現(xiàn)代信息交流史

出版時(shí)間:2008  出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社  作者:[法]帕特里斯?費(fèi)里奇  頁(yè)數(shù):338  譯者:劉大明  
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內(nèi)容概要

  從光學(xué)電報(bào)到無(wú)繩電話,我們的交流關(guān)系是怎樣形成的?這就是本書(shū)所試圖回答的問(wèn)題?! ≡谶@本書(shū)中,帕特里斯•費(fèi)里奇詳細(xì)描述了第一批網(wǎng)絡(luò)是如何借助于現(xiàn)代國(guó)家得以創(chuàng)設(shè)的、電報(bào)的發(fā)展與交易所的發(fā)展有什么樣的聯(lián)系以及現(xiàn)代交流的工具是怎樣逐漸地從公共領(lǐng)域蔓延到私人領(lǐng)域的過(guò)程?! ∽髡咭肓松鐣?huì)史和技術(shù)史的要素探究電報(bào)、電話、照相機(jī)、唱機(jī)、電影、廣播、電視等巨大的信息交流體系的起源。他通過(guò)一系列連續(xù)的空間移位,研究了革新是怎樣從一個(gè)發(fā)明家擴(kuò)展到另一個(gè)發(fā)明家而形成了循環(huán),然后又轉(zhuǎn)化為最終的形態(tài)。

作者簡(jiǎn)介

帕特里斯·費(fèi)里奇,巴黎高等商學(xué)院(HEC)社會(huì)學(xué)博士,曾任法國(guó)國(guó)家電信研究中心社會(huì)學(xué)實(shí)驗(yàn)寫(xiě)主任,現(xiàn)任馬恩-拉-瓦萊大學(xué)社會(huì)學(xué)教授和《網(wǎng)絡(luò):技術(shù)和社會(huì)交往》雜志主編。主要研究方向是信息和交流技術(shù)發(fā)明的歷史和現(xiàn)狀。除本書(shū)外,他的主要著作還有《想象的工業(yè):關(guān)于傳媒的經(jīng)濟(jì)分析》,《技術(shù)發(fā)明——社會(huì)科學(xué)向發(fā)展的新理論的發(fā)展》,《互聯(lián)網(wǎng)的想象》,《電子技術(shù)的管理和個(gè)人數(shù)據(jù)的保護(hù)》(與他人合作)。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言第一部分 從國(guó)家交往到市場(chǎng)交往(1790-1870) 第一章 國(guó)家交往:光學(xué)電報(bào)  光通信   說(shuō)服國(guó)民公會(huì)   新的空間   新的時(shí)間   新的度量衡   普世的語(yǔ)言   眾多的革新家  國(guó)家通信   革新的普及   電報(bào)的用途   歐洲的其他電報(bào)網(wǎng)   十分困難的商業(yè)信息交往   從事實(shí)的壟斷到法律的壟斷   自由主義的電報(bào) 第二章 網(wǎng)絡(luò)和電  網(wǎng)的發(fā)明  電的開(kāi)端  沙龍的電  電作用力和磁作用力  發(fā)明的傳播  一種通用的系統(tǒng) 第三章 市場(chǎng)的交往:電報(bào)  國(guó)家電報(bào)  電-燈通信  向私人通信開(kāi)放  交易所的操作者  經(jīng)濟(jì)學(xué)家和信息的流通  自由主義國(guó)家,電報(bào)的操作人  英國(guó)電報(bào)的國(guó)家化第二部分 家庭交往(1870-1930) 第四章 收藏品和紀(jì)念物:攝影術(shù)和唱機(jī) 第五章 從利益的交往到內(nèi)心的交往:電話 第六章 我向四方傳播:無(wú)線電第三部分 全球信息交往(1930-1990) 第七章 電話工程師的技術(shù)選擇 第八章 電子技術(shù)的勝利:電視和信息技術(shù) 第九章 私人的信息交往最后的思考參考書(shū)目人命索引譯后記

