比較政治
出版時(shí)間：2008-12 出版社：中國(guó)人民大學(xué)出版社 作者：(美)馬克·I. 利希巴赫(Mark I. Lichbach)，(美)阿蘭·S. 朱克曼(Alan S. Zuckerman)編 頁(yè)數(shù)：441 譯者：儲(chǔ)建國(guó)等
Tag標(biāo)簽：無(wú)
前言
政治學(xué)理論的發(fā)展與政治生活的演變是緊密聯(lián)系在一起的。目前。中國(guó)的改革開(kāi)放正向縱深推進(jìn) 改革從單純的經(jīng)濟(jì)體制改革雅進(jìn)到各種社會(huì)要素相互匹配的綜合體制改革?；仡櫢母镩_(kāi)放的歷程，以經(jīng)濟(jì)體制改革為起點(diǎn)的中國(guó)改革開(kāi)放。已經(jīng)創(chuàng)造了令世人矚目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奇跡。如何營(yíng)造一個(gè)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境條件，保證中國(guó)改革開(kāi)放向縱深處推進(jìn)．客觀上需要人們思考．在經(jīng)濟(jì)之外的范圍為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供理論與實(shí)踐支持。這個(gè)時(shí)候．社會(huì)政治的思考，與社會(huì)的現(xiàn)代發(fā)展問(wèn)題就緊緊地結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)代政治學(xué)的理論需求也就隨之產(chǎn)生。中國(guó)深化改革開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)，急需政治學(xué)理論給予理論支持。這就需要我們積極地聚集政治學(xué)的理論資源．認(rèn)真嚴(yán)肅地思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治生活提出的各種理論問(wèn)題。
內(nèi)容概要
本書(shū)共分四部分，第二部分和第三部分為本書(shū)的核心內(nèi)容。第二部分考察了指導(dǎo)比較政治研究的三個(gè)主要流派——理性選擇理論、文化主義分析和結(jié)構(gòu)主義方法，對(duì)每個(gè)流派進(jìn)行了簡(jiǎn)明的介紹，說(shuō)明了每個(gè)流派的核心原則、流派之間的差異，以及各流派的新貢獻(xiàn)。第三部分將各流派的方法運(yùn)用于比較政治學(xué)科的傳統(tǒng)領(lǐng)域——選舉、社會(huì)運(yùn)動(dòng)與革命、國(guó)家等。本書(shū)主編在第一、第四部分中分別對(duì)本書(shū)核心思想進(jìn)行了闡述和對(duì)比較政治學(xué)未來(lái)發(fā)展方向進(jìn)行了展望。
作者簡(jiǎn)介
馬克·I·利希巴赫，科羅拉多大學(xué)政治學(xué)系教授和系主任，主要研究集體選擇理論與民主制度之間的關(guān)系，主要著作《造反者的困境》、《歐洲政府的體制變遷和內(nèi)聚力》等。
書(shū)籍目錄
前言和致謝撰稿人第一部分 介紹 第一章 比較政治的研究傳統(tǒng)和理論介紹 （馬克·I·利希巴赫，阿蘭·S·朱克曼） 比較政治的共同遺產(chǎn) 比較政治中的競(jìng)爭(zhēng)性傳統(tǒng) 促進(jìn)比較政治的理論發(fā)展：本書(shū)的文章綜述 文章 前面的路第二部分 比較政治中的研究傳統(tǒng) 第二章 一個(gè)模型、一種方法和一幅圖畫(huà)：比較和歷史分析中的理性選擇 ?。R格麗特·利瓦伊） 理性選擇模型：既非新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，亦非公共選擇 理性選擇的傳統(tǒng)方法 分析性敘事 一幅關(guān)于經(jīng)驗(yàn)理性選擇未來(lái)的圖畫(huà)：未充分探索的領(lǐng)域 結(jié)論 第三章 比較政治分析中的文化和身份 （馬克·霍華德·羅斯） 介紹 文化和政治的文化分析 對(duì)政治的文化分析的批評(píng) 詮釋在政治的文化分析中的核心作用 結(jié)論 第四章 比較政治中的結(jié)構(gòu)與格局 ?。òたㄆ潈?nèi)爾松） 宏觀研究的全盛期及其余波：對(duì)摩爾和斯考克波爾的評(píng)論 復(fù)興宏觀分析：歷史和理論，結(jié)構(gòu)和格局 作為聯(lián)結(jié)點(diǎn)的制度第三部分 比較政治中的理論發(fā)展 第五章 選舉行為與比較政治 （塞繆爾·H·巴思斯） 導(dǎo)言 研究選舉行為的方法 投票率 觀念和文化的影響 大眾理論和研究 第六章 社會(huì)運(yùn)動(dòng)和革命：走向一個(gè)整合的視角 第七章 利益、制度和觀念在工業(yè)化國(guó)家比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用 第八章 國(guó)家研究第四部分 社會(huì)理論與比較政治中的解釋?zhuān)航Y(jié)論 第九章 社會(huì)理論與比較政治學(xué) 第十章 重定解釋標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)比較政治的理論發(fā)展術(shù)語(yǔ)譯名對(duì)照作者譯名索引譯后記
