檔案開(kāi)發(fā)與利用教程

前言

　　作為“2l世紀(jì)檔案學(xué)系列教材之一”的《檔案開(kāi)發(fā)與利用教程》，曾經(jīng)于2001年出版，它是全國(guó)各高等院校本科生、研究生學(xué)習(xí)檔案學(xué)專業(yè)課程的教材。該書主要從檔案編研學(xué)的角度，總結(jié)、歸納了中國(guó)自古以來(lái)，尤其是在20世紀(jì)80年代以后，我國(guó)檔案界和史學(xué)界等在開(kāi)發(fā)利用檔案的重要途徑——編纂公布，開(kāi)發(fā)利用檔案的必要措施——鑒辨真?zhèn)危约伴_(kāi)發(fā)利用檔案的最高形式——編史修志等方面取得的成就，并給予了理論升華。　　進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著信息化社會(huì)的到來(lái)，檔案成為主要的信息資源。開(kāi)發(fā)利用檔案，實(shí)質(zhì)就是開(kāi)發(fā)利用檔案信息資源。故再版此書時(shí)，重點(diǎn)論述了第一次、第二次乃至多次開(kāi)發(fā)利用檔案信息資源的理論，開(kāi)發(fā)利用檔案信息資源的學(xué)術(shù)性，開(kāi)發(fā)利用檔案信息資源的客體與主體，檔案開(kāi)發(fā)利用的途徑與方法，檔案開(kāi)發(fā)利用的效用等?！　￠_(kāi)發(fā)利用檔案信息資源的理論是近十幾年才誕生的，這項(xiàng)事業(yè)亦是剛剛興起的。盡管自古以來(lái)我國(guó)的先賢們已經(jīng)在孜孜不倦地開(kāi)發(fā)利用檔案信息資源，但是他們沒(méi)有將不朽的業(yè)績(jī)上升為理論，也就不可能形成專門的學(xué)科。

內(nèi)容概要

本書共分為4篇11章，分別是：第一章檔案的范疇；第二章檔案的歷史沿；第三章檔案的分布及其影響因素；第四章檔案的價(jià)值；第二篇檔案開(kāi)發(fā)利用的主體；第五章檔案信息資源開(kāi)發(fā)主體——檔案館；第六章檔案信息資源利用主體——用戶；第三編檔案開(kāi)發(fā)利用的途徑與方法；第七章檔案開(kāi)發(fā)利用的途徑與方法；第八章少數(shù)民族檔案開(kāi)發(fā)與利用的途徑與方法；第四編檔案開(kāi)發(fā)利用的效用；第九章檔案開(kāi)發(fā)利用的績(jī)效評(píng)估；第十章我國(guó)檔案開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀；第十一章我國(guó)檔案開(kāi)發(fā)利用的發(fā)展趨勢(shì)。

