中國禪學(xué)思想史

內(nèi)容概要

《中國禪學(xué)思想史》是國內(nèi)學(xué)者撰寫的第一部中國禪學(xué)思想通史。它在佛教中國化的宏大背景下，勾勒并敘述了禪學(xué)思想在中土演變發(fā)展的全部歷史。從思想之源印度禪，到中土禪風(fēng)之初發(fā)成、禪學(xué)向禪宗的過渡、禪宗的分化，終至明清時禪學(xué)的衰微，探討了佛學(xué)由盛而衰的發(fā)展必然性。對與中國傳統(tǒng)儒道關(guān)切密切的漢魏兩晉南北朝和唐宋時禪宋的發(fā)展和分化，尤其給予了詳細(xì)的介紹與精到的評價。提綱挈領(lǐng)，大筆如椽，公允不偏，于史的傳述中，嵌入思想的發(fā)展，演變和傳承，對儒佛道三教合一的禪學(xué)義理及其融合精神進(jìn)行了開拓性的闡釋，成功地展現(xiàn)了禪學(xué)思想的中國化歷程。

作者簡介

洪修平，男，1954年生，江蘇蘇州人，哲學(xué)博士，曾赴美國和德國訪問研究并講學(xué)?，F(xiàn)為南京大學(xué)中國哲學(xué)與宗教文化研究所所長，哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。兼任中國社會科學(xué)院特邀研究員，中國人民大學(xué)兼職研究員，西北大學(xué)兼職教授，中國宗教學(xué)會理事，(中國思想家評傳叢書)(200

書籍目錄

第一章　中國禪學(xué)思想之源　第一節(jié)　印度禪及其初傳　第二節(jié)　安世高所傳的小乘禪數(shù)之學(xué)　第三節(jié)　支婁迦讖所傳的大乘禪學(xué)第二章　禪學(xué)在中土的展開　　第一節(jié)　依教修心與禪智雙運　第二節(jié)　禪觀與空觀　第三節(jié)　真空妙有與禪觀　第四節(jié)　中土禪風(fēng)之初成第三章　從禪學(xué)到禪宗　第一節(jié)　達(dá)摩祖師西來意　第二節(jié)　達(dá)摩禪之漸傳　第三節(jié)　禪學(xué)向禪宗的過渡　　第四節(jié)　東山法門與禪宗初創(chuàng)第四章　禪宗的分化　　第一節(jié)　四祖下旁出的牛頭禪　　第二節(jié)　五祖門下的分頭弘化　　第三節(jié)　南北宗對立的形成第五章　神秀北宗禪　　第一節(jié)　神秀生平與北宗資料　　第二節(jié)　神秀北宗的禪法　第三節(jié)　北宗的傳法世系第六章　惠能南宗禪　　第一節(jié)　惠能與《壇經(jīng)》　第二節(jié)　融攝空有的禪學(xué)理論　　第三節(jié)　頓悟心性的解脫修行觀　第四節(jié)　惠能禪與傳統(tǒng)思想文化第七章　曹溪門徒與超佛祖師禪　　第一節(jié)　曹溪門徒　　第二節(jié)　荷澤神會系　第三節(jié)　南岳懷讓系　第四節(jié)　青原行思系第八章　越祖分燈與五家宗風(fēng)　第一節(jié)　溈仰宗　第二節(jié)　臨濟(jì)宗　第三節(jié)　曹洞宗　第四節(jié)　云門宗　第五節(jié)　法眼宗第九章　禪宗的演進(jìn)與禪學(xué)的新特點　第一節(jié)　宋代禪學(xué)之特點　第二節(jié)　禪宗諸家之演進(jìn)　第三節(jié)　士大夫參禪與“文字禪”第十章　中國禪學(xué)思想的衰微　第一節(jié)　元明清帝王與禪　　第二節(jié)　臨濟(jì)宗的持續(xù)發(fā)展　第三節(jié)　曹洞宗的勉強(qiáng)維持　　第四節(jié)　禪門的頹敗與禪學(xué)的沒落

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