出版時(shí)間:2008-4 出版社:中國人民大學(xué) 作者:王則柯 編 頁數(shù):394
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內(nèi)容概要
王則柯教授主編的《圖解經(jīng)濟(jì)學(xué)叢書》自出版以來,受到國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)師生和對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的社會(huì)讀者廣泛歡迎。本書是在作者為嶺南學(xué)院本科生講授“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和多年教學(xué)實(shí)踐積累基礎(chǔ)上撰寫的。 本書追求讀者友好,深入淺出地把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里的兩大傳統(tǒng)(凱恩斯主義和古典主義)“緊密結(jié)合”起來,把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中最要緊的“筋骨”幾何地勾勒出來,以總供給和總需求模型為核心,系統(tǒng)闡述了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。作者首先闡述總供給曲線背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事,在長(zhǎng)期中,總供給曲線為什么會(huì)不斷向右平移?這是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論研究的范疇,重點(diǎn)介紹新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論;在短期中,總供給曲線是向右上方傾斜的,背后的機(jī)制是什么?著重闡述新古典主義和新凱恩斯主義殊途同歸的解讀;接著把目光轉(zhuǎn)向總需求曲線,重點(diǎn)介紹IS-LM模型,并從中推導(dǎo)出總需求曲線,講述其背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事;最后“學(xué)以致用”,探討宏觀經(jīng)濟(jì)管理的目標(biāo)、機(jī)制、爭(zhēng)論和績(jī)效等。 本書追求宏觀經(jīng)濟(jì)事實(shí)與宏觀經(jīng)濟(jì)理論相結(jié)合,從中美兩個(gè)大國的宏觀經(jīng)濟(jì)事實(shí)到宏觀經(jīng)濟(jì)理論,再到宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,把宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中最重要的“筋骨”用幾何圖形勾勒出來,提高讀者學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)理解,并有助于教師更有效地講授宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。 本書的讀者群比較廣泛,不僅適用于全國各經(jīng)濟(jì)管理院校財(cái)經(jīng)專業(yè)的廣大教師、本科生及研究生教學(xué),還適合于各級(jí)政府經(jīng)濟(jì)管理部門的研究人員和管理人員,同時(shí)也可作為對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的社會(huì)自學(xué)者之必讀參考書。
作者簡(jiǎn)介
徐現(xiàn)祥,1975年出生于山東,2004年獲得中山大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為中山大學(xué)嶺南學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系副教授、系主任。匿名審稿雜志《南方經(jīng)濟(jì)》的副主編。著有《中國省區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)分布的演進(jìn)》,在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面的研究發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)研究》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)(季刊)》等學(xué)術(shù)期刊。研究成果曾獲得“全國百篇優(yōu)秀博士論文”和“廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)”。
書籍目錄
第I篇 導(dǎo)論 第一章 宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象鳥瞰 1.1 中國宏觀經(jīng)濟(jì)之旅 1.2 美國宏觀經(jīng)濟(jì)之旅 1.3 中美宏觀經(jīng)濟(jì)之旅小結(jié) 1.4 宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的“生產(chǎn)” 1.5 如何找到數(shù)據(jù) 1.6 本章小結(jié) 第二章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)鳥瞰 2.1 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究什么 2.2 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程 2.3 拜訪宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的“長(zhǎng)兄”:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 2.4 本書之旅 2.5 本章小結(jié)第Ⅱ篇 總供給 第三章 新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論 3.1 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的典型事實(shí) 3.2 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論所研究的核心問題 3.3 資本積累與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 3.4 儲(chǔ)蓄率與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 3.5 人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 3.6 是否存在趕超? 3.7 本章小結(jié) 第四章 新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論 4.1 索羅模型中的技術(shù)進(jìn)步 4.2 超越索羅模型:新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論 4.3 新古典增長(zhǎng)理論與新增長(zhǎng)理論 4.4 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)核算 4.5 亞洲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡 4.6 本章小結(jié) 第五章 總供給 5.1 短期生產(chǎn)與短期總供給曲線 5.2 菲利普斯曲線 5.3 從菲利普斯曲線到總供給曲線 5.4 供給沖擊對(duì)總供給曲線的影響 5.5 總供給曲線的其他推導(dǎo)方法 5.6 本章小結(jié)第Ⅲ篇 總需求 第六章 IS_LM模型 6.1 凱恩斯交叉圖 6.2 IS曲線 6.3 LM曲線 6.4 IS—LM模型 6.5 本章小結(jié) 第七章 總需求:IS—LM模型的應(yīng)用 7.1 IS—LM模型中的市場(chǎng)失衡 7.2 從IS—LM模型到總需求曲線 7.3 需求沖擊對(duì)總需求曲線的影響 7.4 一個(gè)案例:“大蕭條” 7.5 本章小結(jié)第Ⅳ篇 宏觀經(jīng)濟(jì)管理 第八章 宏觀經(jīng)濟(jì)管理的目標(biāo) 8.1 通貨膨脹 8.2 失業(yè) 8.3 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物價(jià)穩(wěn)定和充分就業(yè)之間的聯(lián)系 8.4 熨平經(jīng)濟(jì)波動(dòng) 8.5 本章小結(jié) 第九章 宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策及其機(jī)制 9.1 IS—LM模型中的貨幣政策 9.2 IS—LM模型中的財(cái)政政策 9.3 IS—LM模型中的貨幣、財(cái)政政策配合 9.4 IS—LM模型中的貨幣政策再討論 9.5 總供求模型中的需求管理 9.6 總供求模型中的供給管理 9.7 本章小結(jié) 第十章 宏觀經(jīng)濟(jì)管理的挑戰(zhàn)及其績(jī)效 10.1 經(jīng)濟(jì)政策的基本原理 10.2 時(shí)滯 10.3 不確定性 10.4 盧卡斯批判 10.5 規(guī)則與相機(jī)決策 10.6 李嘉圖等價(jià) 10.7 宏觀經(jīng)濟(jì)管理的績(jī)效 10.8 本章小結(jié)參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
第二章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)鳥瞰通過第1章的中美宏觀經(jīng)濟(jì)之旅,你是否已經(jīng)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了初步的感塏性認(rèn)識(shí)?比如中美在過去半個(gè)世紀(jì)里都實(shí)現(xiàn)了持續(xù)的增妊,但在增長(zhǎng)過程中也都經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)衰退,而且在經(jīng)濟(jì)衰退、復(fù)蘇的崗期性變動(dòng)中,經(jīng)濟(jì)體中的失業(yè)和通貨膨脹也都隨之變化。也許你正為這些宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而苦惱;這些宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的機(jī)制是什么?政府在這些宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中扮演什么角色?正愛因斯坦所言“整個(gè)科學(xué)不過是日常思考的精練而已”,如果你正在為上述問題或類似問題所困,祝賀你!因?yàn)?,你正在像宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,盡管你目前可能還不清楚宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究什么。在本章,我們將開始宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之旅,看一看宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家都在忙些什么;了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程;拜訪一下宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的“長(zhǎng)兄”——微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),進(jìn)步增進(jìn)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解;最后鳥瞰一下本書。2.1 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究什么在中美宏觀經(jīng)濟(jì)之旅中,你也許已經(jīng)感悟到,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的是整體經(jīng)濟(jì)行為。雖然,任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的運(yùn)行,都依楨成千卜萬個(gè)家庭、企業(yè)和政府的個(gè)體行為,但是,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)卻是這些個(gè)體行為的總體結(jié)果。
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