以更平靜、更快樂，我們的家庭得到的只有益處。

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