出版時間:2007-3 出版社:中國人民大學(xué)出版社 作者:讓-皮埃爾·維爾南 頁數(shù):461 譯者:黃艷紅
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內(nèi)容概要
這部文集花了大量篇幅考察心理學(xué)概念。由于希臘學(xué)學(xué)者和心理學(xué)家之間缺少聯(lián)系,這些概念尚不能成為歷史學(xué)中的研究對象,如時空觀念、記憶、勞動和技能、想象和模仿等。 內(nèi)容最為充實的章節(jié)是有關(guān)勞動和空間的。勞動對現(xiàn)代人類及其社會生活打上了深刻的印記,以致人們很自然地認(rèn)為它一直具有我們今天所了解到的一致的組織形式。然而必須指出的是,勞動的意義、它在群體和個人生活中的地位曾經(jīng)歷了重大變化。在歷史學(xué)有關(guān)空間的研究中,希臘對我們尤其具有啟發(fā)意義。幾何主義不僅是希臘科學(xué)思想的特點,也是其政治社會思想的特色。幾何主義與其他神話和宗教習(xí)俗中體現(xiàn)出的古代空間觀念形成了強烈的對比?,F(xiàn)在我們可通過一個比較翔實的樣本來研究空間觀念的演變。我們相信,從希臘的實例中,可以辨析出哪些因素決定了空間觀念的轉(zhuǎn)變,即從一種宗教性的、說明性的、有等級差異的空間轉(zhuǎn)向一種同質(zhì)的、可逆的幾何性的空間。
作者簡介
本書作者讓-皮埃爾·維爾南,現(xiàn)任法蘭西學(xué)院榮譽教授。作者以希臘學(xué)家和古代史專家等學(xué)者所耕耘的文獻為研究素材,運用獨特的視角,研究過去的創(chuàng)造者自身的狀況,研究希臘人的神話和思想以及其中體現(xiàn)在歷史心理因素。內(nèi)容涉及宗教(包括神話、儀式、形象化的表征)、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、社會制度、技術(shù)或經(jīng)濟等方面的事實。
書籍目錄
1985年版導(dǎo)言導(dǎo)言一、神話的結(jié)構(gòu) 赫西俄德種族神話——一種結(jié)構(gòu)分析 赫西俄德種族神話——商榷之商榷 結(jié)構(gòu)方法和種族神話二、時間記憶的神話特征 記憶的神話特征 “遺忘之河”與“死之修煉”三、空間組織 赫斯提一赫耳墨斯論希臘人關(guān)于空間及 運動的宗教表現(xiàn) 希臘第一個宇宙論中的幾何學(xué)和圓形天文學(xué) 阿那克西曼德宇宙論中的幾何結(jié)構(gòu)和政治觀念 古代希臘的空問和政治組織四、勞動和技術(shù)思想 普羅米修斯和技術(shù)職能 古希臘的勞動和自然 古希臘人勞動的精神特征 論希臘技術(shù)思想的形式和限度五、形象的副本 不可見的形象和副本之心理范疇:克羅索斯 從不可見物的現(xiàn)世化到對外表的模仿六、宗教中的人物 希臘宗教人物面面觀七、從神話到理性 古樸時代希臘實證思想的形成 哲學(xué)的起源索引譯后記
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