出版時間:2007-11 出版社:中國人民大學(xué)出版社 作者:黃宗智 頁數(shù):551 字?jǐn)?shù):599000
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本書匯集了黃宗智先生學(xué)術(shù)研究的精華。全書經(jīng)作者親自校閱,是比較權(quán)威的版本?! 薪榻B了黃先生一貫強(qiáng)調(diào)的從經(jīng)驗證據(jù)到理論概念到經(jīng)驗/實踐的研究方法,以及著名的黃氏“內(nèi)卷化”、“過密化”理論。在翔實的經(jīng)驗證據(jù)基礎(chǔ)上,論證了小農(nóng)在人多地少的客觀環(huán)境下所做的抉擇,尤其是長時期為遞減報酬而做出的高密度勞動投入,亦即作者之所謂“沒有發(fā)展(勞動生產(chǎn)率提高)的增長(總產(chǎn)出上升)” 以及“過密型商品化”。其影響可見于近年來“內(nèi)卷”和“過密”兩詞在各社會科學(xué)學(xué)科的廣泛應(yīng)用。其后,黃在《規(guī)范認(rèn)識》文中對中、西方研究作了整體性的反思,突出中國經(jīng)驗(從西方現(xiàn)存理論理解)的悖論性,引起眾多的討論。 此后黃宗智的研究主要轉(zhuǎn)向法律史,再次在發(fā)掘 “訴訟案件檔案的基礎(chǔ)上”,打出新穎的分析概念,區(qū)別清代法律的官方“表達(dá)”與其司法“實踐”,強(qiáng)調(diào)兩者既背離而又統(tǒng)一,由此形成清代法律的基本性質(zhì)。此后“表達(dá)、實踐”兩詞的對立也在國內(nèi)眾多論著中廣泛使用。黃提出了清代法律體系中的“第三領(lǐng)域”概念——亦即國家正規(guī)法庭與社區(qū)非正式調(diào)解相互作用的中間領(lǐng)域。后又進(jìn)一步說明了該領(lǐng)域中的“半正式”治理方法(即對準(zhǔn)官員的依賴以及國家惟有在涉及他們的糾紛中方始介入)。黃把清代的這個治理模式稱作“集權(quán)的簡約治理”?! ≡谛陆乃钠烧撐闹校S進(jìn)一步指出,現(xiàn)代西方的實踐歷史同樣不同于任何意識形態(tài)化的理論建構(gòu),尤其是西方現(xiàn)代影響最大的形式主義理論傳統(tǒng)。他強(qiáng)調(diào),中國從傳統(tǒng)延續(xù)至今的“實用道德主義”思維方式與現(xiàn)代西方的形式主義思維方式形成鮮明的對照。今天,中國固然需要吸納形式邏輯來建立理論,但也應(yīng)建立既是中國的而又是現(xiàn)代的現(xiàn)代性,包括法律體系和社會科學(xué)?! ∶鎸χ袊?dāng)前的“三農(nóng)問題”,黃既強(qiáng)調(diào)其過密化的歷史延續(xù),也指出在當(dāng)前的“三大歷史性變遷”中,中國農(nóng)業(yè)終于面臨“去過密化”的歷史性契機(jī)。有關(guān)的論文揭示的是過密化“理論”本身的歷史性,自始便與特定歷史條件相連?! 【o密連接經(jīng)驗與理論是黃教授學(xué)術(shù)生涯的一貫研究方法。本集最后一篇論文是他近年為國內(nèi)研究生開辦的研修班的說明,也可以看作是他對自己學(xué)術(shù)方法的一個總結(jié)性介紹。
作者簡介
黃宗智,美籍華人。普林斯頓大學(xué)學(xué)士,華盛頓大學(xué)博士。自1966年畢業(yè)起即供職于加利福尼亞大學(xué)洛杉磯校區(qū)歷史系,并因其在中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)史研究方面有卓越貢獻(xiàn)于1991年榮升“超級教授”。其后,轉(zhuǎn)向法律史研究,再次發(fā)表兩部開創(chuàng)性專著。1975年創(chuàng)辦季刊《近現(xiàn)代中國》(Modern
書籍目錄
第1章 《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》:探討的問題第2章 《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》:導(dǎo)論第3章 《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》:幾點(diǎn)思考第4章 中國研究的規(guī)范認(rèn)識危機(jī)第5章 中國革命中的農(nóng)村階級斗爭第6章 《清代的法律、社會與文化:民法表達(dá)與實踐》:導(dǎo)論第7章 介于民間調(diào)解與官方審判之間第8章 中國的“公共領(lǐng)域”與“市民社會”第9章 學(xué)術(shù)理論與中國近現(xiàn)代史研究第10章 近現(xiàn)代中國和中國研究中的文化雙重性第11章 發(fā)展還是內(nèi)卷?18世紀(jì)英國與中國第12章 離婚法實踐第13章 中國民事判決的過去和現(xiàn)在第14章 中國法庭調(diào)解的過去和現(xiàn)在第15章 中國法律的現(xiàn)代性?第16章 集權(quán)的簡約治理第17章 認(rèn)識中國——走向從實踐出發(fā)的社會科學(xué)第18章 悖論社會與現(xiàn)代傳統(tǒng)第19章 制度化了的“半工半耕”過密型農(nóng)業(yè)第20章 中國農(nóng)業(yè)面臨的歷史性契機(jī)第21章 三大歷史性變遷的交匯與中國小規(guī)模農(nóng)業(yè)的前景第22章 連接經(jīng)驗與理論:建立中國的現(xiàn)代學(xué)術(shù)
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緊密連接經(jīng)驗與理論是黃教授學(xué)術(shù)生涯的一貫研究方法?!督?jīng)驗與理論:中國社會、經(jīng)濟(jì)與法律的實踐歷史研究》最后一篇論文是他近年為國內(nèi)研究生開辦的研修班的說明,也可以看作是他對自己學(xué)術(shù)方法的一個總結(jié)性介紹。
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