希臘三部曲Ⅱ 桃金娘森林寶藏

前言

在出版“希臘三部曲”的那段日子里時間似乎永遠凝固在酒醉的橄欖樹林里，不論有多少工作壓負在肩，有多少煩事郁結于心，只要翻開達雷爾的書稿世界萬物皆可用欣賞的眼光溫柔視之。希臘伊甸園般的風景、作者“放浪形骸”的童年、溫馨卻異常搞笑的親人，奇妙而又個性的動物，無論看哪一個都讓人心里充滿溫暖與歡欣，所有這些匯集在一起就像溫暖的海水擁著你的身體，而清新的海風又圍著你不舍離去。我們很多孩子似乎都無法享受到當時達雷爾所有的，一個真正快樂而陽光燦爛的童年。終日徜徉在森林里與狗兒一起探險，與無所不知的朋友在海邊的水洼里采集標本，和家教一起制作只屬于自己的教科書……那是最最理想的童年。令人欣慰的是達雷爾并沒有只顧投身于自己的保育事業(yè)，他用他對大自然的摯愛真情，用優(yōu)美而幽默的筆觸為我們留下了他童年的快樂筆記。

內(nèi)容概要

“希臘三部曲”系列，是保育頑童達雷爾的經(jīng)典代表作，描寫全家人從沉郁的英國移居到陽光的國度——希臘科孚島，在這座無猜的小島上生活五年的點點滴滴。他以豐富的幽默感、驚人的觀察力和想象力，精彩描述他溫馨卻又爆笑的親人、有趣的朋友、科孚島民以及開啟他一生熱愛動物的珍貴歲月，堪稱全世界最快樂的童年筆記。    當年年僅10歲的達雷爾以純真的心、童稚的眼睛觀看科孚島上優(yōu)美的自然風景、熱情溫暖的當?shù)鼐用?、各式各樣動物植物，以及行徑古怪的一家人?   “希臘三部曲”仿佛艾麗斯仙境、伊甸園與鏡中世界，充滿好聞的味道、繽紛的顏色、可口的食物、柔軟的觸感、奇怪有趣的人物和無盡的愛、學習與玩樂。在那個動植物種類浩繁、地理景觀變化多端的地中海小島上，小杰瑞（作者的小名）在家人無邊的寵愛與信任，啟蒙老師無價的友誼與指引之下，以最大的自由，挖掘并擁有了天然豐盛的寶藏。    本書為其中第二冊《桃金娘森林寶藏》。

作者簡介

杰拉爾德·達雷爾（1925－1995），舉世聞名的“保育頑童”，榮獲英國女王頒發(fā)的不列頗帝國勛章，只讀過一年小學，卻擁有三個榮譽博士學位，
    ……
    達雷爾出生于印度，據(jù)說他會說的第一個詞，不是爸爸或媽媽，而是動物園（zoo）。他3歲時父親過世，全家人搬回英

書籍目錄

對話1  一抹靈異色彩2  洗禮3  橄欖灣4  桃金娘森林5  侏儒叢林6  墨魚與螃蟹7  橄欖旋轉木馬8  貓頭鷹與貴族9  刺猬與海狗10  談話頭11  憤怒的酒桶