章節(jié)摘錄
在剛剛過(guò)去的20世紀(jì)，這種研究已經(jīng)轉(zhuǎn)變過(guò)很多次，但大體說(shuō)來(lái)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)三種問(wèn)題有濃厚的興趣，并將自己與經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)。第一，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家特別關(guān)注權(quán)力問(wèn)題。他們傾向于提出這樣的問(wèn)題：誰(shuí)的利益在某種給定的經(jīng)濟(jì)安排中得到滿足，而這種安排又如何在社會(huì)群體之間分配權(quán)力和資源？這種態(tài)度反映出對(duì)市場(chǎng)分配效率的一種有益的懷疑，它長(zhǎng)期以來(lái)將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)，后者傾向于鼓吹市場(chǎng)機(jī)制的帕累托最優(yōu)。第二，傳統(tǒng)上，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)支撐市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)作的制度安排表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣。在某些情況下，這激勵(lì)著他們研究跨國(guó)家、跨部門(mén)或跨時(shí)間的市場(chǎng)制度結(jié)構(gòu)的變化。在其他情況下，這導(dǎo)致他們強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)運(yùn)作受非市場(chǎng)制度影響的程度，這些制度包括國(guó)家以及其他類(lèi)型的社會(huì)關(guān)系。第三，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)長(zhǎng)期優(yōu)勢(shì)在于它堅(jiān)持認(rèn)為，即使我們最基本的經(jīng)濟(jì)概念最終也都是一些人造的結(jié)構(gòu)，它們被設(shè)計(jì)來(lái)模擬一些肉眼看不到的事物。兇此，許多政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家問(wèn)道：這些概念來(lái)自哪里，他們?nèi)绾巫兊镁哂杏绊懥Γ克麄兂３Ｙ|(zhì)疑別人所認(rèn)為的政府面對(duì)的“約束”，或者經(jīng)濟(jì)學(xué)的“鐵律”，并且在似乎受社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素決定的環(huán)境中傾向于強(qiáng)調(diào)政治的首要性。此類(lèi)關(guān)注早在亞當(dāng)·斯密的一些著作中就有所反映，他既寫(xiě)了《國(guó)富論》，義寫(xiě)了《道德情操論》。它們激發(fā)了卡爾·馬克思及其追隨者有關(guān)資本主義市場(chǎng)的分配效果及其背后的權(quán)力關(guān)系的論點(diǎn)（cf．Kaleckl，1943）。最近幾十年里，它們構(gòu)成卡爾·波蘭尼（Karl Polanyis）（1946）和約瑟夫·熊彼特（J0 seIJh schumpeter）（1947）某些觀點(diǎn)的基礎(chǔ)，前者對(duì)市場(chǎng)、國(guó)家和社會(huì)機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系做出了權(quán)威性的分析，后者則對(duì)資本主義和民主的有效性進(jìn)行了反思。安德魯?肖恩菲爾德（An drcw shonfield）（1969）在對(duì)支撐不同類(lèi)型資本主義的社會(huì)和政治條件所進(jìn)行的富有影響力的調(diào)查中，提出了類(lèi)似的問(wèn)題。
后記
這是一本準(zhǔn)確描述當(dāng)今比較政治學(xué)主要方法的著作，它能夠給從事這一領(lǐng)域研究的年輕人提供方向性的指導(dǎo)。我們很高興將這本書(shū)翻譯成中文。本人具體組織了本書(shū)的翻譯工作。其中，本人翻譯了第一章、第二章、第三章、第四章、第六章和第卜章；弓聯(lián)兵、高衛(wèi)華、孫琦和王瑕分別提供了第五章、第九章、第七章和第八章的譯稿；本人進(jìn)行了部分章節(jié)的校譯和重譯工作，并進(jìn)行統(tǒng)稿。感謝夫人王璟女士全方位的關(guān)心，感謝譚君久教授多年來(lái)的鞭策，感謝馬駿師兄的鼓勵(lì)，感謝中山大學(xué)政治學(xué)系諸同仁的信任與支持。感謝中國(guó)人民大學(xué)出版社編輯們的辛苦工作。全書(shū)翻譯中的錯(cuò)漏之處，由譯者負(fù)責(zé)。
編輯推薦