章節(jié)摘錄

  第一章國(guó)家交往:光學(xué)電報(bào):  17到18世紀(jì)的科幻文學(xué)就已經(jīng)闡述了遠(yuǎn)距離信息交往的想法。老斯特拉達(dá)(lepereStrada)在1616年的《柏拉圖哲學(xué)導(dǎo)言》中建議:“被家庭的嚴(yán)酷分開(kāi)的戀人,應(yīng)該利用彼此之間如同羅盤(pán)的兩個(gè)指針的感應(yīng)”來(lái)進(jìn)行聯(lián)系。通過(guò)這種“卓越的行為”,消息的傳遞對(duì)象少于思想、感情的交往。遠(yuǎn)距離的信息交往是用心靈的感應(yīng)。此外值得注意的是,第一次對(duì)一個(gè)通過(guò)信號(hào)臺(tái)傳遞信號(hào)的設(shè)備的技術(shù)描述,是由英國(guó)天文學(xué)家羅伯特·霍克(RobertHooke)在1684年進(jìn)行的,標(biāo)題為《遠(yuǎn)距離感受思想的方法》。若干年以后,在1690年,法國(guó)物理學(xué)家紀(jì)堯姆·阿蒙東(GuillaumeAmon—tons)在盧森堡花園里進(jìn)行了第一次空氣通信的試驗(yàn)。豐特內(nèi)爾(Fontenelle)是這樣描述該裝置的:“秘密在于,在許多連接的設(shè)置中,有一些人通過(guò)望遠(yuǎn)鏡,在觀察到上述設(shè)置的信號(hào)后,連續(xù)并永遠(yuǎn)這樣持續(xù)地傳遞信號(hào)。”在18世紀(jì),許多發(fā)明者進(jìn)行過(guò)類(lèi)似的試驗(yàn),但都沒(méi)有獲得更多的成功,這些示范表演沒(méi)有任何一個(gè)將導(dǎo)向真正的遠(yuǎn)距離信息交往設(shè)備。  那個(gè)時(shí)代的文學(xué)所預(yù)測(cè)的心靈感應(yīng)的或電報(bào)的設(shè)備的用途主要是情愛(ài)的信息交往。在非常嚴(yán)肅的《機(jī)械學(xué)雜志》中,人們還能讀到19世紀(jì)初信號(hào)臺(tái)的作用:“一個(gè)情人能以明顯的方式傳送他對(duì)女友的美好情感。而當(dāng)她在男友的臂腕中得到安慰時(shí),因愛(ài)情而憂郁的女主人公獎(jiǎng)感受到電報(bào)的魅力?!薄 ≡?8世紀(jì),情愛(ài)的聯(lián)系同樣把另一種媒體——細(xì)繩電話占為已有?!  ?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •      技術(shù)需要應(yīng)用,也需要普及,本書(shū)的兩個(gè)關(guān)鍵詞。書(shū)的副標(biāo)題是公共空間和私人空間,但似乎這只是作為技術(shù)和社會(huì)聯(lián)系史的一種表現(xiàn)。最?lèi)?ài)那段青少年的歷史觀。
      
      電的技術(shù):參與社會(huì)支持的構(gòu)建
       光學(xué)電報(bào)成為第一個(gè)具有持續(xù)用途的信息交流體系的開(kāi)端,歸功于誕生在法國(guó)大革命初期的克勞德·沙普。原本是已有觀念的遠(yuǎn)距離信息交往因始終不能在17世紀(jì)末找到它所需的東西:一種有能力享有遠(yuǎn)距離信息交流的好處且支持為其構(gòu)建一個(gè)持久網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。這種所需的社會(huì)結(jié)構(gòu)在大革命中被理解和構(gòu)建。軍事需快速傳遞命令和回復(fù),但傳統(tǒng)還是存在。似乎促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、公民幸福的觀念已在法國(guó)形成,沙普利用國(guó)民議會(huì)立法機(jī)構(gòu),以保衛(wèi)國(guó)家的名義獲得政治權(quán)力的同意。雖這樣說(shuō),但政治權(quán)力對(duì)之并不敢興趣,軍事是唯一目的。
       光學(xué)電報(bào)這種媒介的形成及通過(guò)它建立的傳播促成法國(guó)時(shí)間、度量衡、語(yǔ)言的普及化,這是一種普及的媒介,伴隨大革命的統(tǒng)治欲,致使地方主義削弱、國(guó)家團(tuán)結(jié)增強(qiáng):現(xiàn)代國(guó)家的初期產(chǎn)生。
      
