中國社會學的發(fā)端與擴展

出版時間:2007-6  出版社:中國人民大學出版社  作者:劉少杰  頁數(shù):300  

內(nèi)容概要

本書以嶄新的學術(shù)視角重新考察了西方社會學的起點與邊界,在對經(jīng)典社會學家思想理論的深刻反思中對社會學的本質(zhì)與使命做出了新的界定。    在此基礎(chǔ)上,對中國社會學的經(jīng)學淵源和西學來源做了認真的梳理,在中西學術(shù)的歷史交匯中分析了中國社會學的發(fā)端與演化,并對中國社會學的開拓者和奠基人嚴復、康有為、梁啟超的社會學理論做了深入而充分的討論,評析了梁漱溟強調(diào)中國文化傳統(tǒng)和中國社會結(jié)構(gòu)特殊性的社會學理論,對費孝通晚年大力倡導擴展社會學傳統(tǒng)界限的思想主張進行了深入的分析。

作者簡介

劉少杰,中國人民大學社會學系教授,博士生導師。承擔國家社科基金、教育部人文社科基金多項重點項目。主要研究領(lǐng)域為:理論社會學、經(jīng)濟社會學,近年發(fā)表論著5部、論文50余篇。

書籍目錄

中國社會學的價值追求與理論視野(代序)第一章 導論——社會學的本質(zhì)與起點  一、具體的開端  二、分化的繼承  三、以方法定界  四、起點的追問  五、邊界的擴展第二章 中國社會學的發(fā)端  一、中國社會學的經(jīng)學淵源  二、中國社會學的西學來源  三、中國社會學的雙重發(fā)端第三章 嚴復的合群進化論  一、積極的民族主義出發(fā)點  二、辯證中西的學術(shù)立場  三、活力、合群與社會進化  四、“群己權(quán)界”的自由觀  五、重構(gòu)性開端的歷史意義第四章 康有為的去界大同論  一、今文經(jīng)學的承繼與發(fā)展  二、托古改制的社會理想  三、價值追求與理想社會學  四、理性精神與實證原則  五、去界求同的制度社會學第五章 梁啟超的化育新民論——超越中西對立的社會學深化  一、從今文經(jīng)學向現(xiàn)代學術(shù)的轉(zhuǎn)變  二、以群術(shù)治群的群學理論  三、探究群體進化的“新史學”  四、過渡時代的民族國家理論  五、化育新民的社會重建理論第六章 梁漱溟的文化社會學  一、人生與社會的根本  二、文化根源主觀論  三、文化路向多元論  四、倫理社會與職業(yè)分殊  五、人心、情理與制度  六、鄉(xiāng)村建設(shè)理論第七章 擴展中國社會學的新境界  一、伸張社會學的人文關(guān)懷  ……參考文獻后記

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   內(nèi)容比較充實,條理相當清晰,與鄭杭生的中國社會學史和楊雅彬的近代中國社會學參照看效果更佳。
  •   非常好的書,思路清晰,語言精準,理論扎實.很值得讀.
  •   其實這本書的出發(fā)點就是論證社會學的雙重發(fā)端!代表的是劉老師對這一觀點的獨特體會!
 

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