《比較政治:理性、文化和結(jié)構(gòu)》全面介紹了比較政治中三大主導(dǎo)流派：理性選擇理論、文化主義分析和結(jié)構(gòu)主義方法撰稿人都是比較政治各個(gè)領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者和開(kāi)拓者，他們的研究為比較政治的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)指出了未來(lái)的研究方向，激發(fā)政治學(xué)以及相關(guān)學(xué)科的廣大師生和研究者的強(qiáng)烈興趣。
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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)10條)
- 保證好包裝的話，還是一個(gè)不錯(cuò)的商品，內(nèi)容絕對(duì)值得讀，尤其做比較政治的
- 文明的沖突是當(dāng)前國(guó)家間家政治的一個(gè)重要表現(xiàn)，本書(shū)為我們理性地看待他國(guó)政治提供了一個(gè)行動(dòng)指南。
- 經(jīng)典書(shū)，需要好好讀，不然對(duì)不起這個(gè)價(jià)錢(qián)！
- 書(shū)的學(xué)術(shù)質(zhì)量很好，就是貴了點(diǎn)。
- 經(jīng)典書(shū)目，不算難讀
- 好書(shū)，堪稱(chēng)比較政治學(xué)的經(jīng)典之作！
- 這本書(shū)還是很棒的。有例子，有理論。容易讀，編寫(xiě)不錯(cuò)。當(dāng)然了，我水平并不是很高，呵呵?？傊?，還可以，不錯(cuò)的購(gòu)書(shū)經(jīng)歷。呵呵
- 貌似比比較政治的另外一本書(shū)好，那本書(shū)翻譯的水平一般，好像是寧騷他們翻譯的吧，章節(jié)之間水平參差不齊，還有書(shū)本身有點(diǎn)斷章取義，邏輯關(guān)系不好把握。所以還好買(mǎi)了這本，這本書(shū)至少對(duì)于初學(xué)者什么的能掌握住脈絡(luò)和邏輯
- 是政治學(xué)的一本好書(shū)能學(xué)到很多東西
- 初識(shí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該說(shuō)是高中，習(xí)慣了馬克思的視角來(lái)分析一切。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也被放在了高中政治這門(mén)課中來(lái)研究。生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系成為了一對(duì)幽靈一樣，每天縈繞在我的大腦。從沒(méi)有思考過(guò)，真實(shí)的政治運(yùn)轉(zhuǎn)是什么樣子的。這或許就是傳統(tǒng)中國(guó)教育對(duì)于我們一代青年最大的殘害。
從此，對(duì)于政治，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，便打上了厭惡，意識(shí)灌輸?shù)臉?biāo)簽。每次拿起一本關(guān)于政治學(xué)科的書(shū)籍，我大多數(shù)會(huì)嗤之以鼻。認(rèn)為又是政治學(xué)家蛋疼的主義論調(diào)。
直到我研究生時(shí)候，選擇了企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)方向。剛開(kāi)始看到企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，被里面四個(gè)字所吸引，那就是“公司金融”。覺(jué)得企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)很有“錢(qián)途”的專(zhuān)業(yè)，也值得自己去探索一番。無(wú)奈研一的高級(jí)公司金融徹底打消了我的年頭?；谖写砝碚摵托袨榻鹑诶碚摚窘鹑诎l(fā)展大量借助于計(jì)量和高頻數(shù)據(jù)的應(yīng)用，所有的研究?jī)?nèi)容都是對(duì)于模型理論的檢驗(yàn)。準(zhǔn)確的說(shuō)，這一塊的內(nèi)容已經(jīng)沒(méi)有什么大的發(fā)展前景，內(nèi)容的創(chuàng)新程度已經(jīng)很難逾越?，F(xiàn)有的研究無(wú)非就是對(duì)于傳統(tǒng)的理論觀點(diǎn)提出新的檢驗(yàn)方法，或者用特殊的數(shù)據(jù)對(duì)于傳統(tǒng)的理論觀點(diǎn)進(jìn)行翻新。但是這門(mén)課的學(xué)習(xí)讓我理解一個(gè)東西，公司金融，這種比較應(yīng)用性質(zhì)的學(xué)科也開(kāi)始玩“虛”的，很多研究開(kāi)始引入政治關(guān)聯(lián)和制度，甚至腐敗等因素。這使得我這里歷史出身的家伙，又開(kāi)始重新思考經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容。