      從社會(huì)-技術(shù)循環(huán)到普及化觀念
       光學(xué)電報(bào)的私人使用因國(guó)家的財(cái)政預(yù)算的限制被拒絕。電報(bào)國(guó)家壟斷的弊端不斷顯現(xiàn),商業(yè)展望的理想促使電報(bào)壟斷法律的通過(guò)。國(guó)家的考慮還是財(cái)政收入、加上電報(bào)私人化的經(jīng)濟(jì)利益,致使電報(bào)壟斷轉(zhuǎn)向極權(quán)和極富。最終,阻止壟斷的唯一辦法是將之歸還政府。此時(shí)的集中伴隨著的是電報(bào)成為一種普遍利益,這是壟斷走向競(jìng)爭(zhēng)。
      
      網(wǎng)絡(luò)的概念:普遍——通用——標(biāo)準(zhǔn)化
      即時(shí)的傳播手段旨在克服空間,電報(bào)的網(wǎng)絡(luò)借鑒公路、鐵路可以施利于民,向民收稅的模式,電報(bào)也設(shè)置了私人線路通行稅。而后譯碼電報(bào)、電磁學(xué)的發(fā)現(xiàn)伴隨著發(fā)明的商業(yè)開(kāi)發(fā)和技術(shù)觀念的傳播交流使技術(shù)進(jìn)步得以資本化。這促使標(biāo)準(zhǔn)化的確立。
      
      市場(chǎng)交往:擺脫權(quán)力束縛,開(kāi)辟用途多樣化
       技術(shù)發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)投資,政府利益中政治高于經(jīng)濟(jì),這使國(guó)家干預(yù)消失,保證了莫爾斯電報(bào)機(jī)在自由市場(chǎng)中的商業(yè)發(fā)展。于是,光學(xué)電報(bào)過(guò)渡到了電報(bào),國(guó)家壟斷得以廢除。電報(bào)系統(tǒng)的國(guó)際影響又使其獲得國(guó)家投資同時(shí)伴隨著新工藝的加入,對(duì)管理和經(jīng)營(yíng)者而言,這是一種新的利益方向。于是,電概念的電報(bào)在各種其它技術(shù)系統(tǒng)的對(duì)抗中脫穎。電系統(tǒng)的電報(bào)作為一種有潛力的媒介在滿足國(guó)家電信的同時(shí),尋找到商業(yè)的發(fā)展:交易所的應(yīng)用、鐵路網(wǎng)的管理、國(guó)際市場(chǎng)的牽引。
      
      公共空間:國(guó)家化的整體印象
       盡管電報(bào)的商業(yè)的發(fā)展使其獲得一定獨(dú)立,但國(guó)家在產(chǎn)權(quán)問(wèn)題上沒(méi)有讓步,保持著政府壟斷,歐洲電報(bào)的公共管理模式取得了地位。在信息的國(guó)家交往和市場(chǎng)交往間出現(xiàn)一種相互制約,國(guó)家承擔(dān)它發(fā)展的主要職責(zé)。
      
      家庭交往:一種技術(shù)和用途的互助
       由于國(guó)家產(chǎn)權(quán)思維,攝影術(shù)發(fā)明者不愿意建立企業(yè),而出讓了智力所有權(quán)給國(guó)家,這使他沒(méi)有獲得人們的尊重,專(zhuān)利保護(hù)被遺棄,然而缺乏專(zhuān)利保護(hù)使革新更為廣泛的傳播。于是出現(xiàn)了柯達(dá)。它的出現(xiàn)使國(guó)家信息交往的革新轉(zhuǎn)移到商業(yè)的信息交往中。商業(yè)發(fā)展將技術(shù)指向了家庭用途。唱機(jī)作為私人領(lǐng)域的傳播媒介得到發(fā)展。
      