章節(jié)摘錄

第1章 管理與科學知識所謂專業(yè)人士，是指那些應用知識來實現(xiàn)目標的人。比如，工程師設計機器設備、醫(yī)生為病人診斷開藥、律師和建筑師服務客戶，等等。專業(yè)人士可以應用的知識包括：科學知識、同事的知識以及通過個人經(jīng)驗獲取的知識。專業(yè)人士與外行相比，對前兩種知識依賴較深，對后一種則相對較淺。這樣看來，企業(yè)管理者成為專業(yè)人士也并非沒有可能。他可以利用適當?shù)纳鐣茖W知識來實現(xiàn)管理目標，同時擺脫對個人經(jīng)驗與觀察的絕對依賴。任何一個行業(yè)的進步，都離不開專業(yè)人士的預測能力和控制能力，這對企業(yè)管理者來說也同樣適用。管理的主要任務之一，便是組織人力，以實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟目標。因此，任何管理決策都將引起行為上的結果。成功管理的因素固然繁多，但最重要的莫過于擁有預測及控制人性行為的能力。然而今天，我們在這些方面的能力卻良莠不齊。比如，處理日常事務的表現(xiàn)通常都十分出色，在處理安排約會、簽訂采購合同、撥打長途電話、要求員工準備報告、郵寄信件等事務時，我們大多可以準確地預測別人將怎樣做，并依據(jù)自己期望的結果來控制他人的行為。在其他方面，我們的預測能力和控制能力則相當匱乏，具體可以表現(xiàn)為諸多嚴重的社會問題：不良少年、犯罪、居高不下的交通事故率、勞資沖突、冷戰(zhàn)問題等。然而，人們在處理企業(yè)管理的事務時，卻表現(xiàn)出較高水平的預測能力和控制能力。今天，如果說某一家公司已經(jīng)取得了經(jīng)濟上的成功，也將同時意味著，該公司的管理層有能力吸引其他人加入公司，有能力組織并指揮員工努力工作，進行產(chǎn)品及服務的生產(chǎn)與銷售。然而，更多的管理者卻對自己的預測能力與控制能力并不滿意。如今，川門對新出現(xiàn)的管理問題如此感興趣，正說明他們已經(jīng)認識到企業(yè)管理方面存在著不少亟待改進的問題。與此同時，眾多兜售“管理秘方”的游街郎中屢屢行騙成功，也從另一個角度說明了人們對于改變自身知識匱乏的渴求。相信大部分管理者都會同意這樣一種說法：如果能夠了解如何發(fā)掘企業(yè)人力資源的潛力，至少可以取得組織效能翻番的成果。我與許多同僚都深信，盡管社會科學的發(fā)展已經(jīng)大大推動了管理的進步，但企業(yè)的人性面更會讓管理從中受益。然而，很多因素導致了這一進展的延遲，其中包括社會科學自身的原因：與自然科學相比，社會科學仍處于發(fā)展的初級階段；許多科學成就都是支離破碎、散漫無序的；社會科學缺乏準確性；不少重要課題至今仍處于爭論之中。當然，這些問題只是相對而言的。若是將今天的狀況與30年前相比，就不難發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)取得了重大進步。今天的社會科學盡管尚未完全成熟，但對管理學來說，不可不謂是一個豐富的資源寶藏。有人認為，社會學家的研究成果大多以專業(yè)術語發(fā)表，因此并不能為普通大眾所理解。對于這種觀點，我無法茍同。物理學家的研究成果又何嘗不是如此！又有觀點認為，一些社會學家太過草率，將尚未成熟的理論隨意拿來應用；另——些人則全然不顧實踐，只知道埋頭搞研究。但這種行為又豈是社會學家所獨有的呢？今天，大部分管理者不得不依靠自詡為社會科學顧問的“中間人”，或通過介乎專業(yè)科學雜志與大眾通俗讀物之間的刊物，來解釋理論，判斷研究成果的科學性?？梢灶A見，這樣的一天即將來臨：精干的管理者——正如其他專業(yè)人士一樣，將發(fā)現(xiàn)自己必須精通與工作有關的科學原則；必須能夠讀懂專業(yè)讀物，從而判斷研究成果的科學性，并應用于工作之中。這并不意味著社會學家可以忽視自身的責任，而是說，未來有這么一天，社會科學對管理者而言，就像自然科學對工程師一樣，具有無比重要的意義。專業(yè)人土并不一定非要成為科學家，但他必須具有相當?shù)膶I(yè)水平，能夠將科學知識有效地應用到工作之中。任何管理工作都要以理論為基礎將社會科學知識應用于管理工作的進程之所以緩慢，還有另外一些原因。其中最重要的兩點在于：第一，每個管理者都自然而然地認為，自己就是社會學家。從兒童時期開始，接觸各色人等的豐富經(jīng)驗讓他感到，自己根本沒有必要再向別人學習有關人性行為的知識。