書籍目錄

緒論 　　第一節(jié) 檔案開(kāi)發(fā)利用的必要性與歷史意義 　　第二節(jié) 檔案開(kāi)發(fā)利用的局限性 　　第三節(jié) 檔案開(kāi)發(fā)利用的層次性 　　第四節(jié) 檔案開(kāi)發(fā)利用的特性與方法 第一編 檔案開(kāi)發(fā)利用的客體 　第一章 檔案的范疇 　　第一節(jié) 檔案的詞源 　　第二節(jié) 檔案的定義與屬性 　第二章 檔案的歷史沿革 　　第一節(jié) 檔案的形成 　　第二節(jié) 檔案的演變 　　第三節(jié) 檔案變革的動(dòng)因 　第三章 檔案的分布及其影響因素 　　第一節(jié) 檔案的分布 　　第二節(jié) 檔案分布的影響因素 　第四章 檔案的價(jià)值 　　第一節(jié) 檔案價(jià)值的特性 　　第二節(jié) 檔案價(jià)值的具體形態(tài) 第二編 檔案開(kāi)發(fā)利用的主體 　第五章 檔案信息資源開(kāi)發(fā)主體——檔案館 　　第一節(jié) 檔案館的類型 　　第二節(jié) 檔案館信息資源的開(kāi)發(fā)類型與意義 　　第三節(jié) 檔案館開(kāi)發(fā)的環(huán)境影響 　　第四節(jié) 檔案信息資源開(kāi)發(fā)主體的相關(guān)問(wèn)題 　第六章 檔案信息資源利用主體——用戶 　　第一節(jié) 檔案用戶類型及檔案信息需求 　　第二節(jié) 檔案用戶變化及其影響 　　第三節(jié) 檔案信息資源利用主體的相關(guān)問(wèn)題 第三編 檔案開(kāi)發(fā)利用的途徑與方法 　第七章 檔案開(kāi)發(fā)利用的途徑與方法 　　第一節(jié) 檔案開(kāi)發(fā)利用的模式和原則 　　第二節(jié) 檔案開(kāi)發(fā)利用的途徑和方式 　　第三節(jié) 檔案開(kāi)發(fā)利用的步驟 　第八章 少數(shù)民族檔案開(kāi)發(fā)與利用的途徑與方法 　　第一節(jié) 少數(shù)民族檔案概述 　　第二節(jié) 少數(shù)民族檔案開(kāi)發(fā)利用的途徑與方法 第四編 檔案開(kāi)發(fā)利用的效用 　第九章 檔案開(kāi)發(fā)利用的績(jī)效評(píng)估 　　第一節(jié) 檔案開(kāi)發(fā)利用績(jī)效評(píng)估的基本概念 　　第二節(jié) 檔案開(kāi)發(fā)利用績(jī)效評(píng)估的原則與程序 　第十章 我國(guó)檔案開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀 　　第一節(jié) 我國(guó)檔案開(kāi)發(fā)利用取得的成效 　　第二節(jié) 我國(guó)檔案開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)存的問(wèn)題 　　第三節(jié) 影響我國(guó)檔案開(kāi)發(fā)利用的因素 　第十一章 我國(guó)檔案開(kāi)發(fā)利用的發(fā)展趨勢(shì) 　　第一節(jié) 我國(guó)檔案開(kāi)發(fā)利用的發(fā)展契機(jī) 　　第二節(jié) 我國(guó)檔案開(kāi)發(fā)利用的發(fā)展趨勢(shì) 參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一節(jié) 檔案開(kāi)發(fā)利用的必要性與歷史意義　　我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，有將近五千年文字可考的歷史。當(dāng)全世界絕大多數(shù)民族還在沉睡時(shí)，中華民族已經(jīng)率先邁人了文明社會(huì)。漫長(zhǎng)的中華民族文明史，創(chuàng)造了燦爛輝煌的物質(zhì)文明和精神文明，并以自己的偉大發(fā)明造福全人類。中華民族譜寫文明史的重要方式之一，是形成并留傳給后人的無(wú)與倫比、珍貴豐富的檔案文獻(xiàn)，它是中華民族和全人類共同的文化遺產(chǎn)。在當(dāng)今社會(huì)，開(kāi)發(fā)利用檔案，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的信息需求，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的發(fā)展，已成為檔案部門的重要任務(wù)。　一、檔案開(kāi)發(fā)利用的必要性　檔案是人類文明的伴生物。在人類漫長(zhǎng)的文明史中，無(wú)論各個(gè)國(guó)家的政權(quán)性質(zhì)如何，發(fā)達(dá)程度如何，都無(wú)一例外在日積月累地形成和保存檔案，并將其流傳后世。人們渴望發(fā)掘出檔案的價(jià)值，但是不少人空手而歸，因?yàn)椋瑱n案價(jià)值具有隱蔽性，只有開(kāi)發(fā)利用，才能使檔案的潛在價(jià)值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)價(jià)值。所以加強(qiáng)檔案信息資源的開(kāi)發(fā)，使檔案信息資源得到廣泛的利用，最終促進(jìn)檔案信息資源轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，是檔案部門的根本職責(zé)所在，亦是開(kāi)發(fā)利用檔案的最終目的。　　第一，檔案價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要手段?！　∮凭玫臍v史、博大的文化，產(chǎn)生出我國(guó)浩如煙海、卷帙浩繁的檔案文件。檔案是人們?cè)诟鞣N實(shí)踐活動(dòng)及思維活動(dòng)中自然形成的歷史記錄，由于它不是人們事先的預(yù)言或事后的創(chuàng)作，因而，一般說(shuō)來(lái)，其包含的信息內(nèi)容比較真實(shí)。正由于檔案信息內(nèi)容的真實(shí)可靠程度要高于其他種類的文獻(xiàn)，因此當(dāng)某人或某事在不同的文獻(xiàn)中記載各異時(shí)，多以檔案原件記載為準(zhǔn)?！　∽詮陌l(fā)明了文字、出現(xiàn)了檔案，人類就試圖開(kāi)發(fā)利用它，并為自己的利益服務(wù)。歷史是人類已經(jīng)完成的實(shí)踐活動(dòng)，歷史已經(jīng)逝去，不可能重演，它給后人留下了原始記錄一檔案。檔案再現(xiàn)了歷史，后人可以通過(guò)檔案來(lái)認(rèn)識(shí)和研究歷史，用歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)作為今日我們思想、言行正確與否的準(zhǔn)繩。因此，人們開(kāi)發(fā)利用檔案為今日現(xiàn)實(shí)服務(wù)，就是很自然的了。　　從哲學(xué)的角度分析開(kāi)發(fā)利用檔案的必要性：人們的認(rèn)識(shí)來(lái)源于自己或他人的社會(huì)實(shí)踐，在文明社會(huì)中，檔案是當(dāng)時(shí)人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的記錄和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，因此，它必然成為后人認(rèn)識(shí)和改造世界的重要依據(jù)之一。

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