      私人空間的發(fā)現(xiàn):個(gè)人表達(dá)的場(chǎng)所
       唱機(jī)的發(fā)展產(chǎn)生了一種新的家庭空間,這出現(xiàn)了公共和私人領(lǐng)域的劃分。家庭空間帶有更多的個(gè)性表達(dá)。于是私人住所成為信息交往新習(xí)俗的棲息地。
      
      商業(yè)用途過(guò)渡到社交用途
       電話的效益是連接的人數(shù),在這種物質(zhì)性的連接背后是社會(huì)性的連接。私人電話過(guò)渡到社交用途,人的孤獨(dú)和不安全感消失;同時(shí),電話加強(qiáng)城市中心向郊區(qū)移動(dòng)(就歐美而言)。私人電話的社會(huì)性聯(lián)系是人的適應(yīng)力強(qiáng)化,社交網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜。
      
      全球網(wǎng)絡(luò):普及性、相互依存性原則的堅(jiān)守
       對(duì)于以地方分權(quán)的方式進(jìn)行地方經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題,貝爾系統(tǒng)通過(guò)稅收、51%控股等資本方式堅(jiān)守普及型原則,巨大的網(wǎng)絡(luò)組織形成。
      
      無(wú)線電的幸運(yùn)誕生:技術(shù)用途向社會(huì)用途的過(guò)渡
       無(wú)線電的社會(huì)結(jié)構(gòu)不是自然獲得的,原有的通信系統(tǒng)和傳統(tǒng)已存在。無(wú)線電一直在構(gòu)建技術(shù)用途向社會(huì)用途的銜接的道路,它走過(guò)了以往通信技術(shù)構(gòu)建的各種階段,最終步入家庭娛樂(lè)的潮流。
      
      電子技術(shù)革命:不可抗拒的數(shù)字化進(jìn)程
       信息交流的全球化增加了對(duì)電話流動(dòng)性能的要求,成本和流量的限制使轉(zhuǎn)接環(huán)節(jié)電子化(晶體管的應(yīng)用)。而之后的數(shù)字傳送都表現(xiàn)了電話系統(tǒng)數(shù)字范式的效力和協(xié)調(diào)一致。這種技術(shù)的重新統(tǒng)一以及所表現(xiàn)出的成本和效率的優(yōu)勢(shì)使電子范式毀滅了其他與之競(jìng)爭(zhēng)的技術(shù)。
      
      信息技術(shù)范式的成熟
      EMI公司的財(cái)務(wù)獨(dú)立以及捕獲技術(shù)或用途的時(shí)機(jī)使之擁有領(lǐng)先世界的電視系統(tǒng)。數(shù)字化統(tǒng)一了電信、信息技術(shù)、視聽(tīng)設(shè)備。
      
      公共場(chǎng)所中的私人生活
       這是一種借助于新媒介表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)習(xí)俗的變遷。在這部分中,作者介紹了英國(guó)19、20世紀(jì)青少年的歷史,青少年借助新媒介找回自主權(quán),享有的自主權(quán)作為劃分年齡階段的標(biāo)準(zhǔn)。
      
      通過(guò)媒介的社交
       人群中的獨(dú)處者表現(xiàn)了私人空間和公共空間的結(jié)合,而當(dāng)前的演變是正是這種難以脫離公共空間的私人空間的演變,不知會(huì)發(fā)生什么。綜合的媒體作者似有預(yù)示著媒體匯合、信息能量致使技術(shù)和用途的轉(zhuǎn)移,一種用途的革命:用途的取代、跨越、創(chuàng)新。PS:不涉及公共空間的私人空間不復(fù)存在。
 

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