社會學家的知識經(jīng)常表現(xiàn)得太過理論化，與日常處理的事務聯(lián)系并不緊密。相比之下，似乎經(jīng)驗更為實用。將人力資源管理的理論與個人經(jīng)驗進行比較，是一種極為常見，卻又令人煩惱的事情，這已經(jīng)成為影響管理領域進步的嚴重障礙。結果往往是：尚未成熟或者理解有誤的科學成果被廣泛應用于實踐當中，毫無價值的管理項目一再被虛夸推銷。任何管理工作都是建立在設想、假設與歸納的基礎之上的，也就是說，是以一定理論為基礎的。盡管假設經(jīng)常是盲目、不嚴密的，甚至有時還自相矛盾，然而沒有假設便無法預測。比如，只有根據(jù)一定的假設，才能預測采取方案A將產(chǎn)生結果B。一句話，理論和實踐是密不可分的。當你再次參加管理會議或者研究某項工作時，不妨嘗試做一個有趣的游戲。在討論過程中，記錄下人們對于人性行為的假設（包括信念、選擇、看法和原則等）。有些假設是直接陳述出來的（作為管理者，必須精通相關的專業(yè)知識，這樣才能管理手下的專業(yè)人士）；但更多則是隱含的（我認為辦公室人員，也應該像工廠一樣上下班都打卡）。無論討論的是人事問題、財務問題還是技術問題，都沒有太大分別。請仔細聆聽人性行為假設的內(nèi)容，無論是個人、群體或泛指的一般人性行為。最終，當你看到記錄結果的數(shù)量及種類時，一定會大吃一驚。我們有可能做出不夠充分的理論假設，但絕不可能在沒有假設的前提下，制定出管理決策及措施。有時我們所謂的尊重實踐，其實就是指：“接受這種理論假設吧，不要爭論，也無需考證?！碑斎?，根據(jù)未經(jīng)驗證的理論假設執(zhí)行工作，難免會產(chǎn)生明顯矛盾的管理行為。比如，一位管理者談起對員工授權的事情。有人問其假設依據(jù)何在，他說：“每個人都應該學會承擔責任，只有最了解情況的人才能做出最好的決策?！比欢瑫r，他卻經(jīng)常收集員工的行為資料，并以此監(jiān)督員工的行為，揣測其決定。他解釋說：“我這是在履行責任，我需要知道發(fā)生了什么?！彼徽J為自己的行為是自相矛盾的，也沒有意識到其中隱含的假設：“人是不能信任的”，或“他們不能像我一樣做出好的決策”。一方面，管理者根據(jù)一定的假設，對員工進行授權；另一方面，又遵循另外的假設，使授權行同虛設。他不但看不到自己行為的不一致，而且如果有人指出其中的矛盾，他還會堅決否認。還有一種觀點認為，管理其實是一門藝術，這無異于否認了理論對于管理行為的重要性。同時也排除了檢驗假設的必要性，將管理行為的依據(jù)定義在個人直覺與感受之上。然而，問題的關鍵不在于管理是不是科學。事實上，管理并不是科學，其目的也與科學不同?？茖W關注的是知識的進步，而管理重視的則是實際目標的達成。因此，問題的關鍵在于：管理能否應用科學知識來達到自身的目標。堅持“管理是一門藝術”的觀點，往往否認了系統(tǒng)化的經(jīng)過驗證的知識與實踐之間是有關聯(lián)的。如果一位管理者拒絕驗證自己的假設，他也不可能合理地利用各種科學知識。社會科學浩如煙海，卻總是被認為與個人經(jīng)驗相抵觸，對大眾的“美好幻想”造成威脅。既然如此，最簡單的辦法莫過于干脆將之拒于門外——更何況科學知識本來就存在種種欠缺之處。控制是選擇性適應的結果前面談到，社會科學未能很好地應用于管理之中。除了上述原因之外，還有一個同樣重要的因素，那便是：人們對于人性行為的控制存在誤解。從工程學角度來看，控制是指順應自然規(guī)律，而不是按照主觀要求來支配自然。比如，我們不可能挖掘一條溝渠，讓水自下而上地從山腳流向山頂；發(fā)生火災時，我們不可能用汽油去救火；設計內(nèi)燃機時，我們必須遵守氣體受熱膨脹的客觀規(guī)律，而絕不會反其道而行之。面對物理現(xiàn)象，控制意味著選擇合適的方法，更好地利用我們關注的現(xiàn)象。人性領域也存在特定的規(guī)律。然而，我們卻常常希望“引水倒流”。在控制他人行為時采取的方法，不僅不是選擇性適應的結果，反而直接違背了人性。我們期待使用這些方法，按照自己的意愿改變他人行為，卻根本沒有顧及人性的自然規(guī)律。既然不能像對待工程任務那樣采取適當?shù)拇胧?，又怎能期待產(chǎn)生同樣有效的成果呢？就拿個人激勵制度來說吧，其中有關行為控制的部分往往是違背“人性規(guī)律”的。我們可以具體研究一下工業(yè)機構中的例子。按照激勵制度的邏輯，人人都需要金錢，而且愿意辛苦工作以賺得更多的金錢。