理論符號(hào)學(xué)導(dǎo)論

內(nèi)容概要

　　符號(hào)學(xué)為當(dāng)代人文科學(xué)最前沿的學(xué)術(shù)理論之一。本書(shū)由總論，語(yǔ)言符號(hào)學(xué)，一般符號(hào)學(xué)、文化符號(hào)學(xué)、跨文化符號(hào)學(xué)和學(xué)術(shù)理性主義五個(gè)部分組成。前四個(gè)部分是對(duì)西方符號(hào)學(xué)歷史和主要理論思想的全面論述，第3版增加的第五個(gè)部分是作者根據(jù)新世紀(jì)國(guó)際符號(hào)學(xué)全球化發(fā)展提出的跨文化符號(hào)學(xué)理論學(xué)說(shuō)?！　”緯?shū)試圖突破西方符號(hào)學(xué)專(zhuān)業(yè)框架而在世界人文科學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論全局范圍內(nèi)呈現(xiàn)符號(hào)學(xué)的重要理論意義和實(shí)踐意義。本書(shū)適宜于人文社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域關(guān)心理論問(wèn)題的讀者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　李幼蒸（1936-），現(xiàn)為國(guó)際符號(hào)學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界文明比較研究中心特約研究員、旅美獨(dú)立學(xué)人。1959年肄業(yè)于天津大學(xué)上建系，1978年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所。曾先后做訪問(wèn)學(xué)者于普林斯頓、哥倫比亞、慕尼黑等校哲學(xué)系（1982-1984），法國(guó)人文科學(xué)基金會(huì)

書(shū)籍目錄

引論  1 為什么要研究符號(hào)學(xué)  2 本書(shū)主題選擇標(biāo)準(zhǔn)  3 本書(shū)寫(xiě)作背景和過(guò)程  4 本書(shū)內(nèi)容梗概第一編 總論  1 概論  2 符號(hào)學(xué)研究現(xiàn)狀  3 符號(hào)學(xué)思想史  4 現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的學(xué)術(shù)背景第二編 語(yǔ)言符號(hào)學(xué)  （一）語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)  （二）意義問(wèn)題的結(jié)構(gòu)  （三）話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)第三編 一般符號(hào)學(xué)  （一）一般符號(hào)學(xué)構(gòu)想  （二）非語(yǔ)言的和混合型的記號(hào)系統(tǒng)類(lèi)型學(xué)  （三）一般符號(hào)學(xué)理論第四編 文化符號(hào)學(xué)  1 概率：文化符號(hào)學(xué)和意識(shí)形態(tài)分析  2 蘇聯(lián)文化符號(hào)學(xué)：文化和思想型式研究  3 法國(guó)人文科學(xué)話語(yǔ)符號(hào)學(xué)：理論思想的結(jié)構(gòu)分析第五編 跨文化符號(hào)學(xué)和學(xué)術(shù)理發(fā)文義主要參考書(shū)目主要外中人名對(duì)照表主要外中術(shù)語(yǔ)對(duì)照表初版后記新版后記：回顧我的符號(hào)學(xué)思想之路新版校后記李幼蒸主要著譯書(shū)目（1980-2006）

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