幸虧，這時(shí)候，得到導(dǎo)師聶老師的指點(diǎn)，開(kāi)始了我對(duì)于中國(guó)政治制度改革的研究，我沒(méi)有想到自己曾經(jīng)試圖擺脫歷史研究，一心想投入到數(shù)學(xué)邏輯符號(hào)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评懋?dāng)中。沒(méi)想到又被我的導(dǎo)師拉回了原地。本以為原來(lái)的理想咬破滅。但是當(dāng)我第一次接觸到契約理論，接觸到組織經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心。真正地開(kāi)始思考組織中的關(guān)系，組織的產(chǎn)生，組織的研究方法，組織的行為，以及組織中架構(gòu)問(wèn)題的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這是多么精彩的一個(gè)領(lǐng)域。然后MIT大牛的文章，幾次將組織的研究方式應(yīng)用到國(guó)家，North的研究，用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來(lái)研究國(guó)家理論。這些閃亮知識(shí)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)，讓我覺(jué)得，我現(xiàn)在正在觸及一些很有意思，并且很有研究?jī)r(jià)值的東西。從此，我堅(jiān)定自己在政治經(jīng)濟(jì)理論摸爬滾打的研究生生涯。開(kāi)始思考各種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)背后的模型。從簡(jiǎn)單的委托代理，授權(quán)理論，尋租理論一直到后面政治政策與經(jīng)濟(jì)政策的互動(dòng)，階級(jí)沖突理論。無(wú)疑都加深了我對(duì)于現(xiàn)有社會(huì)的理解。但是無(wú)奈，長(zhǎng)期接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的東西，未免局限于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論工具，而忽略原來(lái)在經(jīng)濟(jì)學(xué)外面依然有廣闊的視角來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。
而《比較政治》這本書(shū)，給我一個(gè)很大的啟發(fā)。本書(shū)從理性主義，結(jié)構(gòu)主義，文化主義三個(gè)角度分析比較政治研究的三個(gè)最為主要的方式。雖然本書(shū)中又狠多政治學(xué)術(shù)語(yǔ)我不能夠理解，但是本書(shū)中對(duì)于理性主義研究方法的分析對(duì)于我在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中有很大的啟發(fā)。傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，無(wú)非就是基于布坎南的公共選擇理論和現(xiàn)在應(yīng)用組織經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來(lái)研究。布坎南的視角直接將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法應(yīng)用到政治學(xué)領(lǐng)域，雖然有所建樹(shù)，但是也遭受批評(píng)。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的行為假定，在政治學(xué)領(lǐng)域是否依然能夠成立。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象的視角來(lái)研究政治，是否依然能夠行得通。公共選擇理論建立在美國(guó)政治體制之下，其對(duì)于世界多樣性的政治體制的解釋力度是否足夠強(qiáng)。而組織經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架來(lái)研究制度和政治，雖然已經(jīng)很好。但是和政治學(xué)家相比，力圖抽象的研究，往往會(huì)喪失很多東西。而政治學(xué)基于調(diào)研和案例的研究往往會(huì)將更多影響政治因素納入到我們的研究當(dāng)中。同時(shí)理性主義采用的政治模型，建模技巧也很大程度上和組織經(jīng)濟(jì)學(xué)的有些重合。這些為自己以后的研究都做了基礎(chǔ)。更重要是其對(duì)于文化，習(xí)慣，制度因素的刻畫(huà)，也是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所應(yīng)該加強(qiáng)的。再加上理性主義所主張的實(shí)證政治學(xué)的發(fā)展。無(wú)疑將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)研究更加緊密的結(jié)合起來(lái)。
通過(guò)閱讀此書(shū)，我已經(jīng)無(wú)法再以后的研究中不應(yīng)用政治學(xué)的東西。然后本書(shū)僅僅是一個(gè)開(kāi)始。后續(xù)努力需要加強(qiáng)。如果有像我這樣的朋友，對(duì)于政治學(xué)一無(wú)所知，又很像了解政治學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究政治選舉以及國(guó)家理論的區(qū)別，可以參考本書(shū)的第二章，第五章，第七章。