根據(jù)這樣的邏輯，我們考核各項工作，制定出標準日工作量以及相應的獎金幅度，凡工作量高于標準就能獲得獎金。但是這樣的激勵制度，沒有考慮組織內(nèi)人性行為的其他特性。第一，大多數(shù)員工都需要得到同事的認可，必要時寧可犧牲收入的增長；第二，無論管理者怎樣保證，恐怕也無法說服員工，令他們相信獎金比例會永遠與工作量掛鉤；第三，員工的智慧是無窮的，足以對付管理者設計的任何控制制度。一項良好的激勵制度將帶來生產(chǎn)的適度增長（比如提高15％），但同時也會使員工產(chǎn)生各種自我保護的行為，比如：有意地控制產(chǎn)出量、私藏生產(chǎn)工具、私藏產(chǎn)品、虛報生產(chǎn)記錄、攻擊獎勵制度及標準工作量等。除此以外，往往還會使員工產(chǎn)生與期望完全相反的態(tài)度——對制定獎勵制度者的敵意、對管理者人格與公正性的質疑、對組織內(nèi)其他部門的冷漠以及對協(xié)作重要性的忽視（但在共同對抗獎勵制度時除外），等等。無疑，企業(yè)將因此受到損失。管理者不得不重新設計應對方案（比如：加強管理工作、精確控制流程、嚴密監(jiān)督體制、降低獎勵標準、發(fā)放停工補貼、機構重組等），而重設方案的成本（包括直接成本與間接成本）將遠遠高出生產(chǎn)力提高所獲得的效益。因此，如果激勵的目的僅在于控制員工行為，使其向組織目標努力，那么激勵的效果必然是有限的。有關控制人性行為的管理方式，還有一種常見的錯誤，那就是：當我們無法實現(xiàn)預期目標時，總是四處尋找別人的原因，但根本原因卻往往是我們采用的控制方法不得當。工程師從來都不會責備順流而下的水，也不會責備受熱后膨脹而不是緊縮的氣體。然而，當員工對管理決策的反應不盡如人意時，管理者最通常的做法就是責備他們，認為是因為員工愚蠢、不合作或者懶惰才導致了發(fā)生的一切，而并非管理本身的問題引發(fā)失控。一家大公司的運營研究部經(jīng)理抱怨，他們針對公司生產(chǎn)問題研究出對策，卻很少能被相關部門采用。該經(jīng)理向公司高層管理者請示，希望對相關部門下令，采用其研究成果。他的觀點是：“如果他們不明白怎樣做才對公司有利，當然得有人告訴他們?！痹谶@里，他做出了兩種錯誤的設想：第一，這些部門實在太愚蠢了；第二，只要高層管理者下令就可以解決問題。在他看來，問題都是別人的，因此始終都不曾懷疑過自己采用的控制方法。當人們完成工程任務或醫(yī)療工作時，有效的預測與控制是必不可少的。事實上，管理工作也是一樣。如果我們希望提高組織能力，引導人們達到經(jīng)濟目標，就必須認識到這一點，同時承認自己在這方面所犯的錯誤，并及時改正。其實，人性行為是可以預測的。但是，正如自然科學一樣，準確的預測必須以準確的理論假設為前提。沒有任何一種預測可以脫離理論而存在；管理決策與措施都必須依存特定的行為假設。假如我們像鴕鳥一樣埋起頭來，對錯誤的理論視而不見，并且認為這樣才是尊重實際，或者抱定“管理是一門藝術”的觀點，那么我們關于企業(yè)人性面的進步肯定會十分緩慢。相反，只有研究并驗證理論假設，才能消除矛盾，使假設更加充實嚴謹，進而提高預測的能力。若想提高我們的控制水平，就必須意識到控制是對人性的選擇性適應，而不是讓人性來配合我們的需求。大多數(shù)控制行為的失敗，通常都是因為選擇了不適當?shù)目刂品椒āＨ绻晃敦焸鋯T工沒有按照我們的預測行事，管理能力將永遠不可能得到改進?？刂婆c職業(yè)道德當人們討論人類行為控制的相關課題時，總有一種觀點認為，這實際上是對他人的操縱與剝削。這種觀點由來已久，但隨著管理的專業(yè)化以及管理者應用社會科學實現(xiàn)企業(yè)目標的水平日益提高，更多的人開始關注這一問題。因此，我們有必要認真研究專業(yè)人士的另一個重要特性——他所持有的道德價值觀?？茖W知識本身與科學的用途，原本是兩回事。從這個角度看來（也只有從這個角度看時），科學并無價值可言?？茖W知識既可用于行善，也可用于作惡；既能為人類造福，也可以摧毀人類。比如今天核物理學的種種應用，就足以說明這個問題。顯然，管理者應用科學知識的水平越高、越專業(yè)，就越應該具備相應的道德價值觀。一方面，他們必須考慮宏觀社會價值，一方面也必須在控制組織成員時，考慮可能涉及到的微觀社會價值。近一個世紀以來，原有的“管理自由”逐漸受到限制。先后出臺的各項法案，囊括了禁止雇傭童工、婦女就業(yè)、員工待遇、集體談判等、各個方面，無不顯示出社會對于管理道德問題的關心。

媒體關注與評論

隨著女兒的每一個階段的成長，家中的書柜總要來一次大清理，但我相信“希臘三部曲”將會一直留在她的書柜中，因為這是一套在人生每個階段都適合閱讀的書，絕對值得為它保留一個貴賓席。林桂儀（家長、愛看書的媽媽）高中時通過讀書社團認識了達雷爾和這套書，有心的同學還特地找來英文版，研究譯者如何能將文章翻譯得如此妙趣橫生，后來我們那伙人里面，還真有人念了外文系和生物系。那陣子大家的言行舉止都“達雷爾”了起來，甚至相約畢業(yè)旅行要去科孚島……阿叡（輔大物理系4年級）

編輯推薦

《希臘三部曲2:桃金娘森林寶藏》由中國人民大學出版社出版。全世界最快樂的童年筆記，世界級暢銷書作家達雷爾的快樂童年組曲，比《昆蟲記》更有趣的自然讀本，風靡全球，26種文字譯本，至今從未停止印行。跨越生物世界與文學創(chuàng)作的奇才，在愛與陽光的熏陶下，寫成的經(jīng)典頑童散文。“希臘三部曲”既是寫作范本，更是趣味橫生的童年故事，充滿好聞的味道、繽紛的顏色、可口的食物、柔軟的觸感、奇怪有趣的人物和無盡的愛、學習與玩樂。

圖書封面

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